唐好林
美國(guó)學(xué)者L.D.愛普斯坦認(rèn)為“政黨是組織松散的以特定的標(biāo)簽選舉政府官員為目標(biāo)的組織?!庇纱藦?qiáng)調(diào)政黨的選舉功能。愛普斯坦出于對(duì)西方國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)作為客觀依據(jù),有其局限性。我們應(yīng)該結(jié)合中美國(guó)家的國(guó)情和現(xiàn)狀,運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的分析觀點(diǎn)方法,對(duì)政黨作以下界定:政黨是代表一定階級(jí)、基層或集團(tuán)的利益,為實(shí)現(xiàn)某些目的,特別是為了政治目的而奪取政權(quán)、保持政權(quán)或影響政權(quán)而建立的一種政治組織。
政黨制度有廣義和狹義之分,廣義上政黨制度指:“一個(gè)國(guó)家關(guān)于政黨的各項(xiàng)制度規(guī)范的總和。它包括國(guó)家對(duì)政黨的政治地位、活動(dòng)規(guī)范和執(zhí)政參政方式的法律規(guī)范,形成的政黨自身的組織原則和組織體系等。”而狹義上的政黨制度是指:“政黨執(zhí)掌、參與和影響國(guó)家政權(quán)的合法方式?!庇纱丝梢?,狹義上的政黨制度指的是一黨制、兩黨制、多黨制等政黨執(zhí)政方式。
目前的政治很大程度上其實(shí)已成為政黨政治,世界的多樣性決定了當(dāng)代政黨制度的多樣性,國(guó)外大多數(shù)國(guó)家采取多黨競(jìng)爭(zhēng)并存的制度,而中國(guó)則采取中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度。隨著時(shí)間的變遷,各個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的蓬勃發(fā)展,政黨制度也在不停地革新變異。特別是經(jīng)濟(jì)全球化日新月異,政治多極化突飛猛進(jìn)的今天,各個(gè)國(guó)家政黨之間互相學(xué)習(xí)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)、共同探討執(zhí)政規(guī)律已成為謀求本國(guó)發(fā)展的重中之重。
1.美國(guó)兩黨制度的形成。美國(guó)的民主黨在1828年建立,是由新興的植棉奴隸主和舊南部奴隸主,西部邊疆農(nóng)業(yè)耕織者和農(nóng)民,工商業(yè)者以及城市工人組成的政治聯(lián)盟。他們受種植園主的影響,渴望自由貿(mào)易維護(hù)和擴(kuò)大奴隸制到西部各個(gè)地區(qū)。1834年建立的輝格黨,代表北部工商資產(chǎn)階級(jí)和與之有聯(lián)系的南部種植園主,他們極力主張保護(hù)關(guān)稅制度、廢除奴隸制,限制奴隸制進(jìn)一步擴(kuò)大。1840年前后,民主黨和輝格黨在各國(guó)都有了自己的組織并進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。因此也就有了兩黨輪流執(zhí)政的格局。后來(lái)奴隸制問題的尖銳化,大部分輝格黨人和部分民主黨人聯(lián)合起來(lái)在1854年構(gòu)成了共和黨。
2.美國(guó)兩黨制度的組織結(jié)構(gòu)。與其他西方資本主義國(guó)家相比,美國(guó)兩大黨組織在組織結(jié)構(gòu)上具有其獨(dú)特性。民主黨和共和黨在組織上并不是正常意義上的政黨,而是一個(gè)組織極其松散的政治聯(lián)盟。美國(guó)公民要想成為民主黨和共和黨的黨員不需要申請(qǐng)和履行入黨的手續(xù),不必繳納黨費(fèi),只是在進(jìn)行選民登記是聲明自己是共和黨或者是民主黨的黨員,選民可以隨時(shí)改變自己的意愿,進(jìn)行黨派選擇。選民在進(jìn)行投票時(shí),可以跨黨投票,不投本黨候選人的票,也不會(huì)因?yàn)橥读似渌h候選人的票而受制裁。
3.美國(guó)兩黨制度的特點(diǎn)。首先由于兩大黨的全國(guó)委員會(huì)既不是全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也不是全黨的決策機(jī)關(guān),對(duì)各級(jí)(州)縣基本上沒有控制權(quán);(州)縣黨組織大多數(shù)情況下也對(duì)各地方黨組織沒有控制權(quán)。其次,兩大黨的組織是不同社會(huì)集團(tuán)的大聯(lián)合。就選民而言,民主黨吸引了很多黑人、猶太人、少數(shù)民族、知識(shí)分子、年輕人、窮人。而共和黨通常吸引力工商業(yè)、企業(yè)主管人、農(nóng)場(chǎng)主、專業(yè)人員、富人和郊區(qū)居民。就種族而言,大多數(shù)黑人選擇民主黨,白人選擇共和黨。第三,兩大黨組織候選人競(jìng)選班子在競(jìng)選中起主導(dǎo)作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,電子傳播媒介的廣泛使用,競(jìng)選工作日益快捷復(fù)雜化,政黨組織競(jìng)選和傳統(tǒng)的競(jìng)選辦法已不適應(yīng)競(jìng)選的需要。重要職位的候選人尋求競(jìng)選公司的政治顧問和公共關(guān)系專家,幫助制定競(jìng)選策略并進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)、拍攝競(jìng)選影視、制作競(jìng)選廣告、購(gòu)買電視播放時(shí)間、募集競(jìng)選經(jīng)費(fèi)、撰寫演講稿等。
1.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的形成。中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),許多仁人志士對(duì)中國(guó)的未來(lái)提出了種種建設(shè)方案,進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。但是由于農(nóng)民階級(jí)的散漫性和落后性、民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性、太平天國(guó)起義、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等相繼失敗,中國(guó)長(zhǎng)期處于水深火熱之中。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。經(jīng)過1919年的“五四”運(yùn)動(dòng),中國(guó)的進(jìn)步的知識(shí)分子崛起了,中國(guó)革命只有在中國(guó)廣大工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,才能取得全面的勝利,于1921年7月1日組織了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的局面,結(jié)束了國(guó)民黨的一黨專政,取得了新民主主義革命的全面勝利,成立了中華人民共和國(guó)。