★吳卓

一、工具理性和價值理性視野下的低碳經(jīng)濟

“低碳經(jīng)濟”概念首先由英國在《我們未來的能源——創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》［1］的白皮書中提出。全世界流行則始于2009年12月召開的哥本哈根氣候變化大會會議所倡導的“低碳經(jīng)濟”的生產(chǎn)和生活方式受到各界的關(guān)注和重視，成為新的熱點。

從工具理性出發(fā)，發(fā)展低碳經(jīng)濟，其目標在于使人們的生活水平不斷地提高。所謂“工具理性”，就是通過實踐的途徑確認工具(手段)的有用性，從而追求事物的最大功效，為人的某種功利的實現(xiàn)服務(wù)。工具理性給我們提供了一個發(fā)展低碳經(jīng)濟的理論動因，因為隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，地球資源不斷地被消耗，環(huán)境污染不斷加劇，自然災害不斷發(fā)生，因此造成的惡性循環(huán)使得人類的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。這樣就不得不引發(fā)人類的理性思考，到底什么樣的道路能解決這些問題?到底什么樣的發(fā)展方式能給社會帶來長足的發(fā)展，能使人們的生活水平不斷地提高?在人們不斷地探索中，我們找到了低碳經(jīng)濟這種發(fā)展模式。

從價值理性出發(fā)，發(fā)展低碳經(jīng)濟，其目標在于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。價值理性給了我們發(fā)展低碳經(jīng)濟的精神支柱。發(fā)展低碳經(jīng)濟最終會實現(xiàn)全社會的發(fā)展，實現(xiàn)每一個人自由而全面的發(fā)展，我們應(yīng)該堅持這樣的信仰，讓我們的生活迎接低碳時代的到來。

二、低碳經(jīng)濟是一種新的發(fā)展模式

眾所周知，低碳經(jīng)濟概念的提出，其直接目標在于解決不斷變化的全球氣候問題，而要減少溫室氣體的排放，就必須切斷那些排放溫室氣體的經(jīng)濟增長方式，因此，解決環(huán)境問題，也是解決發(fā)展的問題，同樣，發(fā)展低碳經(jīng)濟與其說是在解決全球氣候問題，更不如說是給全球經(jīng)濟的發(fā)展提供了更大的挑戰(zhàn)，也開辟了一條新的經(jīng)濟發(fā)展道路。

(一) 作為經(jīng)濟發(fā)展模式的低碳經(jīng)濟

低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式是在實踐中運用低碳經(jīng)濟理論組織經(jīng)濟活動的方式，是將傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式改造成低碳型的新經(jīng)濟模式。低碳經(jīng)濟的“新”，是在于它是通過更少的自然資源消耗和更少的環(huán)境污染，獲得更多的經(jīng)濟產(chǎn)出，具體可以概括為三低三高，即低能耗、低排放、低污染和高效能、高效率、高效益。傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式，很大部分是高耗能，并且以環(huán)境作為犧牲品，雖然獲得了相應(yīng)的所謂的“高產(chǎn)出”，但折算下來，對社會的發(fā)展是利弊相當，有時甚至是弊大于利。全球環(huán)境的污染、自然災害的頻發(fā)促使人類不斷尋求新的發(fā)展模式，而低碳經(jīng)濟就是取代傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的新的發(fā)展模式?！暗吞冀?jīng)濟的實質(zhì)是高能源效率和清潔能源結(jié)構(gòu)的問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，與目前國內(nèi)落實科學發(fā)展觀，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的本質(zhì)是一致的。”［2］

(二) “新”的發(fā)展模式的表現(xiàn)

發(fā)展低碳經(jīng)濟是一種新的發(fā)展模式。發(fā)展低碳經(jīng)濟將帶來巨大的投資空間，以中國為例，在哥本哈根氣候峰會期間，國家發(fā)改委副主任解振華提出，中國要實現(xiàn)碳強度降低40%～45% 的目標，“十二五”期間至少需要2萬億元投資;發(fā)展低碳經(jīng)濟將帶來巨大的就業(yè)空間，全球應(yīng)對氣候變化、促進可持續(xù)發(fā)展的努力正在改變傳統(tǒng)的就業(yè)趨勢。再加上投資空間的加大，也會帶動就業(yè)。再者，“人類社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，能源包括碳水化合物、化石能源、可再生能源等，是人類生產(chǎn)活動的主要原料與動力之一。如果以人類生產(chǎn)活動建立在利用何種能源的基礎(chǔ)上來作為劃分標準，那么，人類社會的經(jīng)濟發(fā)展模式可以相應(yīng)地分為“原生態(tài)”低碳經(jīng)濟、高碳經(jīng)濟與現(xiàn)代意義上可持續(xù)發(fā)展的低碳經(jīng)濟。并且，從人類歷史發(fā)展的長河來看，“原生態(tài)”低碳經(jīng)濟——高碳經(jīng)濟——可持續(xù)發(fā)展的低碳經(jīng)濟”這一過程，其實質(zhì)是低碳經(jīng)濟發(fā)展模式從“肯定-否定-否定之否定”的經(jīng)由量變到質(zhì)變之辯證過程?！保?］

