燕 楊

（長春師范大學(xué)計算機科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，吉林長春 130032）

如何在重科研、輕教學(xué)的體制氛圍下鞏固本科生教育在大學(xué)教育中的基礎(chǔ)性地位，并在這一過程中有效培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力是當(dāng)前中國高等教育需要深思的問題。引入導(dǎo)師制教學(xué)，將有利于鞏固本科教育的基礎(chǔ)性地位，是培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力的重要途徑。

本科生導(dǎo)師制教學(xué)是英美高等教育界所推崇的一種教育方式，它與自由教育的內(nèi)在理念息息相通，是一種開展于導(dǎo)師和本科生之間的、定期的、小規(guī)模的學(xué)術(shù)交流。在牛津大學(xué)，本科生不僅可以擁有傳統(tǒng)的課程，還能享受到導(dǎo)師制一對一教學(xué)模式的“小灶”。本科生導(dǎo)師制教學(xué)體現(xiàn)了高等教育對自由、理性精神的崇尚，并在教學(xué)手段上顯出有利于心智培養(yǎng)的進(jìn)步性。這種教學(xué)模式對我國的本科生教育特別是對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)無疑具有重要的啟示意義。

本科生導(dǎo)師制最早源于牛津大學(xué)。13世紀(jì)中葉，為了約束學(xué)生的行為、減少其與市民之間不必要的糾紛，牛津大學(xué)的部分學(xué)院逐漸建立起導(dǎo)師制。起初的導(dǎo)師主要充當(dāng)“代理家長”的職責(zé)，與學(xué)生在生活上的交叉較多。到了16世紀(jì)，導(dǎo)師制趨于規(guī)范化和制度化，導(dǎo)師的職責(zé)也由側(cè)重生活管理轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)教育，集中致力于精英人才的培育。這種教學(xué)模式在牛津大學(xué)獲得了廣泛成功，也因此成為很多英美高校紛紛效仿的對象。

在我國，導(dǎo)師制的雛形可大致追溯到春秋時期的私學(xué)?？鬃右虿氖┙痰闹鲝埦褪菍?dǎo)師制的一種重要理念。宋代的書院教育也是以導(dǎo)師為核心，通過學(xué)生的自行領(lǐng)悟、潛心讀書和導(dǎo)師的升堂講說及師生間的問難辯論等教學(xué)方式不斷培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

近年來，為適應(yīng)我國高等教育的發(fā)展，國內(nèi)部分高校開始實行本科生導(dǎo)師制，以北京大學(xué)“元培計劃”和復(fù)旦大學(xué)“復(fù)旦學(xué)院”為代表，通過導(dǎo)師制為平臺構(gòu)建高校通識教育人才培養(yǎng)的新模式。發(fā)展通識教育的基礎(chǔ)與核心在于提升學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，亦即舉一反三、觸類旁通的分析、思考、推理、應(yīng)用能力，而本科生導(dǎo)師制在這些方面具備了較為突出的優(yōu)勢。

首先，導(dǎo)師制體現(xiàn)出自由教育的理念。自由教育這一概念最早由亞里士多德提出，強調(diào)以“理性”作為自由教育的目標(biāo)。自由教育的核心在于強調(diào)心智，即自由和理性。牛津的導(dǎo)師制教學(xué)正是傳遞自由教育、培養(yǎng)心智的重要路徑。在這一教學(xué)過程中，前期開放式的論文選題、導(dǎo)師“蘇格拉底式”的提問、學(xué)生與導(dǎo)師激烈的辯論等環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)出一種思維的自由。而這種自由精神，恰是我國高等教育所普遍缺失的，也為學(xué)生發(fā)展獨立思考能力提供了自如寬松的空間。其次，導(dǎo)師制體現(xiàn)出因材施教的教育理念。導(dǎo)師制堅持教育從個性出發(fā)，以個性的全面和諧發(fā)展為目的，反對教育的整齊劃一、僵化封閉，強調(diào)教育的針對性、靈活性和開放性。這種因地制宜的教育策略充分遵循了教育的一般規(guī)律，并表現(xiàn)出對學(xué)生個性的尊重。長期的教育實踐證明，個性的發(fā)展十分有助于潛力的開發(fā)。而獨立思考能力作為一種重要的思維潛力，無疑會在尊重個性教育的導(dǎo)師制教學(xué)中獲得充分提升。第三，導(dǎo)師制有利于批判性思維的養(yǎng)成。導(dǎo)師制傳達(dá)給學(xué)生最重要的精神要素就是批判精神。在牛津大學(xué)，學(xué)生不會屈服于任何標(biāo)準(zhǔn)答案和學(xué)術(shù)權(quán)威，通過積極參與學(xué)術(shù)對話促進(jìn)批判性思維的形成和發(fā)展，從而有利于激活獨立思考能力。第四，導(dǎo)師制對創(chuàng)新意識的發(fā)展有益。導(dǎo)師制可以在教育教學(xué)過程中不斷探測、挖掘和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。重誘發(fā)必然重討論，可形成學(xué)生各抒己見、踴躍提問的活躍局面。導(dǎo)師應(yīng)通過多種形式拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，從學(xué)術(shù)上觸動、影響他們。對于他們的困惑要進(jìn)行疏導(dǎo)，對于他們的興趣要多加鼓勵，對于他們的特長要有效引導(dǎo)，發(fā)揮其創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識的增強也勢必提高學(xué)生的獨立思考能力。

