白 宇
(沈陽“九·一八”歷史博物館 遼寧 沈陽 110044)
在日本侵略者對中國東北的14年殖民統(tǒng)治中,奴化教育作為教育侵略的主要內(nèi)容貫穿始終。在偽滿這個(gè)特殊歷史時(shí)期,文化教育被置于統(tǒng)治機(jī)構(gòu)嚴(yán)管之下決定了其具有高度集中、壟斷獨(dú)裁的特征。日本殖民者在偽滿洲國建立完善的殖民奴化教育體制,通過學(xué)校教育大力推行殖民地奴化教育政策,極力摧殘中國民族文化,給中國東北民眾、青少年和兒童造成了深重災(zāi)難,使東北民族教育事業(yè)發(fā)展遭到了極大的破壞與摧殘,也直接影響和制約東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展,不僅阻礙了中國東北進(jìn)一步發(fā)展的步伐,還使原有的發(fā)展成果遭受嚴(yán)重摧殘。
民國初期東北的教育事業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展。以遼寧為例,高等教育中東北大學(xué)、馮庸大學(xué)、交通大學(xué)(設(shè)于錦州)等都在全國具有較高知名度;中等教育如男同澤、女同澤、匯文中學(xué)、奉天一高和二高、奉天省立中學(xué)等都有較好的升學(xué)率;初等教育如扶輪小學(xué)、模范小學(xué)、商埠地小學(xué)等都是各具特色的名校。(1)“九·一八”事變后,日本帝國主義武力侵占東北,鐵蹄所到之處大批學(xué)校、圖書館及博物館毀于戰(zhàn)火之中。日本侵略者占領(lǐng)東北初期便強(qiáng)令所有中國學(xué)校一律停辦,并對東北原有的教育設(shè)施進(jìn)行了徹底的破壞。東北大學(xué)被肢解為日本軍營、漢奸文化團(tuán)體、日偽警特的活動場所。馮庸大學(xué)被日軍占領(lǐng),學(xué)校飛機(jī)場變成日本軍用機(jī)場。各級各類學(xué)校的設(shè)備、器械多被劫掠一空。(2)
日偽統(tǒng)治初期,由于小學(xué)校數(shù)量根本滿足不了適齡兒童就學(xué)的需要,東北青少年兒童的就學(xué)率始終處于倒退或停滯不前的狀況。初等教育方面,據(jù)偽文教部統(tǒng)計(jì),到1933年末,僅恢復(fù)小學(xué)9100余所,學(xué)生僅為502100余人,就學(xué)兒童率1935年僅占23%,1937年也沒有超過30%(3);在中等教育方面,日本帝國主義借口“中學(xué)校為排日干部之養(yǎng)成所”,“成了排日之地方的軸心,教授訓(xùn)練的內(nèi)容不用說,就是課外讀物,第一是黨義之徹底及排日思想之涵養(yǎng)為目的”(4),從而將中學(xué)一律改為“實(shí)科”學(xué)校,縮短學(xué)制,使學(xué)生們學(xué)不到系統(tǒng)的、完整的基礎(chǔ)理論知識,大大降低了東北青少年的文化知識水平;在高等教育方面,日本侵略者的破壞更是變本加厲,他們?yōu)榱随?zhèn)壓青年學(xué)生的反抗及愛國知識分子的抗日運(yùn)動,強(qiáng)制關(guān)閉了除東北大學(xué)、馮庸大學(xué)、交通大學(xué)以外東北地區(qū)的所有高校,東北大學(xué)數(shù)量到1943年也只有20余所,比“九一八”前降低了1/3,在校學(xué)生6000多人,而日本學(xué)生竟占55%。(5)
日本侵略者對東北教育的破壞與摧殘,還表現(xiàn)在對廣大愛國師生的殘酷迫害上。日本帝國主義為了摧殘中國文化教育,推行愚民政策,對于具有民族意識和革命思想的愛國師生采取血腥的鎮(zhèn)壓手段。日偽的憲兵、警察到處橫行,往來不斷的監(jiān)視、巡邏,無孔不入,偵察抗日愛國人員,秘密逮捕、囚禁或殘殺。屠殺與迫害愛國抗日的師生,削弱師資力量。更令人發(fā)指的是,在1934—1936年間,日本帝國主義制造了一連串鎮(zhèn)壓知識界的慘案,如:安東教育慘案,本溪思想犯案,吉林教育慘案,磐石教育慘案,黑山師范中校事件等。在這幾次事件中,被捕的愛國師生多達(dá)500余人。他們望風(fēng)捕影,隨意捕殺,刑訊逼供,在知識界制造恐怖氣氛,其目的是使知識分子喪失民族氣節(jié),接受奴化,俯首貼耳地成為亡國奴。1932年我國東北地區(qū)尚有中小學(xué)教師24000余人,到1933年減少了1/3,僅剩16000余人。日本侵略者對東北地區(qū)的文教事業(yè)的摧殘,使得大批教師被殺害或被迫改行,即使因生計(jì)所迫不得不從事教育職業(yè)的教師,也遭到日偽的多方監(jiān)視和壓制,東北地區(qū)師資力量受到嚴(yán)重地削弱。
