開展好群眾路線教育實(shí)踐活動要領(lǐng)會好五個“主要” 一是主要目的，是要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，切實(shí)加強(qiáng)全體黨員馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線教育，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，為推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅強(qiáng)保證。二是主要對象。中央明確，這次集中教育實(shí)踐活動，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)。三是主要內(nèi)容。十八大已經(jīng)明確，這次教育實(shí)踐活動是以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動。四是主要任務(wù)。把貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定作為切入點(diǎn)，聚焦于作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步解決形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)這四股歪風(fēng)。五是主要做法。中央決定，要以整風(fēng)精神開展批評與自我批評，把 “照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求貫穿在教育實(shí)踐活動全過程。

——摘自東方網(wǎng)

黨風(fēng)問題的核心就是黨群關(guān)系 因?yàn)辄h風(fēng)的內(nèi)容條條都是和黨群關(guān)系相關(guān)，比如理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)際是人創(chuàng)造的，就到第一線了解群眾。再比如講，黨風(fēng)的第二條，本身就是黨群關(guān)系問題，講的是密切聯(lián)系群眾。黨風(fēng)的第三條自我批評，自我批評就是向人民群眾道歉，承擔(dān)責(zé)任。所以，從它的內(nèi)容來看，條條關(guān)系到黨群關(guān)系。包括七屆二中全會提出的兩個務(wù)必：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，這些其實(shí)都是說的在人民群眾中保持謙虛謹(jǐn)慎。所謂艱苦奮斗，不同時代，隨著人的經(jīng)濟(jì)、社會條件的改變，它的表現(xiàn)形式可以有所不同，但是不能超出群眾心理承受范圍?，F(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中的確有一些官僚主義現(xiàn)象比較嚴(yán)重，還包含有吃吃喝喝、公款接待，超越了群眾的心理承受能力。在這個背景下，從這些大家看得見的問題入手，可以提升黨的形象，獲得群眾的滿意。

——摘自 《人民網(wǎng)》

領(lǐng)導(dǎo)干部 “三觀”要過關(guān) 中國社會科學(xué)院副秘書長高翔認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)，直接關(guān)系到我們黨的形象，是我們黨的戰(zhàn)斗力最直觀的展示。領(lǐng)導(dǎo)干部如何謀劃、開展、推進(jìn)工作，老百姓未必一清二楚，但工作作風(fēng)卻可以直接看到、聽到、感受到。中央如此高度重視作風(fēng)建設(shè)，就是因?yàn)樯羁痰卣J(rèn)識到了這一點(diǎn)。

“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要改進(jìn)工作作風(fēng)，最重要的是要在思想深處對權(quán)力、地位、利益有正確的認(rèn)識，在"三觀"問題上過得了關(guān)?！碑?dāng)前，極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把個人利益看得太重，不是把自己當(dāng)成公仆，而是在心里把自己看得高人一等。那些以權(quán)謀私而倒下的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是錯誤地理解了權(quán)力、地位、利益而形成了腐朽沒落的工作作風(fēng)，不但辜負(fù)了組織和人民的重托，也葬送了自己的政治生命。

——摘自 《重慶晚報》

當(dāng)前官僚主義五個方面的突出特征 存在領(lǐng)域的廣泛性。存在于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等諸多領(lǐng)域和不同層級的權(quán)力擁有者身上，是一種 “常見病”、 “易發(fā)病”、 “多發(fā)病”。表現(xiàn)形式的多樣性。官僚主義在不同時間、不同地區(qū)、不同部門，甚至不同的個體身上，都會有不同的表現(xiàn)形式。形成原因的復(fù)雜性。既有歷史的原因，也有現(xiàn)實(shí)的原因，既有個人的原因，也有體制的原因。危害后果的致命性。官僚主義從根本上損害執(zhí)政基礎(chǔ)，削弱執(zhí)政能力，最終導(dǎo)致執(zhí)政地位的徹底喪失。列寧曾尖銳地指出： “共產(chǎn)黨員成了官僚主義者。如果說有什么東西把我們毀掉的話，那就是這個”。治理過程的長期性。官僚主義源自 “官本位”的基礎(chǔ)和意識，在權(quán)力體系和權(quán)力運(yùn)行中根深蒂固，是一種“頑疾”，因此，對它的預(yù)防和治理是一個長期的過程，需要我們堅持不懈、持之以恒。

——摘自 《重慶日報》

中國的改革和人口紅利面臨極限 1978年，安徽省鳳陽縣小崗村18名村民在 “土地承包責(zé)任書”上按下紅手印。這便是日后拉開中國改革開放序幕的 “承包制”的由來。 “承包制”的效果立竿見影，1980年， “承包制”模式得到鄧小平同志的高度評價，并迅速擴(kuò)散至全國各地。從此，中國迅速走上糧食生產(chǎn)大國的行列。