1948年初,各民主黨派公開宣布支持革命,同共產(chǎn)黨一起推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治,建立新中國(guó)共同奮斗。這標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度在中國(guó)長(zhǎng)期的革命和實(shí)踐過程中已形成。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的組織結(jié)構(gòu)。中國(guó)共產(chǎn)黨的組織機(jī)構(gòu)有三個(gè)層次:中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、各級(jí)地方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和基層組織三部分。中國(guó)共產(chǎn)黨下設(shè)的地方組織有:省、自治區(qū)、直轄市的黨組織;設(shè)區(qū)的市(地級(jí)市)、自治州、地區(qū)(盟)的黨組織;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市(縣級(jí)市)和市轄區(qū)的黨組織。
中國(guó)的八個(gè)民主黨派是一些具有強(qiáng)烈參政、議政意識(shí),文化程度較高,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富,海內(nèi)外聯(lián)系廣泛,通常來(lái)自某一行業(yè)的具有專門知識(shí)和技能的群體,他們運(yùn)用其各自的優(yōu)勢(shì),作為朋友和伙伴幫助中國(guó)共產(chǎn)黨治理國(guó)家。
3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的基本特征。中國(guó)政黨制度基本特征是中國(guó)共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作,它有兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:一是中國(guó)共產(chǎn)黨的一黨領(lǐng)導(dǎo)制,二是中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派的多黨合作體制。現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”現(xiàn)行《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》也規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!彼?,一切中國(guó)公民都必須始終毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派的多黨合作體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政的另一方面,各民主黨派雖然不是執(zhí)政黨,但他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下有權(quán)利參與國(guó)家的政治事務(wù)和政治生活,從這個(gè)意義是講,是參政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派在合作方針上堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共?!本褪侵腹伯a(chǎn)黨與各民主黨派之間交往要坦誠(chéng)相見,廣開言路,對(duì)國(guó)家的各項(xiàng)政策、方針和工作要積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策、不隱瞞自己的觀點(diǎn)和看法。
西方資本主義國(guó)家多是多黨制,而美國(guó)社會(huì)也是多元化社會(huì),存在利益相互沖突的多種集團(tuán),實(shí)行兩黨制有其理論客觀性,美國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在相互沖突的兩種利益集團(tuán),他們?yōu)閮纱簏h的長(zhǎng)期形成和存在具有重要的理論前提。西方國(guó)家政黨為應(yīng)對(duì)一系列挑戰(zhàn)所進(jìn)行的政黨制度改革、形成和發(fā)展,為美國(guó)兩黨制政策、方針、策略、制度、法律、法規(guī)奠定了基礎(chǔ),對(duì)國(guó)家的繁榮和發(fā)展具有指導(dǎo)意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制在十一屆三中全會(huì)后進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期,鄧小平曾明確指出:“在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)多黨派合作,這是我國(guó)具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的,也是我國(guó)政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?!敝袊?guó)是一個(gè)生產(chǎn)力落后并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的國(guó)家,在新的歷史條件下,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化大國(guó),需要一個(gè)強(qiáng)有力的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo),并需要多黨參政,調(diào)動(dòng)一切積極因素。當(dāng)代中國(guó)的政黨制度既能夠?qū)φ麄€(gè)國(guó)家發(fā)展提供強(qiáng)有力的保證,又能夠克服一黨制、兩黨制和多黨制帶來(lái)的社會(huì)利益格局的扭轉(zhuǎn),將高水平的政治參與和政治穩(wěn)定有機(jī)結(jié)合起來(lái),有利于防止一定階段的社會(huì)動(dòng)蕩。
美國(guó)作為一個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,其獨(dú)特的多元主義政治文化是實(shí)現(xiàn)兩黨制的深層因素,美國(guó)的政治文化經(jīng)過幾百年的演進(jìn),加上它自身的社會(huì)結(jié)構(gòu)的民族文化特質(zhì),實(shí)行兩黨制容易使其國(guó)各個(gè)階級(jí)、階層利益達(dá)成共識(shí)。其中個(gè)人主義的價(jià)值觀,基于基督教信仰的使命觀、功利主義和實(shí)用主義、理想主義和現(xiàn)實(shí)主義構(gòu)成了社會(huì)的整體,很多亞文化被總體文化吸收和整合,這也使得其對(duì)政黨的影響相對(duì)弱化。
