曲 哲,袁京泉
在上個(gè)世紀(jì)七十年代,出現(xiàn)了很多學(xué)術(shù)研討及認(rèn)知行為模型,它們都是以探明變態(tài)行為認(rèn)知加工為其研討目的,并在研究的基礎(chǔ)上出版了一系列雜志《認(rèn)知治療和研究》,這就是在臨床心理學(xué)界轟動(dòng)一時(shí)的所謂一次認(rèn)知革命。通過(guò)這次認(rèn)知革命,使得進(jìn)行認(rèn)知研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到臨床與認(rèn)知心理學(xué)這二者內(nèi)在聯(lián)系上來(lái),并且在分析過(guò)程中運(yùn)用了比以往更為精確的手段,這使得早期認(rèn)知研究的主要內(nèi)容和方法都發(fā)生了一些變化??偟膩?lái)說(shuō),有關(guān)臨床變態(tài)學(xué)及其認(rèn)知加工在臨床實(shí)踐中的作用,這是科學(xué)家更為關(guān)注和重視的;而對(duì)臨床現(xiàn)象信息進(jìn)行加工這種方式,也是他們經(jīng)常運(yùn)用的研究方法。在上世紀(jì)七十年代——八十年代早期,當(dāng)時(shí)編輯專(zhuān)欄以及傳統(tǒng)論文的流行主題就是社會(huì)認(rèn)知;當(dāng)前在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,其研究的主題也是那些影響認(rèn)知加工的社會(huì)因素。很多事實(shí)表明,臨床心理學(xué)受社會(huì)認(rèn)知影響極大,特別是諸如那些牽涉到有關(guān)臨床評(píng)價(jià)和決策的、或者精神療法的,對(duì)臨床醫(yī)學(xué)所產(chǎn)生的影響更是全面和重大。一直到今天,以心理變態(tài)學(xué)為研究對(duì)象,并對(duì)其具體變態(tài)行為及情緒障礙等問(wèn)題進(jìn)行研究,仍是認(rèn)知工作在臨床心理學(xué)中所進(jìn)行的研究工作。
焦慮和抑郁,這種情緒失調(diào)的主要表現(xiàn),正是它起到了把社會(huì)認(rèn)知和精神變態(tài)學(xué)這二者融合為一體的作用。有關(guān)焦慮和抑郁的研究,不僅手段多樣,而且開(kāi)始研究的時(shí)間都比較早。例如研究焦慮的社會(huì)認(rèn)知理論,已長(zhǎng)達(dá)十多年了,而對(duì)抑郁這種社會(huì)認(rèn)知理論的研究,更是長(zhǎng)達(dá)二十多年。當(dāng)前影響人類(lèi)精神健康的主要問(wèn)題,就是抑郁和焦慮,這二者往往同一時(shí)間出現(xiàn),并且通過(guò)相互作用來(lái)影響人的情緒。在早期的相關(guān)描述中,并不把情緒障礙作為認(rèn)知上的問(wèn)題,僅把它作為一種情緒感受上的障礙;后來(lái)通過(guò)情緒的認(rèn)知?dú)w因理論(沙赫特和辛格的認(rèn)知建構(gòu))和抑郁的創(chuàng)新性理論(貝克基于思想可預(yù)先決定個(gè)人的抑郁及焦慮的一種理論),才把有關(guān)情緒障礙的研究,提上了一個(gè)新臺(tái)階。近年來(lái),隨著研究的逐步深入,又有了抑郁的無(wú)望和無(wú)助這種全新的理論模式,從而從思想認(rèn)知過(guò)程和記憶認(rèn)知過(guò)程這兩方面的交互作用來(lái)重新對(duì)抑郁進(jìn)行認(rèn)識(shí)。有關(guān)抑郁和焦慮的研究,都極其重視這二者的圖式及知覺(jué),對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)過(guò)程中受到自我表征所起的作用,并非常重視以直接方式來(lái)進(jìn)行比較研究這類(lèi)人群。基于控制和社會(huì)比較這兩種動(dòng)機(jī)能把當(dāng)前很多與抑郁和焦慮有關(guān)的理論框架顯著地勾勒出來(lái),因而在知覺(jué)他人過(guò)程中就這兩種動(dòng)機(jī)所起的作用,也進(jìn)行了相關(guān)檢驗(yàn)。有關(guān)這些驗(yàn)證都集中把抑郁和焦慮的主要認(rèn)知理論進(jìn)行了重點(diǎn)說(shuō)明,雖然這些理論還無(wú)法做到把抑郁和焦慮在社會(huì)知覺(jué)加工中所能達(dá)到的作用程度明確表達(dá)出來(lái),但它們同樣可以為我們對(duì)自我表征本質(zhì)及有關(guān)抑郁和焦慮者所產(chǎn)生動(dòng)機(jī)影響特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的研究,提供一些非常必要的幫助和啟發(fā)。
