沙 莎 黃曉曉

（臨沂大學法學院 山東 臨沂 276000）

一、紅色文化的內(nèi)涵

（一）紅色文化的概念

將紅色與文化連接起來，是將中國歷史文化中紅色寓意與中國特定的社會歷史實踐有機地融合在一起，形成了具有中國特色的特定文化概念。狹義的紅色文化就是革命時期的歷史文化，體現(xiàn)為革命時期形成的物態(tài)的、制度的、行為的、精神的或心態(tài)的文化遺存。從廣義的角度，則將革命戰(zhàn)爭時期與社會主義建設時期黨著力構建的主導文化統(tǒng)稱為紅色文化。具體來說，中國紅色文化就是指中國共產(chǎn)黨領導中國各族人民，在實現(xiàn)中華民族獨立與自由、在建設社會主義的偉大實踐中所形成的一種特殊類型的文化，是物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化的統(tǒng)一整體。包括了新民主主義革命時期形成的革命文化及其在建國后的新民主主義社會和社會主義社會建設時期的發(fā)展和弘揚。

（二）紅色文化的形成

紅色文化是中國人民在長期的的革命實踐中，不斷的整合、發(fā)展中外優(yōu)秀文化思想的基礎上所形成的的特定精神和文化形態(tài)。它蟄伏于近代，萌芽于“五四時期”以后，成熟和發(fā)展于新民主主義革命和社會主義建設時期[2]，大致經(jīng)歷了以下三個階段。

第一階段：新民主主義革命與中國紅色文化的形成。隨著十月革命的勝利,馬克思主義傳入中國，在“五四時期”得到李大釗、陳獨秀等先進分子的積極宣傳，并由中國的先進革命分子把馬克思主義理論進一步中國化，從而為中國革命提供了先進的指導思想；1921年7月1日，中國共產(chǎn)黨的成立為其提供了組織保障；1949年10月1日，中華人民共和國、中央人民政府成立，標志著新民主主義革命的基本勝利并為其提供了實踐基礎。

第二階段：建國后的中國紅色文化。首先，建國后的紅色文化在“雙百”方針的指導下，達到了文化建設的新的高度，涌現(xiàn)了一批體現(xiàn)時代精神風貌的文藝精品，譬如東方紅、小兵張嘎、柳堡的故事等。其次，建國后紅色文化的發(fā)展處于主流意識形態(tài)的操控之下，革命仍然是社會主義革命和建設時期紅色文化的主導理念。紅燈記、智取威虎山等。

第三階段：改革開放新時期的紅色文化。隨著改革開放，紅色文化與時俱進，注入了許多新時代內(nèi)涵，紅色文化的價值也在隨著紅色資源的開發(fā)進一步顯現(xiàn)。首先，紅色旅游的興起，特別是延安、井岡山、沂蒙等紅色革命圣地的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)。其次，紅色文化的產(chǎn)業(yè)化，隨著新時期的對紅色文化的發(fā)掘，涌現(xiàn)出一大批相關的紅色文化產(chǎn)業(yè)，如紅色文藝、紅色教育、紅色旅游、紅色運動等。再者，紅色文化與思想政治教育，紅色文化是生動的理想信念教材，有助于幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有深刻的教育意義。

（三）紅色文化的特點

紅色文化體現(xiàn)了中國不同歷史時期的先進文化，影響著社會歷史發(fā)展的進程，同時反映了時代精神，為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設提供了強有力的精神支持。其主要特征體現(xiàn)在以下方面：

第一，科學先進性。紅色文化是符合事物和社會發(fā)展的規(guī)律。科學性即它是在堅持正確的先進的理論指導，堅持客觀真理，堅持實事求是，理論聯(lián)系實際，一切從實際出發(fā)的道路形成和發(fā)展起來的。

常規(guī)潛艇艦隊的主力仍是“基洛”級，包括877型(16艘)和較新的646型改進的“基洛”潛艇(6艘)。正在為太平洋艦隊建造后續(xù)6艘改進的“基洛”級潛艇，以更換第一代“基洛”級潛艇。

第二，時代性。紅色文化植根于中國不同歷史時期社會實踐之中，與時俱進，不斷得到豐富和發(fā)展，注入了許多新的時代內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中國政治、經(jīng)濟發(fā)展的主流和方向，具有鮮明的時代特征。