日本帝國主義統(tǒng)治東北14年期間,在偽滿洲國建立完善的殖民奴化教育體制,通過學(xué)校教育大力推行殖民地奴化教育政策,極力摧殘中國民族文化,給中國東北青少年、兒童的文化素質(zhì)、身心健康發(fā)展造成了深重災(zāi)難。日本殖民者將學(xué)校教育的核心教學(xué)材料教科書的編纂職權(quán)緊緊控制,其出版和發(fā)行一直被日本殖民者集中在偽滿中央政權(quán),編審官室和編審委員會也由日本人直接控制。由日偽政府?dāng)M定編撰的各學(xué)科教科書,直接成為其推行奴化教育,泯滅東北少年兒童民族意識與國家觀念的重要載體和工具。
日本殖民者通過在教科書中隨意偽造事實(shí)、篡改歷史,愚弄和欺騙東北少年兒童,書中竭力宣揚(yáng)日本文化、推卸戰(zhàn)爭責(zé)任、美化殖民統(tǒng)治等教學(xué)內(nèi)容令人發(fā)指。日本殖民者向東北青少年兒童強(qiáng)制灌輸所謂“日滿一體”、“共存共榮”等親日思想,大肆宣揚(yáng)“滿洲非中國本土”,日本侵略中國東北是“解放東北”、資源掠奪是“開發(fā)”等侵略謊言,對東北的青少年進(jìn)行精神摧殘。偽滿學(xué)校強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)背誦偽滿皇帝發(fā)布的《回鑾訓(xùn)民詔書》,學(xué)唱《親日歌》、《訪日宣詔紀(jì)念日》、《詔書奉達(dá)》等奴化思想歌曲。日偽時(shí)期中小學(xué)教科書如《國民道德教科書》、《國史教科書》、《地理教科書》、《日語教科書》、《國語教科書》中也都充斥著這些奴化教育內(nèi)容。即使算術(shù)等理科教科書中也千方百計(jì)地將奴化思想滲透進(jìn)去,就連《三字經(jīng)》里也加進(jìn)了“九一八,滿洲興;康德帝,都新京”的內(nèi)容。(6)
日偽統(tǒng)治期間,教師也只能按照日本殖民者的意圖授課,在學(xué)校里講授“修身”課、“國民道德”課,提倡“尊君”、“孝行”、“禮儀”,向?qū)W生灌輸“日滿親善”、“一德一心”、“王道政治”等奴化思想。青少年學(xué)生每天都要背誦“建國精神”、“回鑾訓(xùn)民詔書”等內(nèi)容,并遙拜天皇,以此來束縛和麻痹學(xué)生思想意識。這時(shí)期的奴化教育毒害了大批青少年,到殖民統(tǒng)治后期,東北有些低年級學(xué)生已經(jīng)只知道自己是“滿洲人”,而不知道自己是中國人了。東北青少年陷入迷茫、無知、無求、混沌的絕境。日本帝國主義推行奴化教育的目的就是迫使中國學(xué)生忘掉自己祖國的傳統(tǒng)文化,甚至背叛自己的國家,成為他們的奴隸。日本出版的《滿洲教育史》一書中提到,經(jīng)他們培養(yǎng)的中國人,“在許多重要的崗位上,致力于日滿親善的工作,特別是建設(shè)滿洲的工作,做出了巨大的貢獻(xiàn)”。偽滿教育親歷者徐德源在《我經(jīng)歷的奴化教育》中說:“由于偽滿奴化教育中強(qiáng)制學(xué)日語,至今六十多年我還能閱讀日文書刊,勉強(qiáng)能用日語會話。在那個(gè)年代經(jīng)過那種方式學(xué)會的日語,使我時(shí)常有一種羞愧感,這是日偽殖民統(tǒng)治奴化教育在我身上打下的深深的難以磨滅的烙印?!?7)“自1936年至1945年,我前后整整經(jīng)歷了10年從小學(xué)、中學(xué)以至大學(xué)的日偽一系列奴化教育,使我的知識嚴(yán)重變形,思想深受毒害,心靈遭到沉重的創(chuàng)傷。”(8)
日本帝國主義對中國東北推行的奴化教育手段多樣,用心險(xiǎn)惡,其強(qiáng)制性和誘導(dǎo)性產(chǎn)生的作用不容忽視。日本侵略者先以強(qiáng)制手段遏制住民族文化的傳播途徑,再輔以社會宣傳、日語教學(xué)、教育滲透等方式誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生親日思想。使東北民眾所見所聞鋪天蓋地皆為日本大和民族的“光輝圣跡”,一步步摧毀東北民眾和學(xué)生的愛國思想,繼而奴化其精神和心靈,最終使東北地區(qū)中華民族燦爛文化遭受嚴(yán)重摧殘。
