石建偉

（江西師范大學(xué)，江西 南昌 330022）

父母的辛勞在于，不僅賜予孩子生命，還肩負著建立家庭、撫養(yǎng)孩子成長的責(zé)任。可是，在父母含辛茹苦撫育中成長的孩子，有時候并不領(lǐng)會父母的愛。那么孩子究竟需要什么樣的父母呢？為此，我們對N小學(xué)三年級一班學(xué)生 “親情測試”的書面材料進行文本分析，并結(jié)合“親情測試”的課堂觀察記錄與課后的訪談資料進行編碼分析，從而得到了該班孩子對于父母教育的看法。

“親情測試”的內(nèi)容是這樣的：海嘯了，只有一艘可容納五人的小船可以載著大家逃生，請你選出五個最親的人登上這艘小船。不幸的是，風(fēng)浪太大，小船面臨著沉沒的危險，請你從五位親人中，選擇一位跳下去，以減輕小船的負擔(dān)。要記?。禾滦〈鸵馕吨劳?！依次下去，最后只能留下一個人逃生。

一、被孩子“丟棄”的父母類型

孩子們幾乎都選擇讓父母登船逃生。然而，隨著情況不斷惡劣，很多孩子“狠心”地將父親或母親丟了下去。根據(jù)孩子們的書面材料，我們把被“丟棄”的父母分為這樣幾個類型：

第一，使用家庭暴力的父母。這里的家庭暴力，是指父母對孩子身體上使用的暴力。孩子們認為父母 “無緣無故”打他們，有的孩子甚至遭受父母的“混合雙打”。S2表示，“想看電視”的時候會被打，作業(yè)寫錯了也會被打。總之，只要父母認為孩子犯了錯誤，就會用“打”來作為懲罰。

第二，忽視孩子情感需求的父母。在孩子們的書面材料中，父母忽視孩子的情感需求有3種表現(xiàn)。首先，“不關(guān)心”孩子的生活。 如S8所說的“我讓爸爸死，因為他很少關(guān)心我”。孩子所謂的“不關(guān)心”，就如S39所說的“沒有用很多時間陪我”；其次，不管孩子的學(xué)習(xí)。比如，“爸爸手里整天抱著一本書，他從來不管我的學(xué)習(xí)，對我不理不睬的”；最后，不按時回家。這類父母要么是下班不能按時回家，要么是常年在外奔波，很少回家。比如，“爸爸每天都很晚回家”，“媽媽每個月才回來一次”。

第三，限制孩子自由的父母。在書面材料中，孩子們抱怨父母不讓自己玩電腦、看電視、出去玩等。這類父母嚴格管制孩子，對孩子“追著不放”，如S40所言，“想干的事情不讓干，不想干的事情一大堆”。

第四，忽視榜樣作用的父母。孩子總會以父母為榜樣，但有些父母往往忽視了這一點，在孩子面前很少注意自己的言行。比如，“爸爸每天喝酒”；“媽媽老是把自己的責(zé)任推到別人身上去”以及“媽媽總規(guī)定一個時間又換過一個時間”。父母的壞習(xí)慣，致使孩子們“狠心”地“丟棄”了他們。

第五，過度關(guān)注孩子成績的父母。只重視成績的父母，總喜歡以成績評定孩子的好壞。這種一味的用成績好壞作為評價標(biāo)準(zhǔn)的父母，也是孩子“丟棄”的對象。S15說：“我妹妹得了作文大獎，媽媽就叫我向她學(xué)習(xí)。我說：‘她是抄書寫的?！瘚寢尨舐曊f：‘抄也比你好！’”。父母的這種行為，很容易傷害孩子的自尊心。

以上各種教育行為，使孩子對父母由愛生厭。在一項對中美日三國學(xué)生進行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查中，中國學(xué)生無一例外的把父母排除在前十名之外，而在日本和美國，父母則被孩子排在前三名的位置。這一研究也表明了，我國父母教育子女的方式并沒有得到孩子的認可。

二、孩子“丟棄”父母的原因

1.“打”：暴力的傷害

家庭暴力是一個由來已久的話題了，它在不同時代的不同家庭不斷地上演。即使有各種法律條例保護兒童的權(quán)利，家庭暴力似乎還是逍遙法外。家長為什么會對孩子施行暴力？在孩子看來，父母對自己的暴力行為是“無緣無故”的。因為孩子有自己合理的要求，他們只不過“想看電視，想玩電腦”，但這些簡單的要求卻也被父母暴力制止了。

孩子在成長中，犯錯誤是難免的，處理孩子犯錯誤的方法很多，暴力終究是個很不明智的方法。父母當(dāng)然可以懲戒孩子，但必須看到，懲戒的效果往往取決于親子關(guān)系的質(zhì)量，而親子關(guān)系的質(zhì)量又需要父母對孩子的理解和尊重。[1]或許父母在理解了孩子之后，很多懲戒都是可以避免的。即使孩子真的犯了必須懲罰的錯誤，父母也不應(yīng)該使用暴力這種野蠻粗暴的方式來解決問題。

