四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 祝建科

高等職業(yè)院校職業(yè)道德教育探討

四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 祝建科

現(xiàn)如今，高職教育正如火如荼的發(fā)展，成績斐然，為社會主義現(xiàn)化建設(shè)培養(yǎng)了大批高素質(zhì)技能型人才。但同時亦應(yīng)看到，高職院校職業(yè)道德教育的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于高職院校的發(fā)展，滯后于社會的需求。高職學(xué)生職業(yè)道德的缺陷，嚴(yán)重影響高職的生存和發(fā)展，為了贏得社會及企業(yè)對高職學(xué)生的認(rèn)同和好評，必須加強高職院校的職業(yè)道德教育。

一、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性

1.職業(yè)、職業(yè)道德與職業(yè)道德教育

現(xiàn)如今，一般認(rèn)為：職業(yè)是勞動者為了生活所得而發(fā)揮個人能力，在社會分工體系中從事的相對穩(wěn)定的、有報酬的、有專門業(yè)務(wù)的工作及由此而獲得的一種特定勞動角色。職業(yè)是一個人的權(quán)力、義務(wù)、職責(zé)，也是一個人社會地位的一種象征。由此也可以說，職業(yè)是人的社會角色最為重要的方面，是個人走向社會的立身之本。

職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。

高職院校職業(yè)道德教育主要是基于幫助學(xué)生對職業(yè)道德知識、規(guī)則的理解的前提下，著重培養(yǎng)學(xué)生形成一種價值觀和態(tài)度。

2.加強職業(yè)道德教育是由高職院校的特征決定的

高職教育其突出特點就是明顯的職業(yè)性，高職就是高層次的職業(yè)教育，其目的就是培養(yǎng)高素質(zhì)的技能性人才。高職教育的職業(yè)性特點，要求我們把握好高職德育目標(biāo)的特殊性?？梢哉f職業(yè)道德正是高職院校培養(yǎng)人才的競爭優(yōu)勢之所在，這就必然要求高職院校的德育內(nèi)容必須強化職業(yè)道德教育，既要加強學(xué)生基本職業(yè)道德教育，又要根據(jù)不同的職業(yè)要求，有針對性地進(jìn)行職業(yè)道德培養(yǎng)。

3.加強職業(yè)道德教育是社會對人才素質(zhì)的客觀要求

高職院校要培養(yǎng)社會需要的素質(zhì)全面的人才，高職學(xué)生首先作為合格公民，應(yīng)具備基本的公民道德素質(zhì)。其次，作為大學(xué)生，還應(yīng)具有普通高校大學(xué)生的道德素質(zhì)。同時，高職教育的職業(yè)性特點，決定的高職學(xué)生應(yīng)具有職業(yè)道德素質(zhì)。這三個層次的道德素質(zhì)是一個完整的體系，職業(yè)道德素質(zhì)是對高職學(xué)生道德素質(zhì)的核心要求，是前兩種道德的延伸和具體化，也是實現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要手段。

二、高職院校學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀

1.基本的公民素質(zhì)差，在行為上自我約束力不強，思想活躍但卻相對散漫；思想認(rèn)識上的膚淺性使得他們對思想道德教育存在一定的逆反心理。

2.缺乏吃苦耐勞精神、自律性不強。高職學(xué)生在充分肯定職業(yè)道德重要性的同時，自身卻存在著缺乏吃苦耐勞精神。大多數(shù)高職畢業(yè)生都想薪水高，但又不想太勞累，想象工作輕松，環(huán)境好，這樣使得他（她）們對于加班，上夜班，上流水線等工作感到苦不堪言，一有困難或不順心就跳槽或是辭職，缺乏基本的職業(yè)道德。

3.個人主義，功利主義明顯。許多高職學(xué)生都是獨生子女，從小就被一家人關(guān)注和包圍，只知道自己開心、快樂，不知道為他人著想，以個人為中心，隨心所欲，畢業(yè)工作了，也只想著為自已多賺錢，想成功，想升職，卻不愿腳踏實地努力工作，有好處就干，沒有好處就不動。只想著大城市、好工作、好職位、高薪水，卻很少想著要勤奮學(xué)習(xí)，努力工作。對職業(yè)道德漠不關(guān)心。

