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中職德育課學(xué)生自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立人格培養(yǎng)

2013-08-15 00:49朱莉
中國(guó)教育技術(shù)裝備 2013年17期
關(guān)鍵詞:德育課人格中職

■朱莉

中職學(xué)生作為未來(lái)重要的生產(chǎn)力量,其自主學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱、人格獨(dú)立與否,直接對(duì)祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展具有不可忽視的影響。在明確中職德育課培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格與自主學(xué)習(xí)能力的意義以及重要性的同時(shí),探討其實(shí)現(xiàn)的方法。

德育課作為中等職業(yè)學(xué)校的重要課程,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生心理健康,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和就業(yè)理想的重要任務(wù)。如何讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì),成為對(duì)社會(huì)有用的人才?德育教師除了促使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,使之能夠進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)之外,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生擁有獨(dú)立的人格。

1 獨(dú)立人格的基本定義

獨(dú)立人格的意義是指作為個(gè)體的人具有的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性。它要求個(gè)人對(duì)任何外在的精神權(quán)威不具有依賴性,能在對(duì)真理的追求中具有獨(dú)立判斷能力;也不依附于任何的現(xiàn)實(shí)政治力量,在參與政治時(shí)具有高度獨(dú)立自主的精神。在心理學(xué)上,獨(dú)立人格就是指?jìng)€(gè)人的人格傾向性和人格心理特征上表現(xiàn)出來(lái)獨(dú)立于他人的主體性、獨(dú)立性和自我性。

2 培養(yǎng)獨(dú)立人格對(duì)中職生的意義

中職生的生源主要包括兩個(gè)方面:一是中考失利的學(xué)生;二是家庭經(jīng)濟(jì)比較困難的學(xué)生。因此,和普通高中學(xué)生相比,中職生存在文化基礎(chǔ)薄弱,個(gè)人素質(zhì)參差不齊等現(xiàn)象。由于中考失敗未能順利升入高中,或者家庭狀況等原因,一些中職生往往比較敏感,學(xué)習(xí)懶惰,生活態(tài)度消極,甚至扭曲了人生觀、世界觀和價(jià)值觀,沒(méi)有理想,沒(méi)有信念。而中等職業(yè)教育作為國(guó)家教育體系中的重要一部分,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越重要,中職生已經(jīng)成為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主要力量之一。因此,通過(guò)德育教育,端正中職生的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生態(tài)度,提高其綜合素質(zhì),培養(yǎng)其獨(dú)立人格,使之形成良好的心理素質(zhì),為國(guó)家的未來(lái)提供真正的人才,具有極其重要的意義。

3 中職德育課學(xué)生自主學(xué)習(xí)與培養(yǎng)獨(dú)立人格的關(guān)系

面對(duì)中國(guó)教育的狀況,很多人屢屢提出批評(píng)意見,認(rèn)為中國(guó)的教育只是在批量生產(chǎn)讀書機(jī)器,學(xué)生不習(xí)慣主動(dòng)思考,思維不開放,千人一面,個(gè)性往往被壓抑,獨(dú)立性也不足。因此,學(xué)生讀書的過(guò)程就是棱角被磨圓的過(guò)程,其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新思維最終被消弭。

面對(duì)這種批評(píng),教育者應(yīng)該主動(dòng)思考這些弊端存在的原因并想出辦法解決。德育課作為培養(yǎng)學(xué)生道德思想的主要課程,在教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該注意是否有這種問(wèn)題的出現(xiàn)。在教育部新修訂的《中等職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)大綱》中,明確提出要把德育與職業(yè)活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓學(xué)生成為主體,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與。為了在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為首要點(diǎn)。

自主學(xué)習(xí)作為一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法,與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法相對(duì)應(yīng),它要求學(xué)生獨(dú)立地通過(guò)使用分析手段、探索手段、實(shí)踐手段、質(zhì)疑手段、創(chuàng)造手段等來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)的目標(biāo),真正地成為學(xué)習(xí)的主體。自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立人格并不是絕然分開的,而是有許多相吻合之處,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1)具有一致的目標(biāo)。自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)是讓學(xué)生能夠通過(guò)自己的努力,學(xué)會(huì)求知與生活,在進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候能適應(yīng)社會(huì)。面對(duì)工作,具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;面對(duì)同事,有良好的交往能力和溝通能力;面對(duì)生活,能有積極的態(tài)度和解決問(wèn)題的能力,并在生活、交往、工作、學(xué)習(xí)中具有進(jìn)取意識(shí)、合作意識(shí)。而培養(yǎng)獨(dú)立人格,主要包括創(chuàng)新觀念、獨(dú)立觀念、合作觀念、寬容共存觀念等的培養(yǎng)。所以說(shuō),自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立人格在培養(yǎng)目標(biāo)上具有一致性。

