趙雯釗

（河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 河源517000）

現(xiàn)在高校普遍強(qiáng)調(diào)“文化育人、服務(wù)育人”的學(xué)生管理理念，提倡激勵(lì)、表揚(yáng)、正面引導(dǎo)學(xué)生，反對懲罰教育。但是自1999 年高校擴(kuò)招以來，學(xué)生素質(zhì)良莠不齊，大學(xué)生各種行為失范現(xiàn)象、道德缺失問題不斷涌現(xiàn)，如夜不歸宿、酗酒賭博、考試抄襲、拖欠學(xué)費(fèi)、貸款不還。 雖然各個(gè)高校都制定了規(guī)范的學(xué)生教育和管理制度，但這些制度收到的成效并不理想，歸根結(jié)底在于懲罰教育沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。 恰如其分使用懲罰教育有助于養(yǎng)成學(xué)生良好的思想道德和行為，有助于學(xué)生管理工作的有效開展。

1 懲罰教育的含義

懲罰教育同激勵(lì)教育、賞識(shí)教育一樣，都是學(xué)生管理工作中的必要手段。賞識(shí)教育為學(xué)生樹立榜樣，而懲罰教育則起到警示作用。當(dāng)告訴學(xué)生行為規(guī)范和制度，他們可能并不在意，甚至違規(guī)都沒意識(shí)到。這時(shí)如果只是單方面勸說或說教， 他們會(huì)以為違規(guī)了不過如此而已，不能引起他們心靈的震撼。 而適度懲罰會(huì)讓他們不敢重犯，達(dá)到說教所不能達(dá)到教育作用，還可以對他人起到到警戒作用。 對懲罰教育的定義，人們存在多種看法。《中國教育百科全書》將懲罰解釋為“教育者對受教育者品行進(jìn)行否定的一種較高的方式，一般有警告、嚴(yán)重警告、記過、留校查看、勒令退學(xué)及開除學(xué)籍等形式。 ”李誠忠的《教育詞典》認(rèn)為懲罰是“對學(xué)生思想行為給予否定性的評價(jià)，使學(xué)生受到警惕。其教育作用是使學(xué)生認(rèn)識(shí)某些思想行為的錯(cuò)誤，并促使其找到錯(cuò)誤的原因和改正的方法。 ”前者注重懲罰教育的形式，后者強(qiáng)調(diào)懲罰教育的目的。 綜合兩種解釋，我們可以理解成懲罰教育是通過對受教育者的思想和行為的否定評價(jià)，引起受教育者警惕，從而調(diào)節(jié)其心理過程和外在表現(xiàn)。 這種對受教育的否定評價(jià)決不應(yīng)使其在精神上受到侮辱，在肉體上受到痛苦，在物質(zhì)上受到損失，而是使其矯正思想或行為上的錯(cuò)誤，身心得到健康發(fā)展。

2 懲罰教育的必要性

近幾年出現(xiàn)了不少學(xué)生因受懲罰甚至家長表現(xiàn)出過激行為，這讓許多學(xué)校談罰色變，于是學(xué)生管理中往往只有制度的制定，榜樣的樹立，優(yōu)秀行為的表揚(yáng)，而沒有違規(guī)的處罰?！敖逃惺欠裰荒苡斜頁P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)”， “教育要不要懲罰，應(yīng)不應(yīng)該有懲罰”，成為教育界爭論的焦點(diǎn)。筆者認(rèn)為懲罰教育有存在的必要性，正確的使用懲罰有事半功倍的效果。李鎮(zhèn)西校長曾經(jīng)說過：“有人老是諱言教育懲罰，可我想不通，離開了懲罰的教育還是完整的教育嗎?……為什么有人怕說懲罰呢?因?yàn)樗褢土P與體罰混為一談了。 我堅(jiān)決反對體罰，但同樣堅(jiān)決反對取消教育懲罰。 ”懲罰不等于體罰，雖然懲罰和體罰有相似之處，都是為了糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為，但二者卻有著本質(zhì)的不同。 體罰是對人身的處罰和傷害，而懲罰教育側(cè)重教育，在教育的框架內(nèi)，是對學(xué)生不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。 懲罰教育是一種常規(guī)的學(xué)生管理手段，是在學(xué)生身心不受傷害的前提下采取的教育方式。體罰作為一種簡單、落后、愚蠢的教育方法對學(xué)生身心造成的傷害，有悖于教育原則和目的。 前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“合理的懲罰制度不僅是合法的， 也是必需的。合理的懲罰有助于學(xué)生形成堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生抵抗、戰(zhàn)勝誘惑的能力：合理的懲罰能教給學(xué)生衡量自己行為對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn).也是激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)的一種手段”。

