黃新平 陳忠林 魏義婕
(1 塔里木大學(xué)學(xué)工部,新疆 阿拉爾843300)(2 塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院,新疆 阿拉爾 843300)
高校肩負(fù)著為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格接班人的使命。高校大學(xué)生思想政治教育工作,是事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略性工作。胡錦濤同志極其重視青少年思想政治教育工作。在黨的十七大報(bào)告中他特別指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo),用正確方式處理人際關(guān)系,動(dòng)員社會(huì)各方面力量共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境[1]。”“十二五”發(fā)展時(shí)期,塔里木大學(xué)以質(zhì)量工程為抓手,注重內(nèi)涵建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量、突出辦學(xué)特色為主線的指導(dǎo)思想。學(xué)校地處南疆,和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境是學(xué)校得以穩(wěn)步發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)又紅又專的人才是學(xué)校辦學(xué)的使命,這就凸顯了思想政治教育工作的重要,就要求我們要充分結(jié)合因人因地因時(shí)特點(diǎn),找出新的符合我校實(shí)際的思想政治教育新思路、新途徑、新方法,把思想政治教育作為學(xué)校人才培養(yǎng)重要課題來研究,使思想政治教育發(fā)揮更大效應(yīng)。
人才是強(qiáng)國(guó)之本,大學(xué)生是國(guó)家強(qiáng)盛的寶貴人才資源。大學(xué)生思想政治教育工作的改進(jìn)和加強(qiáng)是一項(xiàng)不容忽視的戰(zhàn)略任務(wù)。在我校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的近6年來的《大學(xué)生思想政治滾動(dòng)調(diào)查》數(shù)據(jù)顯示,我校大學(xué)生的思想政治狀況整體上呈穩(wěn)定、健康、積極向上的良好態(tài)勢(shì),同學(xué)們政治方向明確,能旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。但我們也應(yīng)看到,現(xiàn)行的思想政治教育所采取的方式和思想政治教育老化的內(nèi)容所暴露出來的一些問題是不容樂觀的,應(yīng)引起足夠的重視。
2009~2011年,對(duì)塔里木大學(xué)學(xué)生思想政治狀況進(jìn)行了滾動(dòng)調(diào)查。就“大學(xué)生思想政治教育工作的成效問題”調(diào)查顯示,近五成的學(xué)生持如下態(tài)度:(1)大學(xué)生上《兩課》雖然完成了課程學(xué)習(xí),但是收效不明顯;(2)開設(shè)思想政治理論課是應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié)的需要,對(duì)大學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)力度還有待提高;(3)在大學(xué)期間,所受思想政治教育對(duì)學(xué)生的影響力不足,學(xué)生忙于參加活動(dòng),疲于感悟、消化;(4)所在學(xué)院的思想政治教育工作種類過多,品牌活動(dòng)較少,重形式,效果不佳;(5)關(guān)于思想政治教育,學(xué)生反映未能與學(xué)生的實(shí)際緊密結(jié)合,缺少能撼動(dòng)學(xué)生思想深處的活動(dòng),致使效果一般。
以點(diǎn)窺面,可見高校思想政治教育尤其是思想品德和道德教育的成效并不為廣大受教育者所認(rèn)可、肯定?,F(xiàn)行的思想政治教育的內(nèi)容和方式必須進(jìn)行強(qiáng)有力的改革,否則長(zhǎng)此下去,高校學(xué)生思想政治教育功能將弱化,影響力將減弱,高校大學(xué)生思想政治教育的作用將會(huì)降低。
1.2.1 思想政治工作和思想政治教育工作職能不清。思想政治教育中存在隊(duì)伍不整,整體水平不高;制度不健全,管理職能不清,管理不暢;高水平人才缺乏,沒有實(shí)實(shí)在在的吸引人的特別待遇,這方面是短腿。