2.“不關(guān)心”：關(guān)愛的缺失

孩子對父母有著特殊的親密，這種親密使得他們依戀父母，父母是他們成長中最重要的人。但為人父母的責(zé)任遠不止給子女提供一個居住的場所那么簡單。比這更重要的，是給孩子一種能體驗到的關(guān)心與愛?？此撇欢H情的孩子，內(nèi)心卻是如此渴望父母的關(guān)愛。

一般來說，我們都認為父母對子女有著天然的關(guān)心，以致父母對子女的生存和保護的關(guān)懷不需要激發(fā)而需要節(jié)制[2]。然而，孩子卻并不領(lǐng)會這些關(guān)心，他們需要的是一種能感受到的關(guān)心，也就是希望父母能多些時間陪伴自己。可是，孩子們渴望的爸爸媽媽“每天都幾乎不回來”，或者“每天都很晚回家”，還有的“每個月才回來一次”。

父母的工作太忙了，下班了不能及時回家，甚至根本就不能和孩子生活在一起。在童年，母親的存在就代表著安全。[3]當(dāng)父母不在家時，家可能會從根本上改變原有安全、信賴的氣氛。[4]因此，對父母來說，給孩子一個溫馨的家，關(guān)注孩子的情感需求是必要的。

3.“不想做的事情一大堆”：自由的缺失

每個人都向往自由，孩子也有很多自己想做的事情。然而，我們總是以為，只有學(xué)習(xí)才是他們最主要的任務(wù)，也因此浪費了他們許多時間。事實上，兒童有自己的想法，可以憑借自己的能力做事。在兒童小小的軀體內(nèi)，有著一顆向往自由的心。

成人總是以自己為中心來看待兒童，以至于想控制兒童，為兒童安排好我們認為他們應(yīng)該做的事。其實，這種控制只不過是表面的。在兒童被壓抑的靈魂中，總會有一股沖破牢籠的沖動?？墒牵瑑和菦]有地位的，他們微不足道的反叛最終會為一道禁令而終止。所以，很多兒童無法做自己“想干的事情”。

4.“整天喝酒”：榜樣的缺失

父母是孩子的第一任教師，父母的言行會對孩子產(chǎn)生很大的影響。隨著兒童的不斷成長，他們發(fā)現(xiàn)，原來父母也有很多缺點。比如，不守時、整天玩手機、酗酒、推卸責(zé)任等，父母的不良行為習(xí)慣使孩子對父母大失所望。

馬卡連柯認為，父母的行為“最具決定性的意義”，“不要認為，只有當(dāng)您與孩子談話，或教導(dǎo)他，或命令他的時候才在教育孩子。在您生活中的每一時刻，即使您不在家的時候，您都在教育著孩子……如果您在家里很粗暴，或者愛吹牛，或者酗酒，甚至更壞，您侮辱母親，那么您就不必再考慮教育問題了：您已經(jīng)在教育您的孩子們了，而且在教壞他們，任何最好的忠告和方法對您都是無濟于事的?！保ㄞD(zhuǎn)引自張文質(zhì)，2009）因此，對于孩子的成長來說，不但“母本”很重要，范本更重要。[5]

5.“抄也比你好”：尊重的缺失

每個孩子都是獨特的，為人父母者需要尊重孩子的特性。然而，父母卻很少意識到這一點，經(jīng)常拿自己的孩子與他人比較，從而壓制自己的孩子。在多子女家庭，情況更是如此。其實，這種不顧孩子自身差異的比較，很容易傷害孩子的自尊心。比如，S15的妹妹在作文中得了大獎，雖然是抄的，媽媽卻說“抄也比你好！”毫無疑問，這樣的話嚴重傷害了孩子的自尊。

在孩子的成長中，一些父母總是喜歡用學(xué)習(xí)成績來衡量孩子的好壞。孫云曉指出，父母的攀比心理就是典型的忽略差別，孩子是不可比的，每個孩子都是一個獨特的世界，都需要去發(fā)現(xiàn)，這就是父母難當(dāng)?shù)脑蛑?。[6]兒童有自己的特點，父母應(yīng)該尊重每個孩子的差異。

三、孩子心中渴望的父母

家庭教育在整個教育中是最初的教育，也是最基本的教育，它的教育內(nèi)容也最為廣泛。[7]知道如何做父母的人，才能培養(yǎng)出身心健康的孩子。

在“親情測試”中，也有一些孩子選擇讓自己的父親或母親生存下來，他們是出于這樣的原因：“媽媽天天很疲勞，還要教學(xué)生，回家還要教我，并且改作業(yè)”（S5）；“最后留下的是爸爸，因為我希望他能重新把我們這個家給造出來”（S6）；“媽媽是最疼愛我的人”（S22）；“媽媽很關(guān)心我”（S31）；“媽媽想讓我有很大成就”（S35）。

從孩子們簡單的書面表達中，我們看到孩子選擇留下的父母是會花時間陪伴他們、疼愛他們、在他們心目中形象高大的父母。對比那些被孩子“丟棄”的父母，我們可以看出，其實孩子們對父母的期望很簡單。他們需要一個溫馨的家，家里的父母尊重他們、給他們自由、能花時間陪伴他們，這些也許就足夠了。李辰（2009）指出，孩子所期望的父母是要不斷提升自身素質(zhì)；是家長、老師、朋友三種角色的統(tǒng)一體；要為孩子營造和諧的家庭氛圍；關(guān)注孩子的心理需求；能扮演不同的角色等。[8]