近年來，在北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等名校的引領(lǐng)下，國內(nèi)大批高校陸續(xù)在本科教育中開展導(dǎo)師制教學(xué)。但放眼國內(nèi)的導(dǎo)師制教學(xué)，尚存在內(nèi)涵不統(tǒng)一、界定欠規(guī)范等問題。許多試行高校對導(dǎo)師制的定義千差萬別，運行的方式也顯得混雜無序。面對這些定位不準(zhǔn)確、導(dǎo)師配備匱乏和時間分配緊張、考核與激勵機制不健全等導(dǎo)師制教學(xué)中的問題，本文試從培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力的角度提出幾點建議。

第一，建立并完善本科生導(dǎo)師制的實施和考評制度。明確本科生導(dǎo)師制的教學(xué)目的、方法、內(nèi)容與形式。將導(dǎo)師制的教學(xué)重點放在提升本科生的科研能力方面，幫助本科生進(jìn)行生涯規(guī)劃，向本科生傳播學(xué)術(shù)思想，對導(dǎo)師的指導(dǎo)形式、時間分配作出明確的要求，并通過一定的形式對學(xué)生與導(dǎo)師進(jìn)行考評，及時反饋。只有建立相關(guān)制度，導(dǎo)師和學(xué)生才能明確自己的權(quán)利和義務(wù)，有利于激勵他們參與導(dǎo)師制的熱情。

第二，根據(jù)教學(xué)的不同階段適當(dāng)調(diào)整教學(xué)模式。導(dǎo)師制的教學(xué)模式不應(yīng)是一成不變的，應(yīng)根據(jù)教學(xué)階段的不同進(jìn)行調(diào)整以達(dá)到最佳教學(xué)效果。在日常教學(xué)中，可適當(dāng)增加提問與辯論環(huán)節(jié)。提問要具有強烈的探究性質(zhì)，探究的并不是學(xué)生掌握了什么知識、背或記得如何，而是對問題的理解程度。可以采取反問和詰問，以實現(xiàn)質(zhì)疑和批判，旨在提升學(xué)生的反應(yīng)能力、判斷能力、邏輯思考能力、分析辨別能力。由于提問往往在論辯中進(jìn)行，所以問題的現(xiàn)場感、隨機性、針對性更強，對培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力意義更大。

畢業(yè)論文指導(dǎo)也是導(dǎo)師制教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。論文的選題應(yīng)采取開放形式，鼓勵學(xué)生根據(jù)個人愛好和興趣進(jìn)行自由選題或跨專業(yè)選題。當(dāng)前，無論是我國的本科生教育還是研究生教育，在論文選題上一般都傾向于緊密圍繞專業(yè)，相對缺乏開放性，擔(dān)心“信馬由韁”會造成專業(yè)特色的喪失，這種板滯的學(xué)科本位意識很容易扼殺學(xué)生的興趣和獨立思考能力。其實，論文寫什么、與我們的專業(yè)聯(lián)系緊密不緊密有時并非那么重要，所以我們在教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)術(shù)天賦和興趣，這樣才有利于培養(yǎng)他們的獨立思考能力。

第三，建立良好的師生關(guān)系。一個學(xué)校存在各種各樣的人際關(guān)系，其中最重要、最基本的就是教師與學(xué)生的關(guān)系。導(dǎo)師與學(xué)生之間的關(guān)系，直接決定了導(dǎo)師工作的成敗。建立良好師生關(guān)系的主動權(quán)在導(dǎo)師。一直以來，大多數(shù)導(dǎo)師往往喜歡表現(xiàn)出威嚴(yán)和家長制作風(fēng)，批評有余、鼓勵不足，訓(xùn)誡大于引導(dǎo)、灌輸多于啟示。當(dāng)學(xué)生的回答不理想時，導(dǎo)師往往轉(zhuǎn)向他人，或者對學(xué)生的回答不屑一顧、徑直引出預(yù)設(shè)答案，使得教學(xué)關(guān)系陷入緊張。學(xué)生的回答其實并非一無是處，導(dǎo)師應(yīng)多一份耐心，通過旁敲側(cè)擊、循序漸進(jìn)，科學(xué)而大膽地鼓勵引導(dǎo)下去，而不應(yīng)該妄加評論、粗暴指摘，傷害學(xué)生的自尊心和積極性。在教學(xué)過程中，導(dǎo)師應(yīng)給予學(xué)生足夠的人性化關(guān)懷，力避簡單直接的教育方式。這樣才更易贏得學(xué)生的尊重，融洽教學(xué)關(guān)系，使得導(dǎo)師的教授、啟迪與學(xué)生的思考、創(chuàng)造處于一種良性循環(huán)狀態(tài)。

導(dǎo)師制教學(xué)的基本理念就是提倡自由與理性，尊重學(xué)生個性，鼓勵自學(xué)、獨立思考、觸類旁通、全面發(fā)展。我們要積極發(fā)揚牛津大學(xué)導(dǎo)師制的精髓，及時總結(jié)我國本科生導(dǎo)師制開展過程中的成功與不足，發(fā)揮其特有優(yōu)勢，不斷促進(jìn)我國學(xué)生獨立思考能力的提升。

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