1.2.2 重視程度不夠,思想政治教育工作邊緣化。思想政治工作的管理者對(duì)思想政治教育工作認(rèn)識(shí)不到位,重視程度不夠,思想政治教育工作成為擺設(shè),工作缺乏實(shí)效性和針對(duì)性。部分從事思政教育的人員認(rèn)為,政治教育工作是軟任務(wù)、假大空,知易行難,脫離實(shí)際。對(duì)思想政治工作面臨的新情況、新問題了解不深,無法有針對(duì)性地開展工作,思想政治工作無從下手、止步不前,老生常談,做一天和尚撞一天鐘,無進(jìn)取。另外,學(xué)校的注意力集中在了專業(yè)教學(xué)、科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)方面,對(duì)思想政治教育工作隊(duì)伍及本學(xué)科建設(shè)過于輕慢,使思想政治教育工作邊緣化。
1.2.3 《兩課》教育重書本,輕實(shí)踐?!秲烧n》教育是高校思想政治工作的主渠道和主陣地。然而在《兩課》教育上,學(xué)生們對(duì)《兩課》缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)熱情。認(rèn)為學(xué)習(xí)《兩課》只是為了應(yīng)付課程和考試??斩磪T乏的教學(xué)內(nèi)容,使部分教育者流于形式,造成教師教著無味,學(xué)生學(xué)著無趣的局面,從而使《兩課》教學(xué)效果不能令人滿意。究其原因,教學(xué)方式單一,內(nèi)容沒有新意,過于程式化,理論不能聯(lián)系實(shí)際等。由此看來《兩課》教育形式化,嚴(yán)重地影響著學(xué)生思想政治工作的效果和質(zhì)量。
根據(jù)現(xiàn)狀和存在的問題,在下一個(gè)發(fā)展期間,塔里木大學(xué)的大學(xué)生思想政治教育工作應(yīng)結(jié)合時(shí)代特征,依托塔里木大學(xué)的實(shí)際情況,從實(shí)效性入手,主要圍繞實(shí)效化的效應(yīng)展開大學(xué)生思想政治教育。
2004年8月,中共中央國(guó)務(wù)院16 號(hào)文件《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:信息化時(shí)代,一定“要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè),使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律,開展思想政治教育的重要手段。當(dāng)前,校園內(nèi)各類QQ 群、微博、貼吧等現(xiàn)代信息傳播工具盛行,這些工具具有傳播信息速度快、時(shí)效性強(qiáng)、覆蓋面廣的特點(diǎn),學(xué)生關(guān)注度非常高,但我校還沒有很好地利用這些資源對(duì)大學(xué)生開展思想政治教育。因此,塔里木大學(xué)要以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),利用網(wǎng)絡(luò)的信息量大,覆蓋面廣的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育功能,加大思想政治教育的力度。建立學(xué)生工作部思想政治教育專門網(wǎng)站,由思政工作者專人管理,充分利用校園網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正面的、積極健康的教育,弘揚(yáng)正氣,發(fā)揚(yáng)屯墾戍邊的兵團(tuán)精神,迅速而廣泛地宣傳大學(xué)生中的好人好事、先進(jìn)典型和好風(fēng)氣好風(fēng)尚。用積極向上、文明健康的人生觀、價(jià)值觀,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地,阻止消極腐朽的負(fù)面信息侵蝕我們學(xué)生的思想。以豐富多元、健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,拓升學(xué)生的思想境界。
《兩課》教育是大學(xué)生思想政治教育的主渠道,是大學(xué)生養(yǎng)成良好人格品質(zhì)的重要理論基礎(chǔ)。塔里木大學(xué)在完成理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,用對(duì)學(xué)生胃口的教學(xué)方法,加強(qiáng)討論、積極互動(dòng),使學(xué)生成為課堂的主人。讓學(xué)生走出課堂,到社會(huì)生活實(shí)踐中去鍛煉、考察、體驗(yàn)。要密切聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,有效解決困惑學(xué)生的精神問題,提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性。塔里木大學(xué)思想政治教育可以充分利用周邊環(huán)境資源,拓展思想政治教育工作。比如,對(duì)愛國(guó)愛黨的教育可以將課堂放置阿拉爾市三五九旅博物館內(nèi),使學(xué)生看、聽、說、想集于一體,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的愛國(guó)情感;對(duì)品德教育也可將部分內(nèi)容在參觀監(jiān)獄過程中完成,教師教學(xué)與學(xué)生感觸相結(jié)合,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)品德素養(yǎng)對(duì)人一生的意義。