2)實(shí)施的內(nèi)容具有共通之處。自主學(xué)習(xí)的核心表現(xiàn)是學(xué)生作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主體,積極、自覺、創(chuàng)造性地參與到學(xué)習(xí)中去。而獨(dú)立人格表現(xiàn)在學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性,個(gè)體能夠獨(dú)立進(jìn)行思考、選擇,并對(duì)社會(huì)存在有責(zé)任感,同時(shí)能追求真理與自我價(jià)值,擁有對(duì)社會(huì)的批判精神和自我批判精神。在能動(dòng)性、創(chuàng)造性、獨(dú)立性三方面,兩者是共通的。

3)實(shí)現(xiàn)的手段具有統(tǒng)一性。自主學(xué)習(xí)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,這對(duì)學(xué)生的好奇心與探索精神的培養(yǎng)具有很大的意義。而獨(dú)立的人格就是要求個(gè)體在面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作的各種問(wèn)題上,能夠主動(dòng)獨(dú)立地探求原因,勇于質(zhì)疑,追尋真理,并通過(guò)自己理性、獨(dú)立的思考,形成自己穩(wěn)固的思維方式和判斷方式。兩者都要求自動(dòng)探究,在采取的手段方面具有一致性。

4)實(shí)現(xiàn)結(jié)果的雙贏。通過(guò)自主的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、探索以及創(chuàng)新,同時(shí)在不知不覺中對(duì)事物有了自己的認(rèn)識(shí),并在實(shí)踐中發(fā)展了自己的個(gè)性,統(tǒng)一了知、情、意、行,從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和職業(yè)觀,在以后的生活與工作中都能以較高的職業(yè)素質(zhì)和能力去面對(duì)。而獨(dú)立人格培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn),不僅能讓學(xué)生擁有獨(dú)立的意識(shí)和自主的能力,還學(xué)會(huì)批判精神和道德責(zé)任感。在結(jié)果方面,自主學(xué)習(xí)與獨(dú)立人格培養(yǎng)相互促進(jìn)、相輔相成,最終實(shí)現(xiàn)結(jié)果的雙贏。

4 如何通過(guò)自主學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立人格的培養(yǎng)

4.1 應(yīng)該擁有獨(dú)立的意識(shí)

意識(shí)指導(dǎo)著人們的行為。在德育課中,教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,并對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考的觀點(diǎn)給予支持和鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己能力的信心。這樣一來(lái),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生就會(huì)習(xí)慣有自己的觀點(diǎn)。

4.2 應(yīng)該擁有自主的能力

自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中充分發(fā)揮主體的作用和主觀能動(dòng)性,所以,教師要根據(jù)德育教學(xué)的目標(biāo),確定如何開展自主學(xué)習(xí)。在課前,讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò),自主搜索資料;在課堂上,學(xué)生展示成果并闡述自己的觀點(diǎn),或者以小組的方式進(jìn)行,可以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)合作的能力;在對(duì)觀點(diǎn)的總結(jié)中,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思考,促進(jìn)其獨(dú)立人格的養(yǎng)成。

4.3 應(yīng)該擁有批判精神

要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地參與到德育課的教學(xué)中來(lái),就應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生敢于和老師、同學(xué)進(jìn)行討論,提出自己的不同意見。以討論各自觀點(diǎn)的方法開展學(xué)習(xí),有利于學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考和組織,提高學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。而教師民主、寬容的教學(xué)態(tài)度,能讓學(xué)生養(yǎng)成敢于質(zhì)疑的精神。

5 結(jié)束語(yǔ)

在中職生的德育課教學(xué)中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與獨(dú)立人格的培養(yǎng)是兩個(gè)重要的方面。德育教師應(yīng)該詳細(xì)分析兩者間的關(guān)系,只有理清了關(guān)系,才能更好地對(duì)自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立人格的培養(yǎng)方法做出科學(xué)而準(zhǔn)確的判斷。

[1]劉瑞凌,朱香芝.關(guān)于中職德育課對(duì)學(xué)生健全人格培養(yǎng)意義的再思考[J].管理專家,2011(11).

[2]陸洪兵.德育課中自主探究能力的培養(yǎng)[J].文教資料,2011(32):128-129.

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