鐘淑波

近年來，我國籃球運動員不斷在世界重大比賽上創(chuàng)造優(yōu)異成績，由此可以看出我國籃球運動的競技水平有了顯著提高，與世界強隊縮小了差距。CBA職業(yè)聯(lián)賽引進高水平外援，比賽越來越精彩，使球迷們享受到籃球運動帶來的快樂。但是也有一些不和諧的因素存在，如中國籃球“年齡門[1]”事件，賽場球迷與裁判的沖突頻繁發(fā)生，這說明人們文化素質(zhì)缺失。本文從人本位的籃球文化思想教育方面進行分析和探索。

1 人本位的籃球文化思想教育理念與方法

所謂人本位，就是要提倡人作為籃球運動核心和根本所在的理念。在籃球運動中，人不僅是籃球運動的主體，也是籃球運動的出發(fā)點，同時籃球運動的目的也是人，所以，離開了人，籃球運動也就不復存在了。因此，籃球運動本身以及籃球運動的文化思想教育都應(yīng)當堅持“以人為本”的理念。美國籃球運動之所以相對發(fā)達，與美國籃球界認為籃球的本質(zhì)是“通過籃球運動培養(yǎng)全面發(fā)展的人”密切相關(guān)。顯然，這是籃球“以人為本”的思想體現(xiàn)，也是籃球文化的精髓所在。同時，聯(lián)合國的《體育運動國際憲章》中也提出：“每個人都具有從事體育運動的基本權(quán)利，這是充分發(fā)展其個性所必須的”[2]，通過體育運動發(fā)展身體、心智與道德力量的自由。要在籃球運動中樹立人本位的理念，就需要一套人本位的籃球文化思想教育方法。而以上充分說明，在籃球運動中，人應(yīng)當居于核心和主導地位。只有強調(diào)人本位，才能讓籃球運動真正成為人的運動而非球或成敗的運動，才能在籃球運動中實現(xiàn)人的價值、發(fā)掘人的潛能、發(fā)展人的個性，才能真正促進人的全面發(fā)展和進步。

2 提高人文素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

人文素養(yǎng)包含人的價值觀念、審美情趣、思維方式等等。樹立人本位的理念，首先要提高籃球運動參與者的人文素養(yǎng)。通過籃球運動，參與者不僅能夠掌握籃球基本知識和技能的運用能力，還能了解籃球文化知識，更能提高參與者的文化素養(yǎng)。隨著對人們籃球運動興趣的培養(yǎng)和熏陶，籃球愛好者的知識面也會逐漸拓寬。比如對國際聯(lián)賽NBA等球賽的關(guān)注，會讓人們對各國文化和風土人情增加一些了解；對籃球運動知識的興趣，會讓人們掌握更多的競技常識和體育常識；對籃球運動的積極參與，會讓人們對人體生理結(jié)構(gòu)和運動知識有更多的認識。

3 提高心理素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

樹立人本位的理念，要提高籃球運動參與者的心理素養(yǎng)。所謂心理素養(yǎng)主要指一個人正確合理地調(diào)節(jié)個人心理狀態(tài)的能力，這主要體現(xiàn)在兩個方面：一是個人心態(tài)的調(diào)節(jié)和控制，二是人際交往中心態(tài)的平衡能力。具體到人本位的籃球文化教育方法，則表現(xiàn)為提高意志品質(zhì)、增強自信心和正確應(yīng)對過激行為。

3.1 提高意志品質(zhì)的籃球文化思想教育方法

意志品質(zhì)和心理素質(zhì)是密不可分的，它是體現(xiàn)心理素質(zhì)的一個重要方面，而籃球運動正有助于發(fā)展努力拚搏、勇攀高峰的意志品質(zhì)?；@球運動是一項非常激烈的對抗性體育項目，比賽參與者的運動負荷很大，要想完成比賽，取得好的成績，在日常生活中要進行大量枯燥乏味、重復不斷的運動訓練。與此同時，一些傷病是在所難免的，這就需要挖掘運動員吃苦耐勞的潛能。在很多情況下，籃球比賽的強度往往要超過訓練的強度，運動員也可能遇到強大的對手，但在籃球比賽中經(jīng)?？梢钥吹揭匀鮿購?、反敗為勝的例子，這些勝出的隊就是憑借不屈不撓、堅忍不拔的意志品質(zhì)?？梢?，籃球運動能夠激發(fā)人們克服困難、勇于進取的拼搏精神，培養(yǎng)堅強的意志力和斗志。