另外對(duì)周圍發(fā)生的有悖社會(huì)公德和道德的人和事,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該怎么做。要讓學(xué)生懂得一切皆從自我做起。優(yōu)良的品德養(yǎng)成來源于現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,絕對(duì)不是那幾十個(gè)學(xué)時(shí)就能萬事大吉了的。不能課堂上說一套,課下做的是另一套。要給學(xué)生提供更多的實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會(huì),支持學(xué)生積極參加志愿者、支教、支農(nóng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中施展自己的才干,升華自己的思想境界。要了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),和學(xué)生交心,更要和學(xué)生打成一片,成為他們中的一分子。與學(xué)生建立了和諧的師生關(guān)系,才能提升學(xué)生對(duì)課程的興趣和熱愛,消除抵觸情緒。只有了解了學(xué)生心聲才能對(duì)癥下藥,才能達(dá)到思想政治教育的實(shí)效性效果。
2.3.1 思政教師應(yīng)具備優(yōu)良的品德素養(yǎng),有著吸引人的人格魅力
在課堂教學(xué)過程中,教師是學(xué)生心目中的智者、示范者。教師的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、言行舉止皆為人楷模。人格魅力反映了一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、情感、意志和行為等多方面的特征。相對(duì)于其他專業(yè)教學(xué),思政教師的人格魅力更為重要。可以說,即使教師不具備全面的學(xué)識(shí)和才能,只要具備了高尚的人格魅力,依然可以成為一位好教師。高尚的人格魅力能夠彌補(bǔ)學(xué)識(shí)和才能的不足,榜樣的力量是無窮的。通過人格魅力感染,可以對(duì)學(xué)生起到感召、說服、示范性的作用,可以塑造出具有健全人格的新時(shí)代大學(xué)生。孔子曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。目前,塔里木大學(xué)專職思想政治專職教師共16人,兼職教師7 人,大部分為中級(jí)職稱。新時(shí)期的思想政治教育,塔里木大學(xué)應(yīng)有具備高尚人格魅力的教育者來承擔(dān)和完成。
2.3.2 輔導(dǎo)員是奮戰(zhàn)在思想政治教育一線的戰(zhàn)斗員,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人
輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。目前,塔里木大學(xué)專職輔導(dǎo)員36 人,兼職2 人,分布8 各學(xué)院,奮戰(zhàn)在學(xué)生管理的第一線。因此學(xué)校一定要重視輔導(dǎo)員這支思想政治教育骨干力量,要把輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)放在學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要位置。要明確輔導(dǎo)員崗位職責(zé),改善輔導(dǎo)員的工作、生活環(huán)境,為他們提供一個(gè)施展能力的工作平臺(tái)和發(fā)展空間。要給輔導(dǎo)員騰出更好的精力、時(shí)間研究和學(xué)習(xí),提高輔導(dǎo)員自身的素質(zhì)和工作能力。明確輔導(dǎo)員地位,提高輔導(dǎo)員職業(yè)認(rèn)同感。輔導(dǎo)員的考核要有獨(dú)立的體系,職稱評(píng)聘要與其他教師分開,獨(dú)立進(jìn)行。加大對(duì)現(xiàn)有輔導(dǎo)員的培訓(xùn)力度,以提高輔導(dǎo)員的教育能力和業(yè)務(wù)能力,使輔導(dǎo)員真正成為學(xué)生值得信賴的人生導(dǎo)師,以自己的熱情和關(guān)愛,構(gòu)建學(xué)生成長(zhǎng)的良好環(huán)境。對(duì)輔導(dǎo)員的進(jìn)一步深造(培訓(xùn)和學(xué)歷教育)要大開綠燈。在輔導(dǎo)員的任用選拔上要解放思想,從政治上關(guān)心他們成長(zhǎng),該任用的任用,該提拔的提拔,讓輔導(dǎo)員心里有盼頭。積極組織輔導(dǎo)員參加社會(huì)實(shí)踐、掛職鍛煉、學(xué)習(xí)考察等活動(dòng),不斷提高他們的整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
