◆劉興昌 刁振軍 郭德亮

(山東省青州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)學(xué)校)

評改是作文教學(xué)中的重要一環(huán)，給學(xué)生下作文評語，則是這一環(huán)節(jié)的點睛之筆。然而，傳統(tǒng)的作文評語大多公式化、模式化，諸如:中心是否明確，重點是否突出，詳略是否得當(dāng)，層次是否清楚，語句是否通順等。這類評語往往可以放在任何一個人的任何一篇作文中，雖然也能在一定程度上評價學(xué)生作文的成功之處或問題所在，但嚴(yán)重忽視了培養(yǎng)人、發(fā)展人的要求，僵化教條的語言不僅不能激發(fā)學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點和修正錯誤的積極性，更談不上對學(xué)生健康的寫作心態(tài)的引導(dǎo)和高尚人格的培養(yǎng)。

“做人——作文”教學(xué)理念告訴我們，作文評語必須改革，朝著“以做人為作文之本，用作文促進做人”的方向改革，并以此為契機教育學(xué)生邊作文邊做人。也就是說作文評語不僅要評價學(xué)生習(xí)作的優(yōu)劣，更重要的是能夠與習(xí)作者實際心靈上的交流和溝通，喚起學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生通過長期的評語感染，領(lǐng)悟?qū)懽骷记桑ゾ氁庵酒焚|(zhì)，逐步提高寫作能力，實現(xiàn)真正意義上的“做人——作文”素質(zhì)養(yǎng)成和和諧發(fā)展。

那么，究竟應(yīng)該怎樣為學(xué)生的作文寫評語呢?

根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，思維是人腦對客觀事物間接、概括的反映。從這個意義上說，學(xué)生作文不但是學(xué)生作文能力的體現(xiàn)，也是其世界觀、人生觀的集中表現(xiàn)，所以教師的作文評語不但要在寫作方法上進行指導(dǎo)，更重要的是在學(xué)生的道德品質(zhì)，為人處世等諸多方面進行引導(dǎo)。馬斯洛認(rèn)為人的需要有低級和高級之分，其中尊重需要和自我實現(xiàn)需要是人的最高需要。教師要站在理解、尊重學(xué)生的角度，改變以往作文評語中作為說教者的形象，與學(xué)生進行平等的、耐心的心靈交流，激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。評價學(xué)生的文章，最重要的除了要求他們寫得生動、形象、具體外，更要使他們喜歡學(xué)習(xí)、喜歡表達(dá)、喜歡寫作，覺得那是一種快樂。針對學(xué)生的心理，教師要用一種清新、親切的語句，充分調(diào)動學(xué)生寫作的自覺性、自信心和積極性，使每一位學(xué)生都喜歡寫作，從而提高全體學(xué)生的寫作水平。我認(rèn)為真正文質(zhì)兼美的作文評語應(yīng)該體現(xiàn)人文性和藝術(shù)性，讓老師良好的語言熏陶學(xué)生，這對提高學(xué)生的寫作水平起著不可估量的作用。葉圣陶先生說:“批改不易挑剔，要多鼓勵，多指出優(yōu)點，此意好。”根據(jù)葉老的指點，在作文評語中必須堅持運用愛的效應(yīng)。那么，如何在作文評語中運用愛的效應(yīng)呢?

一、熱情的贊揚

我國文壇巨匠茅盾小學(xué)時代的兩本作文，作文中留下了老師充滿熱情的贊語:“好筆力，好見地，讀史有眼，立論有識，小子可造其竭力用功勉成大器?！薄扒俺踢h(yuǎn)大未可限量，十二歲小兒能作此語，莫謂祖國無人也?！边@些極富鼓舞性的評語，無疑給少年茅盾以極大的啟示和鼓勵，成了他在文學(xué)道路上奮進的動力。

無論是優(yōu)生、中等生還是差生，只要寫出了優(yōu)秀的習(xí)作或此次習(xí)作有明顯進步，就應(yīng)該正面肯定習(xí)作的可貴之處，趁熱打鐵，以充滿激情和希望的評語鞏固學(xué)生已有的成績，增強他們不懈努力的信心。例如，“可嘉可賀，又一篇佳作問世了!細(xì)致的內(nèi)心活動描寫，巧妙的前后照應(yīng)，證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。從你的這篇文章，我仿佛看到了21世紀(jì)的巴金!”這樣的評語既肯定了學(xué)生對作文技巧的靈活運用，又使學(xué)生體驗到作文成功的愉悅與滿足，讓他們覺得自己才是作文的主人，從而激發(fā)他們寫作的積極性和主動性，并在心靈深處樹立起為做人而作文的信念。

