姜喜平 王亞強

(1.羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣東羅定527200;2.廣州市天河區(qū)天府路小學(xué),廣東廣州510630)

空竹是民間雜技活動的一種,又名空鐘、空箏、地龍、地牛黃、悶葫蘆等[1]。2006年抖空竹被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分……保護好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于繼承和發(fā)揚民族文化,促進社會主義精神文明建設(shè)具有重要的意義?！盵2]推廣空竹,應(yīng)堅持走多元化發(fā)展的思路。

1 在學(xué)校推廣空竹項目,培養(yǎng)人才

空竹是我國傳統(tǒng)健身項目之一,因其來自民間,沒有形成一個相對科學(xué)、完善的教學(xué)體系,導(dǎo)致很多初學(xué)者逐漸失去學(xué)習(xí)興趣。學(xué)校體育文化具有鍛煉身體、傳遞文化的功能。因此,根據(jù)地方特色,可以先在部分學(xué)校開設(shè)空竹選修課或介紹性課程。

1.1 傳播空竹技術(shù)

大部分人認識空竹,可能源于2007年央視春晚的雜技節(jié)目 《俏花旦》,雜技演員精彩的演出讓許多人喜歡上了抖空竹。此后,國家有關(guān)部門也加大宣傳力度,2008年在河北省保定市舉辦了首屆“中國·保定空竹展示大會”,此后每年舉辦一次。隨后,其它省市也陸續(xù)舉辦類似的活動。2012年央視元宵晚會上,來自河北的周天又一次表演了“空竹”節(jié)目,讓空竹再次走進人們的視線。

近幾年空竹項目在全國各地有了很大的發(fā)展。為了把空竹項目更好地傳播開來,許多省市成立了“空竹協(xié)會”,相關(guān)書籍也相繼出版,并附有光盤。如:龍騰主編的 《抖空竹入門》,馬虎臣主編的《空竹抖技與玩法》,黃鑒主編的 《空竹運動教程》等。但空竹并沒像太極拳和健身氣功一樣迅速推廣,其根本原因在于:書中介紹的空竹動作多而雜,缺少一個循序漸進的過程,各個動作之間沒有銜接。

因此,根據(jù)空竹項目自身特點,在空竹開展比較好的省市內(nèi),部分學(xué)校可以適當(dāng)引入空竹項目。目前已有學(xué)校引入空竹項目。在2012年7月北京空竹文化節(jié)暨第三屆中國 “廣內(nèi)杯”空竹邀請賽期間,主辦方北京市回民學(xué)校、上斜街小學(xué)、槐柏幼兒園舉辦了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)抖空竹保護傳承學(xué)校頒牌儀式。除此之外,保定、鄭州、上海等地的部分學(xué)校也引入了空竹項目。

空竹屬休閑體育項目,是一種優(yōu)美的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有很強的技巧性和觀賞性。在學(xué)校引進空竹項目應(yīng)從易到難,最好分初級、中級、高級三個層次。初級空竹教學(xué)應(yīng)從基本的動作學(xué)起,根據(jù)每個動作規(guī)律特點把幾個簡單的動作前后銜接編成一個小套路;同時,相對應(yīng)的教材和視頻要同步發(fā)行,教材應(yīng)簡單易讀,視頻要分解示范;最重要的,對于有典故的空竹名稱應(yīng)加上一些出處描述,拓寬學(xué)生的知識面。如,空竹名稱中的牛郎擔(dān)水、織女紡棉出自古代神話故事 “牛郎織女”;果老騎驢則源于八仙中張果老的形象;寇準(zhǔn)背靴、負荊請罪、秦王拔劍、三娘教子、后羿射箭、昭君出塞等空竹名稱中包含了一個個寓意深刻的歷史故事或民間傳說,為學(xué)生學(xué)習(xí)中國古代文化提供了很好的素材。高校教學(xué)應(yīng)規(guī)范空竹動作,創(chuàng)編出適合不同階段的空竹套路,形成一套保護、挖掘相結(jié)合的教學(xué)體系;積極推動空竹在學(xué)校的傳播,為社區(qū)文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.2 培養(yǎng)空竹技術(shù)和理論人員