文化的和諧和先進(jìn)性具有催人奮發(fā)向上的積極內(nèi)涵。大學(xué)校園獨(dú)有的文化,對(duì)大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成有著重要的導(dǎo)向作用。校園文化既包括對(duì)黨的方針政策的宣傳,也包括陶冶大學(xué)生思想政治素質(zhì)的科學(xué)理論、倫理道德等。在塔里木大學(xué)校園里,除了建立良好的學(xué)術(shù)氛圍之外,還應(yīng)該營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上、奮發(fā)進(jìn)取的育人氛圍。
文化的建設(shè)需要積淀、需要底蘊(yùn)。我們?cè)谛@文化建設(shè)的過程中,要時(shí)刻牢記融入文明高尚的文化要素,打造精品校園文化活動(dòng),豐富大學(xué)生的精神生活,培養(yǎng)大學(xué)生的愛心以及濃烈的愛校情懷。在我校存在著學(xué)生活動(dòng)多、內(nèi)容廣泛的現(xiàn)象,學(xué)生常常忙于應(yīng)付參加活動(dòng),而沒有時(shí)間和精力深入活動(dòng)中,感悟活動(dòng)真實(shí)的內(nèi)涵,從而使活動(dòng)失去意義。因此,塔里木大學(xué)各學(xué)院應(yīng)精簡(jiǎn)活動(dòng),打造品牌活動(dòng),讓學(xué)生全身心投入到品牌活動(dòng)中,從而真正發(fā)揮活動(dòng)的教育作用。在校園文化的建設(shè)中,制度文化建設(shè)不可或缺。要將社會(huì)公德、職業(yè)道德意識(shí)融入到校園制度文化建設(shè)中去。建設(shè)合理的、人性化的制度體系,以規(guī)范的制度管理學(xué)校、規(guī)范師生員工的行為,引導(dǎo)師生員工養(yǎng)成良好的精神文明行為。在校園文化的建設(shè)中,物質(zhì)文化建設(shè)也不可缺失。品味高雅、內(nèi)涵豐富的物質(zhì)文化可以使大學(xué)生從感觀上獲得美的享受、增強(qiáng)美的意識(shí)、陶冶學(xué)生的情趣,養(yǎng)育出高格調(diào)的性情。要注重以“胡楊精神”為內(nèi)涵的校園文化建設(shè),大力發(fā)揚(yáng)“南泥灣”優(yōu)良傳統(tǒng)和“抗大作風(fēng)”,大力宣傳“胡楊精神”,培育和弘揚(yáng)以愛國(guó)、愛疆、愛校為主旨的精神。要大力提倡積極向上、文明健康的主旋律文化,“堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響”。豐富的文化生活、優(yōu)美的校園環(huán)境、奮發(fā)的學(xué)習(xí)精神、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍是優(yōu)秀大學(xué)的精神氣質(zhì)。塔里木大學(xué)要以優(yōu)秀大學(xué)的精神氣質(zhì)作為動(dòng)力,建設(shè)繁榮、健康的校園文化,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才,把大學(xué)生培養(yǎng)成為中華民族偉大復(fù)興、能擔(dān)負(fù)起國(guó)家歷史使命的主力軍。
信念教育永遠(yuǎn)都不是過時(shí)的話題。信念教育要堅(jiān)定不移,常抓不懈;信念教育也要注重實(shí)效,落腳點(diǎn)就一個(gè)主題,就是對(duì)國(guó)家堅(jiān)定不移的愛。塔里木大學(xué)教育者要通過各種方式,用簡(jiǎn)單的道理,向?qū)W生灌輸愛國(guó)情懷。要堅(jiān)持不懈地對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行“五觀”(國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀)和“四個(gè)認(rèn)同”(對(duì)祖國(guó)認(rèn)同、中華民族認(rèn)同、中華文化認(rèn)同、中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同)的教育,旗幟鮮明地反對(duì)任何非法宗教活動(dòng)。只有這樣才能使我們的思想政治教育真正達(dá)到了實(shí)效性的目的。
新的發(fā)展時(shí)期,只有方向正確,堅(jiān)定不移地牢記黨的宗旨意識(shí),按國(guó)家的相關(guān)要求行事,以先進(jìn)的大學(xué)生思想政治教育理念開展工作,塔里木大學(xué)的大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)取得令人滿意的成效。
[1]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗.十七大報(bào)告[R].北京,2007-10.