二、情感的撫慰

先學(xué)做人，后學(xué)作文，文如其人都是對作文做人關(guān)系的很好闡述。我們現(xiàn)在的作文教學(xué)，往往只重視對學(xué)生寫作技巧的指導(dǎo)，忽視了作文的育人功能。其實，不管是成人的文章還是學(xué)生的作文，都或多或少地體現(xiàn)了他們的世界觀和人生觀，是他們思想品質(zhì)、道德行為的一種流露。通過情感式的評語，可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，真正把作文與做人結(jié)合起來。

例如，有位學(xué)生因為來自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，生活較困難，使她在新的城區(qū)學(xué)校里十分自卑。有一次在寫作文《我》時，她寫到:我是一只不起眼的丑小鴨，與城里的同學(xué)比起來，自己顯得太丟人了，總覺得自己抬不起頭來……老師讀后感觸很大，為了使她能很快自強起來，于是寫下了這樣的評語:一只不起眼的丑小鴨，飛進了我的叢林，我憐愛她的自卑和嬌弱，我欣賞她的誠實和坦率，我更珍愛并撫慰她灑滿露珠的羽翼。你信嗎?這樣一只丑小鴨，真的會成為茂密叢林中的一只驕傲潔白的天鵝。從此，這位同學(xué)的作文水平不斷提高并且佳作紛呈。事實證明，愛的力量是學(xué)生健康發(fā)展的源泉。

又如，一位學(xué)生在《我的媽媽》一文中流露出父母離異帶來的極度傷感，而習(xí)作又文從字順，情感真切。評語可以這樣寫:你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個堅強的孩子，是個懂事的孩子，因為你寫出了這樣一篇令人感動的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興，只要把握住今天，你的未來一定會是美好而幸福的。

三、感情的延續(xù)

孩子的情感從內(nèi)心流入作文里，又從作文流向老師的心間。老師又把一份真誠一份情誼借助文字注入孩子情感的小溪中，讓它永遠(yuǎn)的流淌，這就叫感情的延續(xù)。因此教師不能單純側(cè)重對學(xué)生習(xí)作的寫法指導(dǎo)、理論說教，而應(yīng)站在與學(xué)生平等的角度，就學(xué)生作文中反映出來的思想認(rèn)識、道德情感、語言運用等進行全方位的互動式交流，讓他們覺得他們高興的時候，老師在鼓掌，他們傷心的時候，老師在為他們流淚。激發(fā)學(xué)生潛在的表達(dá)欲望，提高學(xué)生的寫作興趣與熱情，從而進一步促進學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)和寫作水平的提高。

做人講究一個“情”字，作文也講究一個“情”字。學(xué)生既富于情感又不成熟，作文評語理應(yīng)影響他們做人的尺度，引導(dǎo)他們遵循正確的做人原則成長。所以作文中老師的評語如能達(dá)到文字相通，情感相通，學(xué)生就不會討厭作文了，而能把作文當(dāng)成朋友。他們會情愿走進這個有芳草、有綠葉、有溪水的清涼世界。

例如，有位學(xué)生在《一串紐扣》中寫了這樣一個故事:清明節(jié)那天，兩個“小布鞋兒”跪在老師的墳前久久不肯離去，她們一個燒了一張寫著100分的考試卷，一個燒了一串塑料紐扣。她們想起了老師硬把她們從爸爸的“板車”上拉回學(xué)校，想起了老師用買藥治病的錢幫她們交了學(xué)費，但是老師“走”的那天，穿的上衣還缺著兩個紐扣……

老師看了深受感動，寫下了這樣的評語:你的故事叫我好感動。我真為那黃土下的老師感到高興，她生沒帶來什么，死未帶走什么，但她卻在這個世界上擁有兩個善良懂事的學(xué)生。學(xué)生惦記著老師，老師心安;學(xué)生勤學(xué)上進，老師滿足。我也是個老師，假如我的學(xué)生在我死后也這樣記著我，讓我知道他們在進步，假如上帝愿賜給我五倍的生命，我情愿再當(dāng)上三百年老師。