從美國(guó)人口構(gòu)成的特點(diǎn)來(lái)分析,在資本主義工業(yè)化完成以前,美國(guó)的大部分人口是擁有土地的農(nóng)民,資本主義工業(yè)化發(fā)展完成之后,擁有土地的大部分農(nóng)民很快發(fā)展成為中產(chǎn)階級(jí)。歷史上每個(gè)時(shí)期的政黨的政治主張?jiān)诤艽蟪潭壬希即砗椭辽俨糠执砹诉@個(gè)人口主要部分中相當(dāng)大多數(shù)人的利益和要求,因此使兩大政黨的長(zhǎng)期存在和發(fā)展擁有了相對(duì)雄厚的社會(huì)基礎(chǔ)。
新中國(guó)的成立只是 “萬(wàn)里長(zhǎng)征走完的第一步”,新中國(guó)走向何方,仍是一個(gè)激烈爭(zhēng)論的問題。在百?gòu)U待興的中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨必須解決好這個(gè)方向性問題,否則一切的開展都是徒勞。民主黨派有人建議,走西方的道路,在中國(guó)真正實(shí)施資本主義制度。但很明顯,資本主義制度的壓迫性與人民政權(quán)的根本要求是沖突的,資本主義社會(huì)仍然是一個(gè)階級(jí)社會(huì),馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言中》早已揭露了資本主義必然滅亡社會(huì)主義必然勝利的本質(zhì)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的是全新的社會(huì)主義發(fā)展模式,終極目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,在共產(chǎn)主義社會(huì)里,生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),人人實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展,是人類最高級(jí)的社會(huì)狀態(tài)。
1978年,十一屆三中全會(huì)在北京勝利召開,這次會(huì)議可以說(shuō)是對(duì)之后的中國(guó)產(chǎn)生了極其重要的影響,這次會(huì)議也標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)變,中國(guó)人民開始真正走上飛速發(fā)展的道路,中國(guó)開始對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開放。中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建傳統(tǒng),封建思想的作祟,使中國(guó)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政多黨參政建設(shè)社會(huì)主義中也有一定的障礙,封建傳統(tǒng)思想在人們的大腦中根深蒂固。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)各少數(shù)民主黨派使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的道路上更加體現(xiàn)其執(zhí)政的艱巨性和挑戰(zhàn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨在這樣的歷史背景下,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā),探索出了一條適合中國(guó)國(guó)情、具有典型中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政多黨參政的決策是英明的,在改革開放后,中國(guó)國(guó)力迅速增強(qiáng),短短30年的時(shí)間歷經(jīng)了西方百年的發(fā)展,趕上了甚至在某些方面超越了世界的腳步。中華民族的向心力極大地加強(qiáng),民族自豪感切實(shí)地提升。中國(guó)共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政多黨參政經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn),正因?yàn)槲覀儗?shí)行了這樣的政黨制度。
當(dāng)代中國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族,13億人口的超級(jí)大社會(huì),我們的發(fā)展將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。從整體上看,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化落后,各地區(qū)發(fā)展極不平衡,國(guó)民素質(zhì)普遍不高,社會(huì)整合能力弱,社會(huì)矛盾交織錯(cuò)綜復(fù)雜。在這種特殊的歷史條件和國(guó)情下,中國(guó)共產(chǎn)黨有著長(zhǎng)期的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)政影響力,有強(qiáng)有力的完備的組織制度、政治紀(jì)律和政策體制。相信中國(guó)共產(chǎn)黨可以帶領(lǐng)中華民族開創(chuàng)更多的奇跡,中國(guó)各族人民應(yīng)該相信中國(guó)共產(chǎn)黨并緊密團(tuán)結(jié)在她的周圍,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
縱觀中美政黨制度面臨的思想文化基礎(chǔ)、時(shí)代背景、形成原因、作用機(jī)制、結(jié)構(gòu)功能及其實(shí)際效應(yīng),以多黨競(jìng)爭(zhēng)和西方議會(huì)為代表的政黨體制與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制、人民代表大會(huì)制為基本特征政黨制度整體上都是適應(yīng)各個(gè)本土國(guó)家,并為各個(gè)國(guó)家的公共事業(yè)管理、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的管理協(xié)調(diào)做出了相當(dāng)大的貢獻(xiàn)。隨著歷史的向前演進(jìn),各個(gè)國(guó)家的政黨都在不斷的完善自己的制度、以適應(yīng)不斷發(fā)展著的社會(huì)需要和人們需求??梢酝ㄟ^互相學(xué)習(xí)和互相借鑒、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,彌補(bǔ)本國(guó)不足,進(jìn)一步完善自己,共同促進(jìn)當(dāng)代世界政治文明進(jìn)一步發(fā)展具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義。
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