楊寒胭

（北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院 北京 100083）

中國旅游業(yè)已迎來“泛旅游”時(shí)代，觀光游覽、休閑度假、商務(wù)會(huì)展、修學(xué)科教、康體運(yùn)動(dòng)、生態(tài)科考等多種形式旅游產(chǎn)品在當(dāng)前的旅游市場上“爭妍斗艷”，紅色旅游作為其中的一類也在向多樣化轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的故居、紀(jì)念館、陵園和革命遺址等靜態(tài)參觀形式的產(chǎn)品越來越加入了多樣體驗(yàn)、多元文化的內(nèi)容，紅色旅游線路在資源挖掘、品位提升及主題創(chuàng)新等方面不斷推陳出新[1]。

一、黑龍江知青主題紅色旅游資源開發(fā)價(jià)值分析

“紅色旅游”是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建立豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主體性旅游活動(dòng)。目前國內(nèi)一些紅色旅游線路在開發(fā)上單純以紀(jì)念館、舊址等展示＋紅色故事講述為主，線路體驗(yàn)的內(nèi)容雷同、導(dǎo)游講解枯燥、線路組合單調(diào)，這樣的紅色旅游線路無法吸引已經(jīng)越來越成熟的旅游者。文化是旅游業(yè)的靈魂，紅色旅游線路在開發(fā)應(yīng)當(dāng)重視對(duì)紅色旅游資源文化內(nèi)涵的挖掘，豐富紅色旅游線路的形式與文化內(nèi)涵。知青文化的張揚(yáng)是對(duì)紅色旅游文化的豐富，也是對(duì)全國紅色旅游八大主題的有力補(bǔ)充。

知識(shí)青年簡稱“知青”，一般是特指中國20世紀(jì)50年代中期到70年代末到邊疆墾區(qū)和各地農(nóng)林場或農(nóng)村的村組從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的城鎮(zhèn)青年學(xué)生。在25年的知青運(yùn)動(dòng)中，到東北北大荒上山下鄉(xiāng)的知青在建設(shè)現(xiàn)代化黑龍江進(jìn)程發(fā)揮了重要的作用，在黑龍江墾區(qū)建設(shè)、林業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)振興、知識(shí)傳播過程中做出了極大的貢獻(xiàn)，留下了很多可歌可泣的事跡。知青文化，是發(fā)展新時(shí)期紅色旅游產(chǎn)品的寶貴資源，開發(fā)知青文化旅游資源，有利于深化紅色旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，推動(dòng)紅色旅游持續(xù)健康穩(wěn)定地發(fā)展。

知青文化的紅色旅游價(jià)值首先在于它是獨(dú)特年代為數(shù)不多的正面記憶，“文化大革命”時(shí)期給新中國留下的多是“傷痕”，但響應(yīng)黨的號(hào)召去支援農(nóng)村和邊疆建設(shè)的知青卻創(chuàng)造了為祖國盡責(zé)、為人民造福的偉大創(chuàng)舉，廣大知青的行動(dòng)促進(jìn)了北大荒的開發(fā)和黑龍江農(nóng)村社會(huì)的進(jìn)步；其次，上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)磨練了當(dāng)時(shí)知青的體格和意志，為他們今天的事業(yè)成功積累了寶貴的精神財(cái)富；再次，知青文化具有重要的社會(huì)教育價(jià)值，是當(dāng)代青少年進(jìn)行愛國主義、理想道德和勞動(dòng)觀念教育的活教材，通過紅色旅游加以利用可有效促進(jìn)當(dāng)代青少年身心的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)前，許多地方對(duì)知青主題紅色旅游進(jìn)行了嘗試開發(fā)，如北京在延慶縣和昌平區(qū)交界處籌建中國知青博物館，河南郟縣建設(shè)了“廣闊天地大有作為紀(jì)念館”湖南永州江永縣舉辦了“知青文化旅游節(jié)”等[3]，但這些項(xiàng)目或活動(dòng)沒有形成規(guī)?；⒍ㄖ苹穆糜尉€路，少見旅行社開發(fā)知青主題產(chǎn)品，學(xué)術(shù)界關(guān)于知青主題旅游的研究也不多。黑龍江擁有豐富的知青文化旅游資源，具有較高的開發(fā)潛力，對(duì)其進(jìn)行充分的利用，能夠在全。