近幾年國家非常重視民間傳統(tǒng)項目,很多高校都設(shè)了民族傳統(tǒng)體育學(xué)專業(yè),專門學(xué)習(xí)、研究、傳承民間文化,其中發(fā)展最好的就是武術(shù)項目了,很多中小學(xué)也開設(shè)了武術(shù)課。目前,雖然有的學(xué)校開展了空竹項目,但只停留在運動層面上,深入學(xué)習(xí)和研究者較少;適合空竹在高校推廣的教材還未出版,空竹技術(shù)水平較高的高校教師更是鳳毛麟角,這些對空竹文化的傳播和發(fā)展都起到了很大的制約作用。

對于空竹項目我們應(yīng)首先培養(yǎng)一些技術(shù)人員,多組織一些相關(guān)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。2012年3月在河北省保定市空竹培訓(xùn)基地舉辦了 “空竹師資 (高級)強化培訓(xùn)班”;同年7月又在保定市組織了全國高校體育教師空竹教學(xué)研修班,但參加人數(shù)較少。俗話說:理論源于實踐,理論指導(dǎo)實踐。在普及空竹技術(shù)的同時,也要加強對研究人員的培養(yǎng),推動理論學(xué)習(xí)和研究。近幾年舉辦 “中國·保定空竹藝術(shù)節(jié)”的同時還舉辦了空竹論壇,對空竹國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀、健身功能等方面進行探討,為空竹理論交流提供了一個很好的平臺。國家有關(guān)部門要多征集一些有關(guān)空竹方面的論文和課題,為空竹項目的發(fā)展奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

2 在老年群體中推廣空竹項目

隨著國家長期實施計劃生育政策,中國已步入老齡化社會。在老年人群中推廣空竹項目,具有現(xiàn)實意義。

2.1 空竹適合在老年人中推廣的健身功能

空竹項目是借助肢體的巧妙配合來完成各個動作,它強度小,趣味性強,節(jié)律慢,非常適合老年人鍛煉身體。經(jīng)常練習(xí),不僅可以提高身體的協(xié)調(diào)性和靈敏性,還可有效預(yù)防肩周炎和頸椎病。

2.1.1 提高身體的協(xié)調(diào)性和靈敏性

抖空竹是眼、手、腳等部位同時參與的活動。老年人做動作時,其指關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)等都能參與活動。因動作不同參與鍛煉的身體部位側(cè)重點也不同,比如:撈月、上竿、織女紡棉、二龍戲珠等主要提高上肢關(guān)節(jié)的靈敏性;哪吒蹬輪、跳繩等動作主要練習(xí)下肢關(guān)節(jié)的靈活性;盤絲、大鵬展翅等動作,空竹圍繞身體不停轉(zhuǎn)動,既鍛煉了身體平衡性,又能提高身體各參與關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)性和靈敏性。

2.1.2 提高人體生理機能

空竹屬于有氧運動的一種,經(jīng)常在室外鍛煉,可增強肺通氣量,提高肺泡的舒張率,減輕因腦缺氧引起的頭暈等癥狀;還可以改善腦細胞的氧供應(yīng),延緩腦動脈硬化。此外,抖空竹主要借助雙臂的力量,使肩關(guān)節(jié)周圍的肌肉有節(jié)律地舒縮。經(jīng)?；顒涌梢允辜绮宽g帶增厚,毛細血管代償性增強,預(yù)防或緩解肩周炎和頸椎病。