第三，民族性。紅色文化我們在反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的斗爭過程中形成的，帶有我們民族特性的文化，是中華民族的優(yōu)秀文化重要組成部分。

第四，大眾性。紅色文化始終是與人民群眾的根本利益和要求緊密相連的，具有非常強烈的群眾意識。廣大的人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承者。在建設中國特色社會主義國家的偉大實踐中要不斷發(fā)展紅色文化，以滿足廣大人民大眾日益增長的精神文化生活的需求。

第五，革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領導的的一場無產(chǎn)階級革命文化。在當時的歷史條件下，只有革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級的崛起，才能挽救在當時落后的舊中國。

第六，實踐性。實踐是檢驗真理的唯一標準，紅色文化經(jīng)過革命的長期實踐過程形成發(fā)展并得到檢驗，帶有鮮明的實踐性。當今我們要立足實際，深入踐行發(fā)展紅色文化，推進社會主義文化大發(fā)展，大繁榮。

二、紅色文化的當代價值

文化對個人及社會具有潛移默化和深遠持久的影響，紅色文化是形成于我國革命時期特有的文化形態(tài),是中國一種特色的社會主義文化，在我國社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著巨大的作用，彰顯了重要的當代價值。以下即從紅色文化當代的教育價值、政治價值、文化價值方面展開詳述。

（一）紅色文化的教育價值

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中形成的精神財富，它體現(xiàn)了以馬克思主義為指導，堅定為社會主義、共產(chǎn)主義奮斗的信念理想；體現(xiàn)了實事求是，敢闖新路的革命精神；體現(xiàn)了民族的、科學的、大眾的革命文化；體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人愛黨愛國愛民、不怕犧牲、勤儉樸素、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。[3]是進行社會主義思想道德建設的生動教材，是建設社會主義核心價值體系的重要途徑，具有鮮明深遠的教育價值導向意義。

紅色文化的精神內(nèi)涵與社會主義核心價值體系一脈相承，是社會主義核心價值體系的重要組成部分。每一處革命遺跡、紅色熱土、寶貴文物都折射著共產(chǎn)黨人和人民群眾崇高的理想信念、價值觀念、愛國情懷、高尚情操。紅色文化的精神內(nèi)涵與社會主義核心價值體系在精神內(nèi)涵和價值取向上相一致：中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義榮辱觀等與紅色文化蘊涵的愛國精神，崇高的共產(chǎn)主義、社會主義信念，為人民服務的高尚品質(zhì)等一脈相承。在紅色文化的熏陶和教育下能夠培養(yǎng)人民群眾的愛國情懷，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，以促進全面加強人們的思想道德建設進程。

（二）紅色文化政治價值

歷史和現(xiàn)實告訴我們，堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟，體現(xiàn)了一個政黨的生機與活力,反映了一個政黨的思想境界和政治追求。

首先，紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領導下產(chǎn)生的，是中國的先進文化，代表了黨的先進性，體現(xiàn)了我們黨優(yōu)秀的傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨作為我們的執(zhí)政黨，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，始終堅持和推動紅色文化，可以保持和加強黨的先進性,不斷推進黨的建設向前發(fā)展,全面開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

其次，紅色文化以馬克思主義為指導思想，他的形成和發(fā)展過程就是馬克思主義中國化的過程，是黨對馬克思理論的創(chuàng)新和發(fā)展。始終堅持和推動紅色文化，可以保持黨的生機與活力，為黨的政治發(fā)展提供理論支持和借鑒。

最后，紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導廣大人民群眾在革命戰(zhàn)火攜手一起建立起來的，體現(xiàn)著黨與人民一起艱苦奮斗的魚水之情，紅色文化已經(jīng)化身成為黨為人民無私奉獻、不怕犧牲、為民謀利的價值體現(xiàn)和優(yōu)良作風。始終堅持和推動紅色文化，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨，是立黨為公、執(zhí)政為民這一執(zhí)政理念的真實寫照。

（三）紅色文化的文化價值

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量，而紅色文化作為中國特有的一種先進的文化資源，更是對整個國家有著莫大的影響和重要的價值。