過去30年，引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的兩架馬車分別為 “改革紅利”和 “人口紅利”。市場經(jīng)濟(jì)制度刺激了人們積極投入市場的欲望，豐富的人口資源則給初期市場經(jīng)濟(jì)提供廉價勞動力。

不過，隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會不斷發(fā)展， “改革紅利”和 “人口紅利”似乎正面臨極限： “改革紅利”受到國企長期壟斷市場的挑戰(zhàn)，這些 “龐然大物”壟斷能源、通信、金融等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，阻斷民營企業(yè)進(jìn)入的通道；而 “人口紅利”則受到老齡化的挑戰(zhàn)，大規(guī)模老年人口的增加讓 “人口紅利”成為“人口負(fù)擔(dān)”。

——摘自 《環(huán)球時報》

中國老人貧困率高達(dá)22.9%，子女負(fù)擔(dān)將更重

北京大學(xué)國家發(fā)展研究院發(fā)布 《中國健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查》，發(fā)現(xiàn)老年人的貧困率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了人們的想象，情況堪憂。

全國有22.9%的60歲以上老年人 （4240萬人）的消費(fèi)水平位于貧困線以下。這一調(diào)查使用的基于消費(fèi)的貧困標(biāo)準(zhǔn)，在農(nóng)村為2433元/年 （約6.4元/日），城市為 3200元/年 （約 8.8元/日）。關(guān)于中國貧困人口的比例，官方公布的全體農(nóng)村人口貧困率為13.4%（基于人均收入和消費(fèi)水平），由于城鎮(zhèn)貧困人口相對較少，中國未將城鎮(zhèn)地區(qū)未納入貧困統(tǒng)計。老年人的貧困率比農(nóng)村人口貧困率還高，就說明了中國老年人總體的經(jīng)濟(jì)狀況目前處在一個極低的水平。

在老年人中，農(nóng)村人口的貧困率 (28.9%)遠(yuǎn)高于城鎮(zhèn)人口 (9.5%)。這一城鄉(xiāng)差異的主要體現(xiàn)在城鎮(zhèn)里的老年人隨著年齡的上升，花在醫(yī)療上的花費(fèi)會越來越多，而在農(nóng)村情況則相反，多數(shù)人有病卻無錢求醫(yī)。

——摘自網(wǎng)易

農(nóng)民工市民化要花多少錢 農(nóng)民轉(zhuǎn)戶進(jìn)城后，要讓他們穿上就業(yè)、社保、住房、教育、醫(yī)療這“五件衣服”，與城鎮(zhèn)居民享有同等待遇。對政府的公共財政而言，農(nóng)民工市民化的成本，主要就是讓農(nóng)民工穿上這 “五件衣服”的成本。要讓農(nóng)民工穿上這幾件 “衣服”，能在城市安居樂業(yè)，變成真正的市民，到底要花多少錢？

目前，對于農(nóng)民工市民化究竟需要支付多少成本，有很多看法。住房城鄉(xiāng)建設(shè)部2006年所做的調(diào)研顯示，每新增一個城市人口需要增加的市政公用設(shè)施配套費(fèi)，小城市為2萬元，中等城市為3萬元，大城市為6萬元，特大城市為10萬元。云南大學(xué)發(fā)展研究院2009年所做的相關(guān)調(diào)研顯示，東部沿海地區(qū)第一代農(nóng)民工與第二代農(nóng)民工市民化的社會成本分別約為10萬元與9萬元，內(nèi)陸地區(qū)約為6萬元與5萬元。中國發(fā)展研究基金會發(fā)布的《中國發(fā)展報告2010》則認(rèn)為，中國當(dāng)前農(nóng)民工市民化的平均成本在10萬元左右。

——摘自鳳凰網(wǎng)

周恩來： “把任務(wù)交給群眾討論” 在周恩來博大精深的思想中，蘊(yùn)含有豐富的協(xié)商民主精神。他說， “有不同的意見要進(jìn)行充分討論”，要 “發(fā)表各種不同的意見，彼此討論、研究、切磋，以求得更好的認(rèn)識”；他還指出， “議事精神不在于最后的表決，主要在于事前的協(xié)商和反復(fù)討論”。

對于群眾的智慧與想法，他特別重視，一直強(qiáng)調(diào)要傾聽群眾的意見，主張與群眾共決共治。他曾指出， “我們要知道，有不同的意見的人跟我們來討論、爭論，真理才能愈辯愈明”，因此，要 “把任務(wù)交給群眾討論；開展比學(xué)趕幫競賽；實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部、專家、群眾三結(jié)合，使人們暢所欲言，不要怕 ‘唱對臺戲’”。他還強(qiáng)調(diào)： “一切黨的支部，在其討論有關(guān)群眾利益問題的一切會議上，包括黨的批判檢討會議在內(nèi)，均應(yīng)有黨外群眾參加，不許開秘密會議”。

——摘自 《北京日報》