因此，孩子在心中渴望這樣的父母：

與孩子有良好關(guān)系的父母。孩子渴望與父母建立良好的關(guān)系，這種關(guān)系意味著理解、尊重、關(guān)心和疼愛。好的親子關(guān)系就是好的家庭教育[9]，一旦良好的親子關(guān)系被建立，父母與孩子之間的沖突也會隨之減少，家庭教育也會取得更好的成效。

能滿足孩子情感需求的父母。似乎沒有父母是不愛自己的子女的?？墒牵袊母改冈絹碓矫?，于是，越來越多的父母放棄了對孩子的陪伴，他們以為重要的不是陪伴孩子，而是為孩子將來入學(xué)籌集“學(xué)費”。然而，在父母辛苦忙碌的同時，卻忽略了孩子內(nèi)心的情感需求，所以孩子們覺得父母“不關(guān)心自己”。孩子渴望每天回家能看到父母溫暖的笑臉，渴望父母陪伴自己做作業(yè)。

為孩子提供寬松環(huán)境的父母。孩子的天性是渴望自由的，但現(xiàn)實卻總是把他們束縛在一個狹小的空間里，即便在這個空間里，也還有許多不能觸碰的規(guī)約。父母出于“保護”孩子和自己財產(chǎn)的目的，無時無刻不在壓抑孩子。然而，一個成人如此行動，即使可以確信他是充滿著激情、愛和對兒童的犧牲精神，他也會無意識地壓抑兒童個性的發(fā)展。在這樣的環(huán)境里，孩子“想干的事情”成了幻想。于是，他們渴望父母對自己少一點限制與約束，給自己一點地位與權(quán)力。

給孩子榜樣力量的父母。父母的行為示范遠比說教重要。孩子的生活是孩子接受教育的最好場所，他們親歷的事情會給他們留下深刻的印象。有時候，孩子討厭父母，是因為他們的父母表現(xiàn)出很多壞習(xí)慣。這些不良行為不僅損害了父母在孩子心中的良好形象，也給孩子造成了不好的示范。孩子只是渴望父母成為好的學(xué)習(xí)榜樣，注意自己的行為習(xí)慣。

四、討論

通過對父母教育的分析，我們發(fā)現(xiàn)，父母在教育子女過程中，存在著極端的成人本位和家長權(quán)威的思想。他們嚴格限制孩子的自由，忽視孩子內(nèi)心情感需求，甚至使用暴力讓孩子屈從。這些問題的存在，是由父母錯誤的兒童觀、教育觀和不恰當(dāng)?shù)母改附巧庾R造成的。而究其深層原因，則是因為我國親職教育的缺失。

我們該如何應(yīng)對親職教育的缺失？親職教育是關(guān)于如何做父母的教育。美國父母教育倡導(dǎo)者托馬·高頓指出，現(xiàn)代父母常因為子女的不良行為而受到來自學(xué)校和社會輿論的指責(zé)及對其更高的要求，但問題在于，父母并沒有獲得足夠的機會和條件來接受如何教子方法的訓(xùn)練。那么，父母該到哪里去尋求這個“機會和方法”？ 學(xué)校能否為家長提供這個機會？現(xiàn)在的師范教育，在培養(yǎng)教育孩子的教師同時，是否還可以培養(yǎng)一些教育父母的教師？高等教育機構(gòu)在把人才送入社會之前，是否可以傳授他們一些為人父母的理念？在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校與家長之間的溝通能否少一些對成績的關(guān)注，而多一些促進親子關(guān)系的交流？另外，我們是否可以對準(zhǔn)父母多一些要求，懇請他們?yōu)槲磥淼暮⒆迂撠?zé)，在做父母之前先取得做父母的資格？

對父母進行教育的最終目的是為了培養(yǎng)孩子，為社會的未來做準(zhǔn)備。只有做好父母教育工作，才能打破一代一代的父母盲從教育子女的現(xiàn)象，幫助父母樹立正確的兒童觀與父母角色意識。

[1]孫云曉.好父母需要擁有海一樣的胸懷——孫云曉教育感悟（314—360）[J].少年兒童研究，2012，（5）.

[2]亞當(dāng)·斯密.道德情操論[M].北京：商務(wù)印書館，1997.

[3][5]張文質(zhì).父母改變 孩子改變——張文質(zhì)家庭教育講演錄[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2009.

[6]孫云曉.孩子是不可比的——孫云曉教育感悟(381—400) [J].少年兒童研究，2012，（9）.

[7]彭立榮.家庭教育學(xué)[M].南京：江蘇教育出版社，1993.

[8]李辰.孩子眼中的“好爸爸、好媽媽”——幼兒視角的父母教育行為個案研究[D].西南大學(xué)，2009 .

[9]孫云曉.教育從尊重開始[M].南京：江蘇教育出版社，2007.