紅色文化與中國政治相互交融，世界多極化迅速發(fā)展，奉行霸權主義的國家，借助文化滲透的方式，宣揚和推銷自己的文化價值，企圖通過文化意識形態(tài)入侵他國，削弱和取代別國文化，進行強權政治。發(fā)展中國家應該利用紅色文化打造屬于自己的文化品牌，發(fā)揮紅色文化的文化價值來反對文化霸權主義的滲透，應對國際政治的斗爭。

建設中國特色社會主義文化，是社會主義社會全面發(fā)展的必然要求，而堅持先進文化的前進方向是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保障，紅色文化是我國特有的先進文化，堅持紅色文化的前進方向，進行社會主義精神文明建設,以推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。

三、實現(xiàn)紅色文化的當代價值的途徑

紅色文化具有相當豐富的文化內(nèi)涵以及顯著的當代價值，值得我們?nèi)ズ霌P，在弘揚紅色文化的過程中主要注意以下方面：

（一）觀念上高度重視

首先，在中國遍布紅色革命勝地，蘊含著豐富的紅色文化資源。各級政府要高度重視紅色文化的當代價值，堅持科學發(fā)展觀，充分利用當?shù)氐募t色資源，加快紅色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其次，我們在進行紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)時，要追求全方位發(fā)展，不能只單純追求經(jīng)濟效益，要將紅色文化的教育價值滲透到社會主義核心價值體系的建設當中，使紅色文化產(chǎn)業(yè)成為社會主義思想道德教育的生動教材，充分發(fā)揮紅色文化的全方位價值。此外，人民大眾是發(fā)揮紅色文化的當代價值的主體，應積極引導人民大眾正確認識紅色文化的時代價值，為廣大人民群眾提供參與紅色文化建設的途徑，使得紅色文化深入民間，使人民大眾在觀念上認同紅色文化。

（二）加大宣傳力度

首先，政府要拓展群眾的公益性文化服務機構，如圖書館、博物館、文化館、青少年宮等，開展形式多樣、生動活潑的紅色文化藝術活動，為群眾提供寓教于樂的各類文化服務，把社會主義核心價值體系的要求滲透到人們的日常工作生活中。其次，要充分運用當今大眾傳媒的作用，可以通過各類報刊、雜志、廣播電臺、影視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體要加強對紅色文化的當代價值廣泛宣傳。此外，要積極創(chuàng)造一批形式新穎多樣、內(nèi)容豐富的文學作品、歌曲、舞蹈、影視、戲劇作品、網(wǎng)絡作品等紅色文化藝術精品，使廣大人民群眾對紅色文化產(chǎn)生濃厚的興趣，提高廣大人民群眾對紅色文化的認同。

（三）紅色文化進校園

紅色文化在教育過程中的發(fā)揮著極大的作用，對人有著潛移默化、深遠持久的影響。紅色文化能夠熏陶和培養(yǎng)學生的愛國情懷，教育學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，促進學生的全面健康發(fā)展?？梢酝ㄟ^紅色文化進校園、進課堂、進頭腦等多種途徑來實現(xiàn)紅色文化的教育價值。以沂蒙革命老區(qū)的臨沂大學為例，臨沂大學提出并實施了紅色育人工程，隨之開展了一系列相應的紅色育人活動。每年進行一場高質(zhì)量軍訓、一場愛國歌曲比賽、一場紅色運動會、一場紅色演講會、一場紅色文化高端論壇、每年一次紅色活動先進評選。[4]

總之，紅色文化是革命時期留給我們的寶貴的精神財富，在時代的進步中不斷的豐富和發(fā)展，在當代紅色文化仍具有顯著的價值。我們要充分發(fā)掘肯定其價值，以促進中國特色社會主義、全面建成小康社會、構建社會主義和諧社會的偉大進程，爭取早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興?。ㄖ笇Ю蠋煟阂?/p>

[1]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗--在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告[N],人民日報，2012-11-18(1).

[2]鐘秀利,楊艷春,羅春紅.試析紅色文化的政治價值-執(zhí)政文化的視角[J]求實,2007.(11).

[3]楊建輝.試論紅色文化在建設社會主義核心價值體系中的價值及其實現(xiàn)途徑[J].思想政治教育導刊,2010,(11).

[4]丁鳳云.沂蒙紅色文化與沂蒙精神[M].山東人民出版社,2012,(10).