二、知青主題紅色旅游線路設(shè)計(jì)原則

紅色旅游不同于一般的旅游活動(dòng)，它是一種以接受思想教育為主要目的的旅游活動(dòng),它通過參觀、游覽和體驗(yàn)，再現(xiàn)與重溫歷史，進(jìn)而達(dá)到旅游者思想受啟發(fā)、受教育、受熏陶的目的，從這方面來說，紅色旅游是肩負(fù)著社會(huì)責(zé)任的旅游產(chǎn)品。紅色旅游線路是紅色旅游產(chǎn)品的直觀體現(xiàn)，它通過紅色旅游活動(dòng)的精心設(shè)計(jì)并用合理的交通線把若干紅色旅游目的地合理貫穿起來，令旅游者的需求才能得到滿足，從而實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)品的社會(huì)價(jià)值。知青主題旅游線路作為紅色旅游產(chǎn)品中的一類，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)遵循一般紅色旅游線路的市場導(dǎo)向、旅游點(diǎn)結(jié)構(gòu)合理、突出紅色主題、交通安排合理、服務(wù)保障體系健全和體驗(yàn)內(nèi)容豐富的原則外，還應(yīng)遵循歷史真實(shí)可靠性、體驗(yàn)內(nèi)容健康、情感元素注入的原則，在引入知青農(nóng)場、林場、牧場、漁場、農(nóng)墾區(qū)等旅游目的地外，還應(yīng)重點(diǎn)豐富體驗(yàn)內(nèi)容并融入旅游者的情感元素，使旅游線路的體驗(yàn)性、回味性更強(qiáng)。

三、知青主題紅色旅游線路特色

知青運(yùn)動(dòng)對(duì)黑龍江社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，上世紀(jì)50年代初，185萬知青走進(jìn)了黑龍江，與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄痖_天辟地、修路架橋、建林采油、拓荒屯墾……十年艱辛，終于把北大荒變作北大倉，繁榮的黑土地上處處留著知青的足跡，形成了耀眼奪目的紅色風(fēng)情。知青主題紅色旅游線路設(shè)計(jì)以“重溫知青路，感受中國心”為主題形象，選擇黑河、伊春、大慶等典型知青聚集地為旅游目的地，開展“憶夢(mèng)、尋夢(mèng)、探夢(mèng)、圓夢(mèng)”一系列主題活動(dòng)，對(duì)知青歷史進(jìn)行重溫，形成“紅＋綠＋黑＋黃”的多彩游線，線路以人文風(fēng)情為主，自然風(fēng)光為輔，通過回顧知青的艱苦創(chuàng)業(yè)史和展現(xiàn)新中國的喜人巨變，寓教于游，在旅游中品味知青奮斗精神與愛國情懷。

四、知青主題紅色旅游線路線路內(nèi)容設(shè)計(jì)

（一）憶夢(mèng)·緬懷之路——黑河。第一天的旅游主題是“憶夢(mèng)”，代表回憶之旅。旅游目的地黑河的錦河農(nóng)場。黑河坐落在小興安嶺腳下，與俄羅斯隔江相望，是我國重要的商品糧基地，也是黑龍江省麥豆主產(chǎn)區(qū)。黑河市的錦河農(nóng)場的前身是中國人民解放軍黑龍江省生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)一師一團(tuán)，曾有眾多知青會(huì)聚于此。如今錦河農(nóng)場被打造成影視旅游基地，其中包括《知青》的外景地，真實(shí)還原了四十多年前的生活場景。錦河農(nóng)場還依托大峽谷的自然山水，開發(fā)了休閑度假旅游，將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)游、關(guān)東文化游、自然風(fēng)光游恰如其分地融為一體，游客在此可以直接貼近知青的一線生活，游客中的知青群體也能重溫當(dāng)年的生活歷程。

（二）尋夢(mèng)·希望之途——愛輝。第二天的旅游主題是“尋夢(mèng)”，特指對(duì)美好生活的希冀和探尋，涉及的景點(diǎn)包括愛輝的大豆田和知青博物館。錦河農(nóng)場到愛輝的路上，隨處可見綠油油的大豆田，望之如海，蔚為壯觀。當(dāng)?shù)氐拇蠖辜庸S利用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非轉(zhuǎn)基因大豆，成為一處現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)景觀，其生產(chǎn)的非轉(zhuǎn)基因大豆也成為了當(dāng)?shù)亟】档穆糜紊唐?。愛輝鎮(zhèn)的北大荒知青博物館通過“共赴北大荒”“閃光的青春”“浴火鳳凰”“苦澀的記憶”“大潮落去”“兩地情”等六部分內(nèi)容，以文字、圖畫、場景、雕塑、文物等形式，集中展示和反映了當(dāng)年全黑龍江省185萬知青艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，在改革開放中拼搏奮斗的風(fēng)采，以及在返城后為第二故鄉(xiāng)無私奉獻(xiàn)的新業(yè)績。通過參觀博物館，游客可以重溫過去艱辛的歷史，感受現(xiàn)代生活的美好，從而加倍珍惜來之不易的幸福生活。

（三）探夢(mèng)·溫情之行——伊春?！疤綁?mèng)”溫情之行將前往小興安嶺縱貫其全境的伊春。伊春市一座美麗的林業(yè)城市，因盛產(chǎn)珍貴樹種“紅松”，被譽(yù)為“紅松故鄉(xiāng)”“、祖國林都”。當(dāng)?shù)赜蟹倍嗟臉浞N和豐富的水資源，具有層林浸染之態(tài)和漂流避暑之樂。伊春的五營國家森林公園擁有眾多的珍禽猛獸，珍稀植物和珍貴藥材，園中有嬌艷如畫的杜鵑園，水清可飲的天賜湖，世界最大最完整的紅松原始林，還有被批準(zhǔn)為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的樺樹皮。當(dāng)年知青參與了伊春的林業(yè)建設(shè)，植林護(hù)林，做出了一番成績，如今的伊春樹木參天，鳥語花香，透出自然景觀的風(fēng)情。

