王亞男 牛同舟

（河南大學(xué)公共體育教研部 河南開封 475000）

隨著時(shí)代的發(fā)展，關(guān)系著人類素質(zhì)和生命潛能釋放的體育，也正發(fā)展成為了人們有意識(shí)，有目的全面發(fā)展自己，塑造全面完美的生命的一門熱門學(xué)科。體育讓人們意識(shí)到，最大的財(cái)富就是擁有健康的身體。在21世紀(jì)里，科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是科學(xué)和人文相互滲透。假如缺失了人文教育的發(fā)展，科學(xué)的發(fā)展軌道也會(huì)走入死胡同。因此，體育作為一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，必將強(qiáng)化人文體育的新理念。

1 體育人文教育的一般含義

人文教育實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。文化從內(nèi)向外可以分為幾個(gè)層次，最內(nèi)層包含了人類的精神方面、信仰追求、價(jià)值觀念、情感傾向、民族性格等文化因子。所有這些文化因子都有一個(gè)共同的特征是非知識(shí)性，表現(xiàn)出的是人類的精神、意志、情感等主觀意識(shí)。所有這些文化因子會(huì)對(duì)人的思考、人的行為、人的主體態(tài)度的形成等方面都會(huì)有深刻的影響，對(duì)這些具有很強(qiáng)的制約作用，支配著人類的思維和行動(dòng)。所以將這類文化因子的集合叫做文化的核心層次。人文教育中的人文精神就是人類大文化結(jié)構(gòu)中的核心層。

現(xiàn)在社會(huì)的體育人文精神的主要內(nèi)涵是：堅(jiān)持以人為本，人是核心，維護(hù)人的尊嚴(yán)，關(guān)愛人的生命和健康，對(duì)個(gè)人的追求和學(xué)則保持尊重，利用體育活動(dòng)的多種方式，充分的促進(jìn)人類的精神健康和身心健康，最大努力的促進(jìn)人類全面，和諧的發(fā)展。單對(duì)人類的自我關(guān)懷來說，體育的人文教育和人文精神主要還表現(xiàn)為人類的基本生存和和發(fā)展的關(guān)懷，還必須有哲學(xué)對(duì)人類的生命意義，價(jià)值等更高的關(guān)懷，這樣才能對(duì)人類實(shí)現(xiàn)全面的關(guān)懷。并且，人文教育的精神只有在哲學(xué)對(duì)人類的意義和關(guān)懷下獲得更堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，體育的人文教育對(duì)人類的關(guān)懷更能真實(shí)的實(shí)現(xiàn)，而且會(huì)更具有意義和價(jià)值。

2 體育人文教育在體育文化中作用與地位

體育教育中的人文教育不僅僅引導(dǎo)著人們熱愛、關(guān)懷，積極追求身體和精神方面的健康，還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)促進(jìn)他人身體和精神的健康，學(xué)會(huì)尊重他人的生命。這就要求參加運(yùn)動(dòng)的人必須擁有平等的民主權(quán)力和平等的人格地位，隊(duì)員之間能夠相互的尊重且能嚴(yán)格遵守運(yùn)動(dòng)的規(guī)則。這些都是體育人文教育核心因子之一的體育道德的部分影響，足可使我們認(rèn)識(shí)到，體育人文教育深刻地影響并養(yǎng)育著體育道德。

體育人文教育深刻地影響著體育的各種合理的價(jià)值追求，影響著體育的道德追求。此外，體育人文教育還深刻地影響和決定著人的審美追求等體育生活中的多種追求。所以體育人文教育是體育終極價(jià)值的本源與核心。

3 排球教學(xué)中滲透人文教育的方法與途徑

3.1 潛心鉆研業(yè)務(wù)，提高教師自身的人文素質(zhì)

要想培育出人文素質(zhì)的學(xué)生，教師也必須要有較高的人文素質(zhì)。教師首先要擁有良好的職業(yè)道德和行為品端；其次擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，勇于探索新的教育方式；最后，教師要有較強(qiáng)的自我學(xué)習(xí)能力，不斷自我充實(shí)，既有豐富的理論知識(shí)還要有扎實(shí)的專業(yè)技能。授業(yè)教師擁有扎實(shí)的專業(yè)技能和豐富的理論知識(shí)是贏得學(xué)生尊敬和信任的基礎(chǔ)。教學(xué)內(nèi)容的豐富多彩和方式的多樣性更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這實(shí)際是人文教育在排球教育上的潛移默化。同時(shí)，對(duì)排球運(yùn)動(dòng)的科學(xué)研究既有實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，又有邏輯推理，將對(duì)其研究的思維方式研究方法滲透到排球教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和邏輯思維能力，這本身就是一種人文教育。

3.2 巧用教材，開展愛國(guó)主義教育

在排球教學(xué)中充分挖掘利用愛國(guó)主義材料，結(jié)合文化教材的教授，多媒體展示等方式使學(xué)生能夠從中更加熱愛祖國(guó)，加深對(duì)祖國(guó)的了解。新中國(guó)剛剛成立初期，我國(guó)排球第一次參加世錦賽就雙雙突入10強(qiáng)，這不僅僅標(biāo)志著我國(guó)排球在世界上占有一席之地，而且從實(shí)際證明改變了中國(guó)人在世界人心中東亞病夫的形象。當(dāng)風(fēng)雨飄搖的文化大革命后，我國(guó)的排球運(yùn)動(dòng)重新回到了國(guó)際舞臺(tái)上。20世紀(jì)80年代中國(guó)男排在爭(zhēng)奪世界杯亞洲賽區(qū)的關(guān)鍵性一戰(zhàn)中，中國(guó)排球在先輸兩局后反敗為勝，戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì)從而奪得了參加世界杯資格。中國(guó)女排連續(xù)取得了五連冠的優(yōu)異成績(jī)，并在希臘的雅典奧運(yùn)會(huì)上再次奪冠。當(dāng)鮮艷的五星紅旗隨風(fēng)飄起，中國(guó)人熱血沸騰，民族精神得到了升華。