日本侵略者占領(lǐng)東北之后,即下令搜繳和焚毀一切文化典籍和具有抗日愛國思想的進(jìn)步書籍,及有關(guān)中國歷史、地理的教科書,妄圖從根本上動搖中國文化和教育事業(yè),為推行奴化教育進(jìn)一步掃清障礙。此做法涉及廣泛,給東北民族文化帶來不可估量的損失。據(jù)偽滿文教部記載,日軍侵占東北之后,僅1932年3月到7月,在東北焚書就達(dá)650余萬冊。1932年10月,偽滿公布了《出版法》,禁止一切帶有民族意識的書刊。此后,查禁書刊的種類年年增加,1934年至1937年間,被的查禁雜志2315種,扣押13664份;查禁普通讀物3508種,扣押434852冊。(9)
日本殖民者在武力殘暴遏制民族文化傳播的同時(shí),在學(xué)校教育中大力推行日語教學(xué)和日本文化滲透,并在偽滿政府出版刊物中進(jìn)行日本文化宣傳,宣揚(yáng)日本“大和文化”是“東方唯一的高文化”,滿洲文化是“移入日本文化”。偽滿出版的教科書中也反復(fù)提到日本人物、建筑、風(fēng)景等日本文化信息。這些奴化宣傳手段皆反映出日本殖民者企圖通過混淆東北民眾和學(xué)生視聽,來達(dá)到其潛移默化施加奴化思想的目的。而在中華民族文化傳播和發(fā)展受到限制之時(shí),日本文化卻趁機(jī)強(qiáng)制宣傳,其勢必會導(dǎo)致部分人民群眾和年齡幼小的學(xué)生群體思想意識產(chǎn)生混亂。奴化教育親歷者周嶧在回憶中提到,“在開學(xué)后不久的一個(gè)夜晚,就在宿舍食堂的大廳里,由高年級同學(xué)召集組織了一次‘迎新生’大會。在這次大會上,我第一次聽說我們都是中國人,第一次聽說我們還有自己的國家,這個(gè)國家并不是日本,也不是偽滿洲國,而是中華民國?!?,“從現(xiàn)象上我開始明白了所謂‘州民’的含義。這些對于一個(gè)剛滿13周歲的中學(xué)生來說,雖然還不能有更深層的理解,但已經(jīng)初步地意識到自己再也不是什么大和民族的后裔和天皇的‘順民’。我們有屬于自己的國家——中華。”“夜已經(jīng)深了,我翻來覆去總是睡不著,一直在想:我到底是哪國人?為什么多少年來對‘天皇’要那般畢恭畢敬?為什么在日本人面前要卑躬屈膝?難道就為了能得到擺在餐桌上的‘黃金塔’?如果是這樣的話,那同狗有什么區(qū)別!我是人,是一個(gè)堂堂正正的人,我為什么不要像人那樣活著,為什么不能為民族復(fù)興而活著?”(10)這雖然反映出一個(gè)思維清晰的13歲少年的困惑與覺醒,卻也說明在偽滿時(shí)期被日本奴化教育泯滅民族意識、改變民族文化的現(xiàn)象已經(jīng)存在。
偽滿洲國推行的奴化教育是日本帝國主義對華殖民教育的一部分,它與政治統(tǒng)治、軍事鎮(zhèn)壓、經(jīng)濟(jì)掠奪構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體,其實(shí)質(zhì)就是法西斯專制與愚民教育。日本殖民者統(tǒng)治期間對東北地區(qū)實(shí)施的奴化教育,給東北人民造成了永久性傷害,中國東北整體遭受嚴(yán)重摧殘。在日本帝國主義長期高壓政策的威逼下,奴化教育直接導(dǎo)致奴隸意識的形成,嚴(yán)重影響東北人民思想、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面的進(jìn)步和發(fā)展,并且給東北政治、經(jīng)濟(jì)等統(tǒng)一意識形態(tài)下的各個(gè)領(lǐng)域造成不可估量的損失。
注釋:
(1)《遼寧省人民政府網(wǎng)》第四節(jié)《奴化教育》。
(2)《遼寧省人民政府網(wǎng)》第四節(jié)《奴化教育》。
(3)毛禮銳,沈灌群,主編.中國教育通史·第五卷:390。
(4)滿洲年鑒·中學(xué)校.1936。
(5)日本侵華教育全史·第一卷。
(6)揭露日本奴化教育罪行.中日網(wǎng)論壇.
(7)齊紅深,主編.日本對華教育侵略.昆侖出版社,2005,6:119。
(8)齊紅深,主編.日本對華教育侵略.昆侖出版社,2005,6:114。
(9)我國的教育制度.旬報(bào),1940。
(10)齊紅深,主編.日本對華教育侵略.昆侖出版社,2005,6:145-146。