有關(guān)圖式就是這個(gè)理論的構(gòu)建中心。所謂圖式,就是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu),這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有一定的持久性,其中有組織的知識(shí)內(nèi)容是這種結(jié)構(gòu)的典型代表個(gè)體,主要包括三部分:①概念的多種基本屬性;②屬性間的各種關(guān)系;③具體事例或者樣本。此外,選擇輸入新信息、提取儲(chǔ)存信息、整合信息以及對(duì)缺失信息進(jìn)行相應(yīng)地補(bǔ)充,這是圖式所要做的,也是圖式所需注意的,以這種方式促使這些信息與圖式能夠保持一致性,為我們對(duì)信息的解釋起到?jīng)Q定性作用,一旦受到某種刺激能在情感上或者行為上相應(yīng)地作出某種反應(yīng)。
這種理論認(rèn)為,認(rèn)知系統(tǒng)在調(diào)節(jié)功能方面一旦發(fā)生障礙,就出現(xiàn)情緒失調(diào),也就激活了異常圖式,使圖式不同于恒定狀態(tài),此時(shí)某些消極因素將包括在異常圖式里。這些消極圖式會(huì)牽涉到一個(gè)人很早以前的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)及相應(yīng)的生活情境,在這個(gè)基礎(chǔ)上如果某些負(fù)性生活事件再刺激這些圖式,就會(huì)把產(chǎn)生焦慮和抑郁的基礎(chǔ)——負(fù)性認(rèn)知激發(fā)出來(lái)。根據(jù)這個(gè)理論,有關(guān)圖式具體內(nèi)容的差異正是焦慮和抑郁的主要區(qū)別。雖然這些圖式在絕大部分時(shí)間內(nèi)是以潛伏狀態(tài)存在著,但一旦遇到負(fù)性生活事件,就會(huì)變得極其活躍,并且對(duì)社會(huì)信息進(jìn)行加工所產(chǎn)生的影響將十分的積極。
相比于貝克理論,有關(guān)認(rèn)知的雙壓力模型是無(wú)助—無(wú)望模型的主要表現(xiàn)形式。在這個(gè)模型中,有關(guān)認(rèn)知雙重性的實(shí)現(xiàn),必須通過(guò)個(gè)體對(duì)未來(lái)作出消極的預(yù)測(cè),也就是說(shuō)產(chǎn)生焦慮和抑郁的最終原因,跟負(fù)性生活事件在控制中的個(gè)體差異有著極大的關(guān)系。由這個(gè)模型可以知道,有關(guān)個(gè)體對(duì)消極預(yù)期概率的提高,主要來(lái)源于把負(fù)性事件進(jìn)行普遍化解釋的那種傾向,也就是個(gè)體把無(wú)望預(yù)期概率的提高是通過(guò)負(fù)性事件的不可控制傾向。若繼續(xù)假設(shè)這個(gè)模型,那些預(yù)期之間的內(nèi)部相關(guān)將決定著焦慮或者抑郁的產(chǎn)生結(jié)果。進(jìn)一步說(shuō),由于一個(gè)人對(duì)預(yù)期的不可預(yù)測(cè)性而出現(xiàn)無(wú)助感,這是屬于純焦慮;若一個(gè)人對(duì)未來(lái)結(jié)果的預(yù)期無(wú)法進(jìn)行預(yù)測(cè),而且在多數(shù)情況下那些無(wú)法確定的消極信念往往與這個(gè)預(yù)期有著很大關(guān)系,此時(shí)就會(huì)產(chǎn)生焦慮與抑郁的混合情緒;一旦那些消極預(yù)期結(jié)果由無(wú)法確定變?yōu)榭梢源_定,則就會(huì)產(chǎn)生無(wú)望的抑郁情緒。所以,有關(guān)焦慮和抑郁之間的有序關(guān)系通過(guò)無(wú)助——無(wú)望這個(gè)理論得到了很好的論證;對(duì)預(yù)期的不可控制力,這是焦慮者和抑郁者所顯示的,這已得到很多專(zhuān)家學(xué)者的認(rèn)可。
近年來(lái)能夠?qū)箲]和抑郁的產(chǎn)生提供一種可能的解釋就是自我差異理論。Higgins在他的自我差異理論中,對(duì)抑郁、焦慮的情緒跟自我導(dǎo)向差異和自我概念這二者之間的關(guān)系進(jìn)行了比較系統(tǒng)地闡述,在他看來(lái),有關(guān)焦慮和抑郁這種情緒主要是來(lái)源于這二者之間的差異,即本人立場(chǎng)的理想自我與本人立場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)自我。近階段,霍金斯也發(fā)表了一個(gè)旨在把自我信念不可兼容的這種帶有顯著情緒問(wèn)題進(jìn)行描述的模型。由自我特征出發(fā),以?xún)蓚€(gè)認(rèn)知緯度來(lái)分別體現(xiàn)自我和自我立場(chǎng)。