4.缺乏誠信，沒有禮儀。在誠信方面，制作虛假簡歷的現(xiàn)象十分普遍，據(jù)了解，有的招聘單位收到的學(xué)生自薦表中，在“任職”一欄中填寫同一學(xué)校學(xué)生會主席、副主席或一個班的班長、副班長的竟高達(dá)十余人；在“政治面貌”一欄中一個班有競50%以上填寫了“黨員”；制作虛假成績的情況也很多，一些畢業(yè)生為滿足用人單位對學(xué)習(xí)成績的要求，隨意修改自己的成績單，把不及格的科目修改成及格，低分的科目改成高分，等等；單方擅自違約的事件也屢有發(fā)生，目前，有部分已簽約的畢業(yè)生不顧學(xué)校、單位的利益，不顧個人誠信，隨時擅自違約，使用人單位在誠信感上對該校的學(xué)生大打折扣。禮儀方面，由于現(xiàn)在高職生多數(shù)是獨生子女，個性強，常常以自我為中心，往往在剛工作時表現(xiàn)出傲慢自負(fù)，不愿聽從他人的意見，缺乏互助精神、團(tuán)隊意識和應(yīng)有的禮儀修養(yǎng)，不能很好地處理人際關(guān)系等問題。

三、高職職業(yè)道德教育存在問題

1.學(xué)校重視不夠

高職院校往往把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能放在首位，從而忽視學(xué)生的道德教育，尤其是職業(yè)道德的教育，這樣以來造成學(xué)生缺乏良好的人格和職業(yè)道德，學(xué)生工作以后沒有良好的職業(yè)道德，造成用人單位對學(xué)生的不滿意，影響以后學(xué)生的就業(yè)，這樣學(xué)校得不嘗失。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

高職院校的學(xué)生生源素質(zhì)不高，他（她）們來只想學(xué)習(xí)一門技能，有的干脆想著來玩三年，因此許多學(xué)生本就不喜歡學(xué)習(xí)，對于職業(yè)道德教育更是認(rèn)為是一門“副課”學(xué)不學(xué)都一樣，所以學(xué)習(xí)積極性很差。

3.社會、家庭、學(xué)校的負(fù)面影響

高職院校與社會更加接近，受社會影響很大，社會上的一些不良風(fēng)氣對學(xué)生影響很大，尤其是現(xiàn)如今社會缺乏誠信對學(xué)生影響很大，使他（她）們對職業(yè)教育產(chǎn)生懷疑和不信任。

家庭對學(xué)生的影響也不可忽視，有的家長一門心思只想孩子學(xué)習(xí)好，技能好，能找個好工作，從來或很少關(guān)心學(xué)生的人格及職業(yè)道德的好壞及學(xué)習(xí)，造成很糟糕的影響。在學(xué)校里，學(xué)生之間的影響是直接的，如果高年級的學(xué)生不好好學(xué)習(xí)、玩耍、談戀愛，那么低年級的就會效仿，上一屆的畢業(yè)生的就業(yè)及對用人單位的歪曲評價，以及他們的就業(yè)觀對下一屆產(chǎn)生很大影響。

4.職業(yè)道德教育方式方法不當(dāng)

許多高職業(yè)院校只是在學(xué)生畢業(yè)前進(jìn)行一些簡單的職業(yè)道德教育，而且課時很少，并且是集中教育，效果很差，有的學(xué)生干脆就沒有去聽講。這種教育方式肯定收效甚微，而且不當(dāng)。

5.評價方式簡單，降低了職業(yè)道德教育的實效性

當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育評價方式較為簡單，仍是以試卷考試為主對學(xué)生進(jìn)行評價。這種評價方式存在重大缺陷：重視知識考查，忽視能力和行為評價；重視筆試評價，忽視評價方式的多樣性；重視任課教師的個人評價，忽視其他各科教師的綜合評；重視教育者的評價，忽視被教育者的自主評價。由于現(xiàn)行評價方式缺乏科學(xué)性，造成學(xué)校、社會、及企業(yè)對學(xué)生評價的差異性很大，一個在學(xué)校道德素質(zhì)評優(yōu)的學(xué)生，可是到了企業(yè)卻道德墮落評價很差。