（四）圓夢(mèng)·恢弘之旅——大慶。最后的“圓夢(mèng)之旅”定在黑龍江著名的石油城市——大慶。大慶源于石油，是我國典型的現(xiàn)代大工業(yè)城市代表。大慶的鐵人紀(jì)念館，石油加工廠是國人的驕傲，也是精神的盛典。眺望萬里油田，參觀磕頭機(jī)規(guī)律運(yùn)作，既能感受到現(xiàn)代化工業(yè)的恢弘，也能激發(fā)游客的愛國熱情，可以將整個(gè)旅行的氛圍提到最高點(diǎn)。

五、知青主題紅色旅游線路的目標(biāo)市場定位

知青主題紅色旅游產(chǎn)品的客源市場廣闊，當(dāng)年的知青及其家屬子女大多都對(duì)其有著濃厚的興趣。本線路的目標(biāo)市場包括知青群體、知青家屬，以及含在校青少年學(xué)生、離退休老年人、公務(wù)員在內(nèi)的潛在旅游者，其市場潛力巨大，前景可觀。

（一）核心市場——知青群體。線路的核心市場為北京及全國其它地區(qū)知青。這一市場包括兩大類群體：其一，是當(dāng)年下鄉(xiāng)的地點(diǎn)就在線路游覽區(qū)域內(nèi)或周邊環(huán)境類似的地區(qū)。這類人往往希望能再回到自己的第二故鄉(xiāng)，看看現(xiàn)在的建設(shè)情況和發(fā)展變化，或者通過這次旅行聯(lián)系或?qū)ふ乙恍├蠎?zhàn)友，重拾當(dāng)年的回憶，感受那份難忘的知青情結(jié)；其二，是當(dāng)年下鄉(xiāng)地點(diǎn)不在北大荒的知青，由于具相仿經(jīng)歷，他們很容易感同身受。這兩類知青群體還有一個(gè)共同的心理特征，即讓親友親臨當(dāng)年自己戰(zhàn)斗過的地方，為兒女講述當(dāng)年的故事——這既是一種美好回憶，也是對(duì)兒女的激勵(lì)和教育。

（二）主體市場——知青親屬。知青家屬群體主要分兩類：其一是有過類似經(jīng)歷的（和核心市場人群的心理特征比較相似）；其二是未經(jīng)歷過，但常聽家人提起那段故事的人群，這類群體年齡普遍在40歲以下（如知青的子女等），對(duì)于知青生活有一定的形象思維上的認(rèn)識(shí)，但未曾親身經(jīng)歷過。因此他們?cè)谛睦矸矫婵释ㄟ^實(shí)地參觀來驗(yàn)證想象中的生活，獲得不一樣的體驗(yàn)感受，對(duì)旅行充滿期待。另外，海外華僑華人的子女當(dāng)年也有不少人被卷入知青運(yùn)動(dòng)中，如今已有不少人移居國外，因而華僑華人也是知青文化旅游的重要海外客源市場[3]。

（三）潛在市場——其他人群。學(xué)生、中老年人、公務(wù)員是紅色旅游客源市場中最為穩(wěn)定和重要的構(gòu)成部分[4]，這類人群普遍對(duì)知青歷史感興趣，可通過此線路旅行了解知青當(dāng)年艱辛奮斗的精神，感受祖國的輝煌變化，從中接受愛國主義教育，收獲精神財(cái)富。據(jù)調(diào)查，第三類市場的游客多與朋友或興趣相仿的人出游。因此，打造親情團(tuán)、友人團(tuán)、情侶團(tuán)等特色出行團(tuán)體利于線路的推廣和營銷。

六、知青主題紅色旅游前景展望

知青文化也是黑龍江省紅色旅游資源的重要組成部分，以“重溫知青路，感受中國心”為主題的知青主題紅色旅游線路主題新穎，且能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)黑龍江的紅色旅游特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的旅游市場吸引力。該線路合符合《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》關(guān)于“紅色旅游與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”的要求，在政府引導(dǎo)方面也具有很高的推動(dòng)價(jià)值。加之目的地伊春、黑河、大慶市均屬旅游熱點(diǎn)城市，當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的整體繁榮也促進(jìn)了該線路旅游吸引力的提升，因而“知青主題紅色旅游線路”整體發(fā)展勢(shì)頭看好。

[1]陳素平,吳運(yùn)培.基于體驗(yàn)視角的紅色旅游產(chǎn)品創(chuàng)新研究[J].湖南財(cái)經(jīng)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2010(4):30-32.

[2]周雪梨.國內(nèi)紅色旅游開發(fā)探析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2012(14):53-55.