3 懲罰教育的作用

懲罰教育在學(xué)生管理中尤為有效。懲罰的剛性規(guī)范作用加大了學(xué)校規(guī)章制度的約束力，從而使學(xué)生工作得以有序順利開展，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自我管理能力及民主意識(shí)和法治精神得以提升。

3.1 促成學(xué)生遵守校規(guī)

不少學(xué)校，甚至可以說每一所學(xué)校都存在違紀(jì)現(xiàn)象，如代考替考、賭博抽煙、夜不歸宿、使用違規(guī)電器的現(xiàn)象。針對這些違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象有研究表明，如果違紀(jì)學(xué)生被放而任之，那么這個(gè)學(xué)生繼續(xù)違規(guī)，成為不良青年的可能性高于被批評處分?？梢哉f，懲罰警戒、嚴(yán)肅校風(fēng)校紀(jì)在學(xué)生管理工作有著舉足輕重的作用。 也就是說，學(xué)校如果對違紀(jì)學(xué)生不聞不問，則會(huì)助長學(xué)生漠視規(guī)章、紀(jì)律的心理，助長惡劣習(xí)氣的蔓延，致使學(xué)校管理無序。懲罰個(gè)別違紀(jì)學(xué)生，既可起到制止學(xué)生的不良行為，同時(shí)還會(huì)起到警示其他學(xué)生不犯錯(cuò)誤的作用，保障正常的教學(xué)活動(dòng)得以進(jìn)行，維持良好的教育教學(xué)秩序。

3.2 有助于培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

懲罰是讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生意識(shí)到自己所犯錯(cuò)誤后果的嚴(yán)重性，讓他知道自己的言行對他人造成傷害，讓他知道必須為自己的言行付出代價(jià)。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，也有利于學(xué)生優(yōu)良品性的形成。學(xué)校對學(xué)生個(gè)人提出很多要求的時(shí)候，這種要求里面包含著集體利益的保障，如果個(gè)人沒有達(dá)到要求，往往損壞了集體的利益，因此要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。也只要達(dá)到要求，在既有的規(guī)章制度下行事，才能得到大家的接受和尊重。有位學(xué)生因?yàn)榭荚囎鞅锥拐麄€(gè)班集體被取消參加優(yōu)秀班級的評選活動(dòng)。 這位學(xué)生過后非常后悔自己的違規(guī)行為，意識(shí)到自己給大家?guī)淼膫?，意識(shí)到自己有責(zé)任維護(hù)集體的利益。

3.3 有助于提高自我教育能力

在走訪宿舍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了一位學(xué)生在廁所偷偷抽煙，我站在一旁注視他。這時(shí)候?qū)W生已經(jīng)注意到我，很不好意思地摁滅煙頭，說他不會(huì)再犯了。我沒有用任何言語來責(zé)罵他，只是用目光提醒他，他已經(jīng)反省了自己的行為。 懲罰教育不等同于體罰， 更多的時(shí)候是提醒、警告、精神上的引導(dǎo)，促成學(xué)生的自我反省、自我教育。 還有一位學(xué)生因?yàn)楹染粕习a，我讓他交作業(yè)《論述酗酒對身心造成的傷害》，自此那位學(xué)生自覺戒了酒。 學(xué)生受懲罰后的反思使得他們的道德意識(shí)得到提高，明確了道德規(guī)范的內(nèi)容，對過錯(cuò)行為的否定激勵(lì)他們向著符合社會(huì)規(guī)范的方向轉(zhuǎn)化。 只有承認(rèn)做錯(cuò)了事并接受懲罰，才有助于學(xué)生了解道德責(zé)任，形成道德意識(shí)并進(jìn)一步發(fā)展自我教育糾正能力。