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)緯度橫跨,將產(chǎn)生以?xún)蓚€(gè)自我的結(jié)合點(diǎn)來(lái)構(gòu)成自我概念的本質(zhì),至于自我導(dǎo)向上的標(biāo)志將由其他的相關(guān)結(jié)合點(diǎn)所組成。此外,那些不同種類(lèi)的消極影響將由各種具體的自我差異所產(chǎn)生,尤其是,若自我沖突于實(shí)際自我,就會(huì)使跟焦慮有關(guān)的這種情緒體驗(yàn)產(chǎn)生出來(lái)。通過(guò)研究表明,個(gè)體之所以會(huì)產(chǎn)生解決問(wèn)題的期待就是來(lái)源于其比較豐富的各種客體知識(shí),當(dāng)這種期待無(wú)法受到個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的理解水平所滿(mǎn)足時(shí),在很大程度上就會(huì)出現(xiàn)比較消極適應(yīng)的情緒。從一定意義上來(lái)說(shuō),若激活那些自我表征,諸如實(shí)際與應(yīng)該、理想與實(shí)際,長(zhǎng)期不適這種癥狀就將長(zhǎng)期出現(xiàn)。
有關(guān)結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知因素,廣泛存在于焦慮和抑郁之中,這些成分內(nèi)容,不僅跟抑郁有關(guān)的沮喪及失望情緒有著從屬關(guān)系,而且還跟焦慮的危險(xiǎn)情緒有著從屬關(guān)系,此外還跟具體的加工偏向有著極其密切的聯(lián)系。
第一,焦慮中的注意。這種情緒中的注意具有極其明顯的偏向,通過(guò)相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究,可以發(fā)現(xiàn),那些危險(xiǎn)性刺激(與焦慮被試相匹配的)會(huì)對(duì)被試工作所完成情況進(jìn)行干擾,直接測(cè)量注意定向,其結(jié)果表明那些環(huán)境之中的危險(xiǎn)線(xiàn)索,將被焦慮被試所主動(dòng)注意投向到受危險(xiǎn)識(shí)別所提高喚醒的自我關(guān)注,也廣泛存在于焦慮之中。第二,焦慮中的理解。這個(gè)研究主要圍繞著這樣一個(gè)事實(shí):消極事件因焦慮者過(guò)高估計(jì)而出現(xiàn)的概率及把模糊刺激轉(zhuǎn)化為危險(xiǎn)性刺激的傾向,大量的研究都相當(dāng)支持這兩種偏向的存在,例如跟控制組不同的是焦慮被試會(huì)把模糊情境更多地轉(zhuǎn)變?yōu)槲kU(xiǎn)性情境。第三,焦慮中的記憶。到目前為止,還沒(méi)有足夠的證據(jù)支持焦慮者具有與危險(xiǎn)性相一致的記憶偏向。但有事實(shí)表明,在與焦慮相關(guān)材料進(jìn)行記憶時(shí),焦慮者確實(shí)是存在著比較有限的記憶力,這主要是因?yàn)橛嘘P(guān)焦慮者在進(jìn)行注意時(shí),其過(guò)程類(lèi)似一個(gè)自動(dòng)化加工廠(chǎng),一旦遇到危險(xiǎn)因素,就會(huì)把對(duì)這些信息的進(jìn)一步了解主動(dòng)避開(kāi)掉,以致把記憶抑制下來(lái)。
第一,抑郁中的注意。對(duì)這種注意偏向研究主要類(lèi)型有兩種:①基于相一致于抑郁認(rèn)知的圖式模型,得出對(duì)消極信息總是持選擇性監(jiān)控,這是抑郁者的一個(gè)共性;②自我關(guān)注,把注意直接投向自身,這是抑郁者的一種普遍傾向。第二,抑郁中的理解。在對(duì)模糊刺激進(jìn)行解釋時(shí),抑郁者通常以消極偏向來(lái)進(jìn)行表現(xiàn),有關(guān)這些推斷是源于抑郁的圖式模型。第三,抑郁中的記憶。這些抑郁個(gè)體的記憶加工,由抑郁圖式模型可得到比較多種的推斷;其中抑郁個(gè)體會(huì)比較強(qiáng)烈記憶住那些消極信息,這是當(dāng)前比較認(rèn)可的一種推斷。對(duì)于那些抑郁群體來(lái)說(shuō),非壓抑性?xún)?nèi)容的自我參照詞顯然要比壓抑性?xún)?nèi)容回憶效果差得多,而對(duì)于正常人來(lái)說(shuō)是不會(huì)出現(xiàn)這種情況的。
綜上可知,通過(guò)幾十年的發(fā)展,當(dāng)前對(duì)抑郁和焦慮認(rèn)知模型與情感障礙心理學(xué)的研究,已經(jīng)取得了很大的成功,并積累了不少經(jīng)驗(yàn),這對(duì)于改善和提高臨床治療效果、創(chuàng)建全面和諧社會(huì)具有極其重要的意義。
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