教師應(yīng)該在排球教育中合理利用這些素材，以此激發(fā)他們的民族自豪感，喚醒他們的學(xué)習(xí)積極性。用運(yùn)動(dòng)員他們的那種積極拼搏進(jìn)取，默契搭配，為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)情操感染學(xué)生，讓他們?cè)谑芙逃耐瑫r(shí)，也受到愛國(guó)主義方面的教育。

3.3 營(yíng)造良好的研究性學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)

研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本的教學(xué)形式，讓學(xué)生們自己去研究探索，不斷的從中獲取新的知識(shí)。研究性學(xué)習(xí)注重的是學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)方法的靈活運(yùn)用，研究的過程和綜合知識(shí)利用的親身感受，它所關(guān)注的是學(xué)生對(duì)信息的處理，知識(shí)的運(yùn)用，相互融合的社會(huì)理念。

通過研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們自主的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。如在排球教學(xué)中可以圍繞著采用什么樣的戰(zhàn)術(shù)合理，讓學(xué)生自由討論，這樣學(xué)生更能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和親身體驗(yàn)，更能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到技術(shù)的合理性和戰(zhàn)術(shù)上的時(shí)效性。

研究性學(xué)習(xí)也能鍛煉學(xué)生們的觀察能力和自我學(xué)習(xí)能力，相互之間的協(xié)作能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的精神，更有利于他們以后個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展，激發(fā)他們對(duì)排球運(yùn)動(dòng)的喜愛。

3.4 結(jié)合排球運(yùn)動(dòng)的美學(xué)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在審美中求知

現(xiàn)在教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分就是美育，它擔(dān)負(fù)的任務(wù)就是讓學(xué)生們感覺美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美。在排球教學(xué)中，教師應(yīng)該審美施教，充分挖掘排球運(yùn)動(dòng)潛在的美，幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀，愉悅心境，使他們能夠快樂的學(xué)習(xí)，從而能夠活躍思維，更有助于排球的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

排球運(yùn)動(dòng)無論在精神上還是物質(zhì)上無不充滿著美的素材。物質(zhì)美在排球運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)在，排球運(yùn)動(dòng)員的形體美、服飾美和排球場(chǎng)地上的器材等多方面。在形體上的美，排球運(yùn)動(dòng)員一般是身材修長(zhǎng)高挑，在美學(xué)上很符合標(biāo)準(zhǔn)的身體美。運(yùn)動(dòng)員的服裝簡(jiǎn)潔明快，既能夠符合運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)要求，也能夠襯托出運(yùn)動(dòng)員的身體美。在排球的比賽場(chǎng)地中的地板，器材等在不影響排球比賽的情況下追求的是一種色彩化，排球三色的表面更增加了運(yùn)動(dòng)中球的視覺美感。

運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上所表現(xiàn)出的熟練擊球，準(zhǔn)確扣球，協(xié)調(diào)反攻等都是在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中形成的。它的美是運(yùn)動(dòng)員對(duì)球流暢的動(dòng)作，優(yōu)美的技能等一系列的組合，使觀眾能夠感知運(yùn)動(dòng)員一系列動(dòng)作所存在的內(nèi)涵，獲得那種激昂，活力四射等美的體驗(yàn)。排球比賽中各種戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)用更是讓人眼花繚亂而又井然有序，完美的體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員的機(jī)動(dòng)靈活。

排球運(yùn)動(dòng)員的精神也是別樣的一種美，隊(duì)員只有在賽場(chǎng)上同心協(xié)力才能夠贏得勝利。所以排球運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出了超強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作能力，這種行為給觀眾以團(tuán)結(jié)友愛的情誼渲染，在進(jìn)攻中不畏強(qiáng)敵，在防守中能夠飛身救球，讓人看到一種在逆境中的勇氣和毅力。在觀眾的和運(yùn)動(dòng)員組成的審美環(huán)境中，是觀眾達(dá)到了審美的模仿效應(yīng)，在精神上也產(chǎn)生了一種共振。正是排球的這種精神，最能夠吸引觀眾的魅力所在。

以上可以看出，體育中的排球項(xiàng)目有著不盡的美育題材。可以利用現(xiàn)在的多媒體技術(shù)和教師的言語(yǔ)在排球教育中充分展示排球的運(yùn)動(dòng)之美，并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)排球運(yùn)動(dòng)中的個(gè)性張揚(yáng)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的深刻人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。

4 結(jié)語(yǔ)

人文教育在體育教學(xué)中的 滲透其實(shí)就是對(duì)教育觀念的革新。使人們把排球運(yùn)動(dòng)作為了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)自然的一種途徑。人文教育在體育中的滲透，也能夠幫助青少年們養(yǎng)成正確的世界觀和價(jià)值觀，也是著眼于排球教育在體育事業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展，使排球運(yùn)動(dòng)的基本功能得到實(shí)現(xiàn)，從而達(dá)到身心和精神的全面發(fā)展。當(dāng)然，對(duì)排球的人文教育不是孤立的存在的，而是和實(shí)踐緊密聯(lián)系的，要從實(shí)際出發(fā)的原則，恰如其分，春風(fēng)化雨，這樣才能達(dá)到很好的教育效果。我們應(yīng)該深信人文教育在排球教學(xué)中的滲透，必將實(shí)現(xiàn)其在排球教學(xué)中人們的價(jià)值，必將對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力和人文支持。

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