□ 閆晉瑛

中國正處在經(jīng)濟高速發(fā)展、思想觀念深刻變革的時期，社會轉(zhuǎn)型帶來價值觀的差異化、社會心理的多變化、社會文化的多元化。這種復(fù)雜多樣的社會思想環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展熱潮結(jié)合在一起，形成更加強調(diào)主觀性、更加具有風(fēng)格化表征的網(wǎng)絡(luò)亞文化，已經(jīng)對整個青年群體的思維方式、行為模式、心理狀態(tài)、價值觀念產(chǎn)生了諸多影響。

高校作為青年文化培育的重要陣地，其中的文化內(nèi)涵和價值取向等都將影響未來整個社會的思想行為。高校主流文化的傳播渠道主要是依托學(xué)校教育、傳統(tǒng)媒體等，而高校亞文化正受到網(wǎng)絡(luò)的強烈渲染，以相當(dāng)快的速度和強勁的勢頭侵入現(xiàn)實生活，在潛移默化中影響人們思想、意識、規(guī)范形成。這種網(wǎng)絡(luò)亞文化背景下的價值觀和社會心理的變化從高校另類標(biāo)語趨向中可見一斑。

一、高校另類標(biāo)語的現(xiàn)狀

標(biāo)語是發(fā)布者（主體）意圖對接受群體（客體）從心理上施加影響并試圖引導(dǎo)客體接受主體發(fā)布的內(nèi)容并實施主體所期待的行為。標(biāo)語主要訴諸人的情感，具有引導(dǎo)社會成員理解接受并努力實現(xiàn)目標(biāo)的導(dǎo)向功能、社會化教育功能、宣泄情感并表達意愿的激勵功能。運用標(biāo)語口號進行社會動員，是古今中外常見的現(xiàn)象，而在網(wǎng)絡(luò)世界影響力強大的當(dāng)下，高校中的傳統(tǒng)標(biāo)語正逐步被另類的新標(biāo)語搶奪眼球。

以西安高校為例，僅2013年迎新標(biāo)語就頻現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)：西安美院 “激揚青春，西美教你高端大氣上檔次；逐夢未來，藝術(shù)讓你低調(diào)奢華有內(nèi)涵”；長安大學(xué) “少年做一個高富帥，高于眼界，富于實踐，帥在處世”；西北大學(xué)“DOTA打不出精神氣，軍訓(xùn)才出戰(zhàn)斗力”、“地勢坤，學(xué)姐憑智慧戰(zhàn)勝白富美；天行健，學(xué)長以實力打倒高富帥”、“普大喜奔歡迎小伙伴”、“Hold住你的行李，不要讓父母操勞”；等等。

縱觀近幾年全國高校，“鳥去藩籬，虎歸山林，屌絲豈是池中物；激流獨上，龍門魚躍，糞土當(dāng)年高富帥”、“小清新？重口味？你都能在這里找到知己。學(xué)術(shù)帝？標(biāo)準(zhǔn)哥？你都不寂寞”、“可做高富帥，亦喜白富美，但需有顆感恩心”、“四年里，做個有夢想的‘吃貨’，不斷超越自我”等標(biāo)語都已屢見報端。更有甚者，一些高校還出現(xiàn)了“某校無妹紙，搞基請謹慎”、“某校有你要的男友女友基友”、“長得好可能是西門慶，學(xué)業(yè)精才是武二郎”、“王小三，你媽說了，考試作弊就不給你壓歲錢了”、“在這里，不要再相信春哥了，你懂的”等內(nèi)容，一時標(biāo)語亂象，魚龍混雜，良莠難辨。

網(wǎng)絡(luò)流行語作為亞文化的分支，既是一種詞匯現(xiàn)象，也是反映特定時期社會文化的符號，它是動態(tài)跟進社會變革和文化潮流的，當(dāng)它進入到高校標(biāo)語語系中，使標(biāo)語本身承載的導(dǎo)向功能、教育功能、激勵功能不再全面統(tǒng)一，面臨著文化傳播中的新問題。

二、網(wǎng)絡(luò)亞文化對青年群體價值觀的現(xiàn)實影響力分層

在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，亞文化以非主流、局部存在的方式隱匿于傳統(tǒng)渠道，必須依附著地域或社會群體而存在；網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，亞文化以虛擬的形式相對獨立地存在于網(wǎng)絡(luò)中；隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行和普及，網(wǎng)絡(luò)亞文化得到了生存和擴展的土壤，它的力量得到釋放并開始逐步擴大影響邊界，有力地與現(xiàn)實群體互動，并對社會個體現(xiàn)實行為產(chǎn)生了明顯而重要的影響。

第一，高校另類標(biāo)語的積極價值在于它從特定的角度表達著青年群體的價值觀念和文化心態(tài)，真實地反映了新的社會現(xiàn)象，是社會發(fā)展軌跡的重要參照系。高校標(biāo)語頻現(xiàn)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱詞、潮語等，作為青年宣泄個人感情的一種形式，充分運用了簡約、形象、多樣和隨意的網(wǎng)絡(luò)語言，體現(xiàn)了青年群體追趕潮流的風(fēng)尚和活力，既可表達青年群體心聲，亦可吸引注意力，凸顯了明顯的網(wǎng)絡(luò)亞文化特征。從中可以看到青年群體面對網(wǎng)絡(luò)世界心態(tài)的開放性和價值觀的可塑性，是青年群體對網(wǎng)絡(luò)熱詞承載的價值取向的正面回應(yīng)，反映了面對現(xiàn)實變革的心理激蕩和力求變化的創(chuàng)新心理。如“高富帥”，本是一個源于網(wǎng)絡(luò)亞文化的詞匯，本意是形容男人在身高、財富、相貌上的完美無缺，在現(xiàn)實社會中往往在戀愛、婚姻、事業(yè)中更容易獲得成功。它在高校另類標(biāo)語中屬高頻詞匯，在話語平臺中經(jīng)過延伸和擴展，被賦予了“高于眼界，富于實踐，帥在處世”的新含義和解讀，正是網(wǎng)絡(luò)亞文化在傳播過程中積極融入主流文化的體現(xiàn)，是創(chuàng)新意識的發(fā)展。