3.2 提高自信心的籃球文化思想教育方法

籃球運動可以提高參與者的自信心。運動員的自信心是在比賽中贏得主動、取得勝利的重要因素，技戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮好壞與運動員的自信心有密切關(guān)系，因此，運動員在場上要有戰(zhàn)勝自己、超越自己的霸氣，這樣才能在各種情況下都掌握主動權(quán)，從而為最后的勝利打下堅固的精神基礎(chǔ)。因此通過對籃球競技運動的參與，運動員的自信心會得到不斷的鍛煉和提升，并獲得一種樂觀、積極的精神狀態(tài)。通過對自信心的培養(yǎng)，運動員不僅在賽場內(nèi)表現(xiàn)得積極樂觀，同時在生活中也會變得更加自信，進而不斷朝著積極進取和樂觀上的方向前進。

3.3 提高應(yīng)對過激行為能力的籃球文化思想教育方法

籃球是具有一定對抗性的運動，比賽的規(guī)則要求運動員之間彼此對抗，因此運動員彼此之間難免會有很多肢體的碰撞，這些都很容易引起運動員的過激行為。不僅在籃球賽場之內(nèi)，賽場外觀眾由于有著不同的支持傾向，也很容易發(fā)生過激行為。例如劉成和傅企明通過問卷調(diào)查，對我國CUBA籃球聯(lián)賽大學生觀眾社會心理、賽場行為及其行為產(chǎn)生的誘因進行了定量與定性相結(jié)合的分析，他們的研究結(jié)果就表明：CUBA大學生觀眾具有多種社會心理需求和四種賽場行為表現(xiàn)模式，球賽雙方的比賽狀態(tài)能夠影響大學生觀眾的行為，某些外界誘因甚至更易引起大學生的賽場過激行為。因此，通過對籃球比賽中過激行為的控制，運動員在參加籃球運動的過程中能夠約束自己的組織紀律性，觀眾的過激性行為也隨之減少。

4 提高競技素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

人本位的籃球理念不僅能提高參與者的人文素養(yǎng)和心理素養(yǎng)，還能提高競技素養(yǎng)。競技素養(yǎng)包含兩方面的內(nèi)容，一是籃球運動參與者個人的體育精神、籃球運動知識和技能，二是籃球運動參與者團隊精神、團隊協(xié)作的能力。

4.1 提高個人競技素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

籃球運動是一項綜合性的體育運動，想要掌握它不僅需要掌握很多籃球?qū)I(yè)知識、規(guī)則和技巧，同時還需要科學合理地安排自己的訓練內(nèi)容，以激發(fā)自己的潛能，掌控自己的肢體動作以及熟練自如地運用技能技巧。有學者認為，籃球個人競技素養(yǎng)的提高將“沿著‘智博謀高、身高體壯、兇悍頑強、積極主動、快速機敏、全面準確’的方向發(fā)展，幾種不同流派、風格及多種多樣打法并存，而智、高、壯、快、準、悍、巧、變，積極主動拼搏、攻守全面兼顧、高度與速度結(jié)合、個體與群體統(tǒng)一、帥與星有機相輔是總趨勢”[3]。以上觀點受到學術(shù)界和教育界的普遍贊同，筆者也是十分贊同的。對運動員的思想教育應(yīng)以此為目標和要求展開，惟有如此才符合人本位的籃球文化思想教育方法。

4.2 提高協(xié)作素養(yǎng)的籃球文化思想教育方法

籃球運動不是僅靠著出色的個人技能完成的，它需要集體的配合才能實現(xiàn)。這“要求個體服從于集體，而集體內(nèi)的合作，又必需依靠個體之間的統(tǒng)一目標、統(tǒng)一的思想和認識，形成一個有機的整體?；A(chǔ)戰(zhàn)術(shù)配合中傳切、掩護配合等，都是兩、三人在局部上的協(xié)同配合，綜合多變的防守戰(zhàn)術(shù)體系，更是靠全隊的協(xié)作能力、協(xié)同行動才能完成的，這種團結(jié)協(xié)作精神所產(chǎn)生的凝聚力，是集體取得勝利的基礎(chǔ)”。這就需要不斷地提高籃球參與者的協(xié)作素養(yǎng)、團隊意識和團隊精神。

5 結(jié)語

籃球運動是一門學科，也是籃球教育課程的載體，它重視文化思想教育，并闡述了人本位的籃球文化思想教育理念。提高人文素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、競技素養(yǎng)的思想教育方法符合時代精神，有利于發(fā)展籃球文化，有利于傳播籃球精神。我們必須堅持“以人為本”的教育理念，從而達到“文化育人”的教育本質(zhì)。

[1]王鐵成,宋麗媛.籃球教育[M].長春:吉林大學出版社,2010：175-179.

[2]李元偉.基于文化視角的中國籃球運動發(fā)展實踐[J].體育科研,2010(5)：5-14.

[3]東芬,徐建華.從文化視角解析中、美籃球文化的流動[J].成都體育學院學報,2010(4)：42-44.