3.4 有助于培養(yǎng)民主意識(shí)和法治精神

涂爾干認(rèn)為，道德教育的首要要素就是紀(jì)律精神，而懲罰則是防止紀(jì)律喪失權(quán)威的手段，“為紀(jì)律賦予權(quán)威的.并不是懲罰：而防止紀(jì)律喪失權(quán)威的，卻是懲罰，如果允許違規(guī)行為不受懲罰。那么紀(jì)律的權(quán)威就會(huì)逐漸為違規(guī)行為所侵蝕”。因此懲罰教育能保障法律的權(quán)威，培養(yǎng)學(xué)生的法律觀念，增強(qiáng)法制教育的實(shí)效。 學(xué)校對學(xué)生教授思政法律課是法律意識(shí)教育的初級階段，而懲罰教育是提升學(xué)生法治精神的有力措施，它可以使學(xué)生樹立牢固的遵規(guī)守紀(jì)意識(shí)，為法律意識(shí)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。 從這個(gè)意義上說，懲罰教育是學(xué)生領(lǐng)悟法治精神的重要途徑之一。其次，懲罰教育適應(yīng)于集體中的每個(gè)人，任何人應(yīng)該遵循共同的“規(guī)則”，而不能有任何凌駕于集體規(guī)則之上的特殊成員。 在這里，教育懲罰本身充滿了平等的法治精神。 因此科學(xué)的教育懲罰不僅僅是制止違紀(jì)現(xiàn)象的手段，而且還應(yīng)該是有助于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)與法治精神。

懲罰教育給違紀(jì)學(xué)生和集體帶來否定評價(jià)和不良情感體驗(yàn)，令其反思和醒悟，有著其他教育方式所不具備的優(yōu)勢和作用。

4 運(yùn)用懲罰需注意的問題

懲罰教育有其獨(dú)到作用，但也不是萬能的，運(yùn)用不當(dāng)不僅教育效果不佳，而且會(huì)起反作用，帶來消極影響。 所以，在運(yùn)用時(shí)是應(yīng)注意不傷害學(xué)生，因材施教，適度合理進(jìn)行懲罰。

4.1 以尊重和熱愛學(xué)生為前提

懲罰教育不能偏離其教育原則， 必須以尊重和熱愛學(xué)生為基礎(chǔ)。馬卡連柯說：“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則是要盡可能多地尊重一個(gè)人，也要盡可能多地要求他。 ”尊重是教育最基本的理念，是教育得以進(jìn)行的前提和理性追求。 學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，有自己獨(dú)特的思想和情感，有獨(dú)立的尊嚴(yán)。懲罰的結(jié)果不能損害學(xué)生的人格尊嚴(yán)，否則，懲罰不僅起不到應(yīng)有的教育作用，還會(huì)危害學(xué)生的身心健康，影響師生關(guān)系。懲罰不是簡單的處罰等，更不是無視學(xué)生情感自尊，而是有技巧地引導(dǎo)學(xué)生，使其自覺地修正自己的思想行為。 應(yīng)將懲罰的副作用降到最低，避免犯錯(cuò)的學(xué)生受歧視和排擠。還應(yīng)及時(shí)捕捉犯錯(cuò)學(xué)生的閃光點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步，給予表揚(yáng)，激發(fā)其上進(jìn)心，塑造其健全的人格。

4.2 懲罰教育要因材施教

充分考慮違紀(jì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和事件本身，針對不同的場合和時(shí)間，靈活地運(yùn)用不同的方法實(shí)施懲罰教育。懲罰方式因人而異，對性格內(nèi)向、承受力較差的學(xué)生多開導(dǎo)輕處罰，對外向開朗、承受力較強(qiáng)的學(xué)生可以多給些壓力。

4.3 懲罰教育要適度合理

懲罰教育的實(shí)施要適度合理，也就是懲罰要有底線，要尊重學(xué)生的人權(quán)，最好有助于學(xué)生的成長。教育者要拿捏準(zhǔn)懲罰的尺度，不可過重也不能過輕，要恰如其分。如果在實(shí)施的過程中不能堅(jiān)持適度原則，侵犯學(xué)生的基本人權(quán)，給學(xué)生的身心造成不良影響，將會(huì)違背了教育的初衷。

沒有一種教育方法是適用于管理全部學(xué)生，賞識(shí)教育、激勵(lì)教育亦然。 沒有懲罰的管理是脆弱的、無力的、沒有保障的。 少了懲罰的后盾，溫情的教育方式，在學(xué)生管理當(dāng)中往往是蒼白無力的，起不到嚴(yán)肅紀(jì)律的作用。 因此堅(jiān)定而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用懲罰這一教育手段，就一定會(huì)最大限度的發(fā)揮積極作用。只要以學(xué)生成長需要為出發(fā)點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)合理地使用懲罰手段，不損害他們的身心健康，又能促進(jìn)他們的成長，都應(yīng)是合理可行的。 可以說，學(xué)生管理離不開懲罰教育。

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