2.2 在老年人群中推廣空竹項目的途徑

隨著空竹項目的普及和發(fā)展,許多省市也成立空竹俱樂部或者類似俱樂部形式的活動中心。有的空竹俱樂部還成立了表演隊,參加有關(guān)部門組織的商業(yè)表演。在保定市,個別高校從社會上聘請空竹教練在學(xué)校傳授空竹內(nèi)容。我們在推廣空竹項目時也可以借鑒此種方法,充分利用社會資源,聘請俱樂部成員在老年人休閑密集的地方,表演簡單的空竹動作,逐漸引起他們的興趣,然后開始傳授空竹內(nèi)容?；蛘呃蒙鐓^(qū)活動平臺,由擅長空竹的學(xué)生或者教師在老年人聚集的地方定時定點傳授空竹技術(shù)。

3 更新思路,打開市場

3.1 更新傳播模式

由于空竹項目源于民間,缺乏系統(tǒng)的整理和挖掘,與其他項目相比,人們學(xué)習(xí)和研究的程度較淺,加上外來體育文化的沖擊,空竹項目如果按照以往的方式發(fā)展,勢必越走越窄。

目前,有些空竹俱樂部或空竹協(xié)會通過文藝演出的方式,在學(xué)校或民間展示空竹技術(shù),但學(xué)習(xí)者甚少。空竹項目作為一種民間項目應(yīng)擺脫單純的表演方式,吸取舞蹈、雜技、武術(shù)等其它體育項目的精華,將其變成一門多彩的舞臺藝術(shù)。2012年5月“中國·保定空竹藝術(shù)節(jié)”開幕式上,來自臺灣的空竹藝人卓家宏先生一邊做橫叉動作一邊舞動空竹,其雙輪空竹一線三的表演更是讓人連聲叫絕。在本次藝術(shù)節(jié)上,一位以前跳交誼舞的表演者,將空竹比作自己的舞伴;還有一位表演者借用藝術(shù)體操的風(fēng)格,讓人耳目一新。因此,我們無論在學(xué)校還是在老年人群中推廣空竹項目時,可以引導(dǎo)他們根據(jù)自己的特點展示不同風(fēng)格、不同形式的空竹文化。

3.2 打開運行市場

空竹項目發(fā)展的同時也帶動了相關(guān)產(chǎn)品及相關(guān)行業(yè)的需求,相互間的學(xué)習(xí)交流刺激了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。2012年7月北京空竹文化節(jié)空竹邀請賽上,包含微電影 《空竹故事》播映、“空竹同城接力活動”、“未來之星”傳承空竹文化、“幻彩空竹”藝術(shù)設(shè)計賽等富有創(chuàng)意的活動。其中在 “幻彩空竹”中,參與者充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,將各種藝術(shù)形式融入傳統(tǒng)空竹文化中,設(shè)計出不同風(fēng)格的空竹畫面[3]。除此之外,首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空竹制作傳承人張國良先生突發(fā)奇想,把空竹做成有收藏價值的物品,例如:空竹象棋、空竹飛機模型等,為空竹市場打開了另外一扇大門。

[1]馮國超.中國傳統(tǒng)體育 [M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2010.

[2]國務(wù)院.關(guān)于公布第一批國家級非物質(zhì)文化造產(chǎn)名錄的通知[Z].2006.

[3]2012年北京空竹文化節(jié)暨第三屆中國 “廣內(nèi)杯”空竹邀請賽成功舉辦 [EB/OL].http://www.bjsports.gov.cn/share/NewsContent.jsp?docId=36632,2012-07-30.

[4]黃鑒主編.空竹運動教程 [M].北京:人民體育大學(xué)出版社,2010.

[5]郭琳.民族傳統(tǒng)體育項目 “抖空竹”可行性發(fā)展研究 [J].大家,2011,(20):120-121.

[6]馬虎臣主編.空竹抖技與玩法 [M].鄭州:河南科學(xué)技術(shù)出版社,2011.

[7]唐月琴.空竹進入高校體育課程的可行性研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2010,7(3):78-79.

[8]董勝美,等.傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護研究 [J].體育文化導(dǎo)刊,2009,(3):82-84.