第二，青年群體對于網(wǎng)絡(luò)亞文化帶來的現(xiàn)實影響還有群體無意識狀態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，亞文化在虛擬社會中形成并傳播，網(wǎng)絡(luò)信息準(zhǔn)入門檻大大降低使更多的人通過新媒介發(fā)揮主動性和創(chuàng)造力，勇于表達風(fēng)格化且不同于大眾常規(guī)認知的感受與價值觀，從而獲得注意力和話語權(quán)。由于網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青年群體的生活方式之一，無形中的滲透已經(jīng)把這種異質(zhì)化變?yōu)橥|(zhì)化，對他們而言，最為重要的亞文化特征是尋求與眾不同、平等和自由，他們的核心是不斷地尋找話語表達空間，網(wǎng)絡(luò)語言化的標(biāo)語成了有意義的符號化陳述。

在此種情境下，“信息是否好玩”則成了青年群體的關(guān)注點，他們在放松的休閑狀態(tài)，接收信息的態(tài)度和使用媒介的方式變得主動。這樣的群體很容易接受暗示，具有群體心理傳染性，如何正視并有效引導(dǎo)使其轉(zhuǎn)化為正向文化則具有很積極的現(xiàn)實意義。

第三，網(wǎng)絡(luò)亞文化對青年群體也有負文化的影響，主要體現(xiàn)在不良社會現(xiàn)象對青年群體價值觀念和心理健康的沖擊，甚至引起道德和行為失范。高校部分標(biāo)語字里行間充滿了消極和庸俗的價值判斷，呈現(xiàn)出浮躁、世俗、極端、無聊等思想。像“搞基”、“春哥”等內(nèi)容違背了高校的認知常識，暴露了精神文化的局部缺失和膚淺化，如果這種情緒通過隨心所欲肆意傳播的方式傳遞出來，勢必造成與主流文化的沖突和信息傳遞的阻隔，不利于青年群體價值觀、世界觀的判斷。

三、標(biāo)語背后的網(wǎng)絡(luò)文化心理投射與積極引導(dǎo)

從諸多高校另類標(biāo)語來看，它們具有體現(xiàn)文化獨特性、傳播方式貼近性、潛移默化導(dǎo)向性、涵蓋內(nèi)容的時代性等特征，是青年群體精神風(fēng)貌的“晴雨表”。這種另類標(biāo)語背后是網(wǎng)絡(luò)亞文化傳播與青年群體心理訴求的聯(lián)動，這種虛擬與現(xiàn)實的結(jié)合是一定時期內(nèi)整個大學(xué)生群體所共有的價值觀念、倫理道德、行為模式和文化心態(tài)的表現(xiàn)，在一定程度上反映了高校青年群體的思想行為熱點或普遍性的行為傾向，是高校青年群體對社會文化、生活方式和價值觀的探索和思考，往往與社會變革和文化變遷的軌跡相一致，是社會大環(huán)境和生活小環(huán)境共同作用的結(jié)果。正如尼葛洛龐蒂在《數(shù)字化生存》中描述的那樣：“網(wǎng)絡(luò)真正的價值越來越和信息無關(guān)，而和社會有關(guān)?！?/p>

這種社會大環(huán)境和生活小環(huán)境其實也是高校發(fā)展的內(nèi)外動力。外在動力是社會、教育等環(huán)境發(fā)展的客觀需求和必然趨勢，決定著高校發(fā)展的方向；內(nèi)在動力包括高校精神和文化等因素，影響著高校發(fā)展的路徑和速度。無論是主流文化還是亞文化，都反映青年群體活躍而生動的思維，是精神的實質(zhì)，也是高校文化的重要組成部分。

網(wǎng)絡(luò)作為一種新媒介，既有前沿的、新穎的、精華的內(nèi)容，亦有消極的、落后的、低靡的信息。而面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下亞文化的迅猛感染力，面對不同價值觀念的碰撞和多樣的行為方式，對高校既是挑戰(zhàn)也是機遇。高校應(yīng)“內(nèi)化于心外化于行”，與時俱進建立與多元文化相匹配的教育理念，以更加包容、開放的姿態(tài)接納新的文化形態(tài)，對網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象進行科學(xué)探討和研究，關(guān)注其正向功能并積極引導(dǎo)，激發(fā)青年群體創(chuàng)造力。同時更應(yīng)高度重視高校對青年群體精神培養(yǎng)和文化素質(zhì)教育的融合共建，將寬廣包容的精神、符合社會正面價值取向的意識貫穿于高校教育之中。[本文系西安市社會科學(xué)規(guī)劃基金項目《西安青年網(wǎng)絡(luò)亞文化研判與傳播路徑研究》（項目編號13EA12）階段性研究成果]

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