四、提高職業(yè)職業(yè)道德水平的策略及方法

1.學(xué)校加強職業(yè)道德教育的重視程度

高職院校在重視學(xué)生知識學(xué)習(xí)，技能掌握的同時，必須加強學(xué)生思想道德的教育，尤其是職業(yè)道德的教育，讓職業(yè)道德教育貫穿從入學(xué)到畢業(yè)的整個學(xué)習(xí)過程，形成一個以職業(yè)道德教育為基礎(chǔ)的職業(yè)教育。

2.采取多種形式的職業(yè)道德教育全面提高學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德的積極性

學(xué)生之所以對職業(yè)道德教育的學(xué)習(xí)積極性不高，原因是多方面的，但主要是教育方式、方法不對。要改變傳統(tǒng)的“灌輸”、“填鴨”說教的方式、方法，積極探索多種教學(xué)模式，采取多種教學(xué)手段和方法，增強職業(yè)道德教育課的趣味性和生動性。通過平等的方式加強與學(xué)生的溝通和交流，使學(xué)生在潛移默化中逐步樹立起良好的職業(yè)責(zé)任感、使命感和榮譽感?？梢匝埳鐣系某晒θ耸?、各行各業(yè)的勞模、先進(jìn)工作者、優(yōu)秀畢業(yè)生等采與教學(xué)，以生動的實例來增強教學(xué)感染力，加強教學(xué)效果。也可以利用學(xué)生社團(tuán)開展形式多樣的職業(yè)道德教育活動，讓學(xué)生在活動中親身感受和學(xué)習(xí)職業(yè)道德。建立職業(yè)道德教育網(wǎng)絡(luò)平臺，利用網(wǎng)絡(luò)開展更加廣闊的職業(yè)道德教育。

3.學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會全方位的職業(yè)道德教育

學(xué)生職業(yè)道德的形成受各方面因素的影響，所以必須采用全方位的職業(yè)道德教育，這里學(xué)校是主陣地，但家庭的、企業(yè)和社會的教育也很重要，在家里家長是最親的人，可以以親身經(jīng)歷做實例做積極的引導(dǎo)和教育。對于企業(yè)不要一味追求效益，要從一開始就加強職業(yè)道德和企業(yè)文化的教育。社會對大學(xué)生的影響很大很復(fù)雜，我們要挖掘社會上的正能量，從正方引導(dǎo)和教育。

4.采用以實踐為基礎(chǔ)的全面考核評價

傳統(tǒng)的筆試考核存在許多不足，筆者認(rèn)為采用以實踐為基礎(chǔ)的考核評價體系更公平合理，對學(xué)生職業(yè)道德和形成也更加有利和有效。一個人職業(yè)道德是否良好只有在實踐活動中才能檢驗，所以必須以實踐為基礎(chǔ)進(jìn)行全面的考核和評價，以學(xué)生平時的實踐活動為基礎(chǔ)進(jìn)行考核，重視學(xué)生之間的評價，以及教師對學(xué)生的評價，形成全面的考核評價。這種評價方式雖然復(fù)雜但只要排除人為的不確定因素，效果更好，也更能衡量學(xué)生的職業(yè)道德的水平。

綜上所述，職業(yè)道德教育應(yīng)該堅持正面教育與正面引導(dǎo)為主，并加強學(xué)生誠信實踐教育，避免學(xué)校誠信教育的教條化和空洞化；針對學(xué)生的思想實際，提高為人民服務(wù)思想教育的針對性和有效性。

[1]試論高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的探討[OL].考試吧.2010-9-28.

[2]朱正奎.當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)教育方法與途徑探索[J].學(xué)校黨建與思想教育,2008(08).

[3]朱靜.論高校學(xué)生職業(yè)道德教育[J].職教論壇,2004(09):46.[4]袁虹.關(guān)于大學(xué)生職業(yè)道德教育的思考[J].寧波黨校學(xué)報,2003(04):80.

[5]張國華.高等職業(yè)院校德育問題研究[D].2005級華中師范大學(xué)碩士論文.

祝建科，男，碩士，講師，工程師，主要研究方向：應(yīng)用電子技術(shù)。