與人不求備，檢身若不及。（《尚書·伊訓(xùn)》）

大意：對(duì)別人不能求全責(zé)備，對(duì)自己要嚴(yán)格約束唯恐不夠。題解：商代賢臣伊尹以此教導(dǎo)商王太甲。

過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

大意：有了過(guò)錯(cuò)但能及時(shí)改正，這個(gè)過(guò)錯(cuò)還不足以稱為過(guò)錯(cuò)；但有錯(cuò)而不改，這個(gè)錯(cuò)誤就真正是錯(cuò)誤了。

題解：明人呂坤《呻吟語(yǔ)》亦言：“有過(guò)是一過(guò)，不肯認(rèn)過(guò)，又是一過(guò)?！?/p>

法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽語(yǔ)之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾未如之何也已矣。（《論語(yǔ)·子罕》）

大意：嚴(yán)肅而合乎原則的言辭，能夠不接受嗎？改正錯(cuò)誤才可貴。委婉謙遜的話語(yǔ)，聽后能夠不高興嗎？分析一下才可貴。盲目高興，不加分析；表面接受，實(shí)際不改，這種人我是拿他沒辦法了。

題解：能接納意見自然好，但果斷行動(dòng)更可貴。

君子之過(guò)也，如日月之食焉；過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語(yǔ)·子張》）

大意：君子的過(guò)失，就像日食、月食；有過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，人們都會(huì)看見；改正之后，人們都會(huì)仰慕尊敬他。

題解：君子有過(guò)必改的態(tài)度，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有良好的引導(dǎo)作用。

子路，人告之以有過(guò)則喜。禹，聞善言則拜。（《孟子·公孫丑上》）

大意：子路，別人指出他的過(guò)錯(cuò)，他就高興。禹，聽到善言，就拜謝。

題解：善于吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，方能不斷有所進(jìn)益。

今有人日攘其鄰之雞者，或告之曰：“是非君子之道?！痹唬骸罢?qǐng)損之，月攘一雞，以待來(lái)年，然后已。”如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年？（《孟子·滕文公下》）

大意：現(xiàn)在有個(gè)人每天偷他鄰居家的雞，有人勸他說(shuō)：“這不是君子該做的。”他說(shuō)：“就讓我減少一點(diǎn)，我每月偷一只雞，等到明年，就不偷了?！比绻呀?jīng)知道這不是正義的事，就應(yīng)該馬上停止，為什么要等到明年呢？

題解：改過(guò)不能拖延。