三、低碳經(jīng)濟是一種新的生活方式

低碳經(jīng)濟是創(chuàng)造更高的的生活標準和更好的生活質(zhì)量的途徑和機會。低碳經(jīng)濟的重要含義之一，不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高排放、搞污染的落后生產(chǎn)能力，而且還意味著要引導公眾反思那些浪費資源、增排污染的不良嗜好，充分發(fā)掘消費和生活領(lǐng)域節(jié)能減排的巨大潛力。所以說，低碳經(jīng)濟僅有先進的技術(shù)支撐是不夠的，還必須依托于低碳生活，這樣雙管齊下、相互補充，才能實現(xiàn)節(jié)能減排的目的。

(一) 低碳生活——作為新的生活方式的具體體現(xiàn)

所謂低碳生活，是指一種簡單、簡約和儉樸生活方式?！叭藗兊囊率匙⌒卸寂c二氧化碳的排放量乃至于氣候的變化息息相關(guān)，比如一張A4 紙的能源含量接近于0.1KW·h，由此就可計算出它的二氧化碳排放量?！保?］如果絕大多數(shù)人的生活能夠采取低排碳的適度消費方式，那么低碳經(jīng)濟的實現(xiàn)就是有可能的。低碳生活不僅是低碳經(jīng)濟作為一種生活方式顯現(xiàn)的集中體現(xiàn)，同時，低碳生活的實施，也將停止“高碳經(jīng)濟”的蔓延，促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。

其實，從低碳經(jīng)濟是一種新的生活方式，我們可以得知低碳經(jīng)濟改變了人們傳統(tǒng)的生活習慣，人們正在朝著低碳生活的方向邁進。

(二) 低碳消費方式

消費方式的改變是傳統(tǒng)的生活方式向低碳生活轉(zhuǎn)變的最集中體現(xiàn)，也是低碳經(jīng)濟作為一種生活方式的具體表現(xiàn)。發(fā)展低碳經(jīng)濟將轉(zhuǎn)變?nèi)说南M理念。過去，由于在物質(zhì)缺乏形成了強有力的消費動力，但是在消費過程中缺乏合理引導，導致人們在消費過程中形成了很多不良的消費理念和消費習慣。隨著低碳經(jīng)濟的提出和發(fā)展，通過對消費需求以及消費方式的影響，也將改變消費者現(xiàn)有的觀念，在工業(yè)社會下形成的“快捷消費”、“一次性消費”、“炫耀性消費”等消費觀念及習慣將逐步向“學習型消費”、“綠色消費”、“健康消費”等消費觀念與習慣轉(zhuǎn)變。發(fā)展低碳經(jīng)濟將開辟新的消費熱點。低碳經(jīng)濟在很大程度上預示著消費結(jié)構(gòu)的變化。發(fā)展低碳經(jīng)濟絕對不會降低生活質(zhì)量，“生活水平還應(yīng)該包括環(huán)境的質(zhì)量，若環(huán)境惡化，人們的生活水平也最終會下降”。［5］人類在最初的時候并沒有對自然進行實質(zhì)性的改造，但隨著科技大發(fā)展和人民生活水平的提高，人們對環(huán)境的破壞也隨之加大，所以降低二氧化碳的排放，改變自己的生活方式也迫在眉睫。

低碳經(jīng)濟作為一種新的生活方式，是對人的生活理念的一種改變，這種改變是合理的，也是有利的。

總的來說，無論是從工具理性出發(fā)，尋求一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式，減低能耗、排放、污染，以實現(xiàn)社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，還是從價值理性出發(fā)，尋求一種新的生活方式，改變不合理的消費觀、培養(yǎng)低碳生活方式，以實現(xiàn)人們活動的合理性和人的自由而全面的發(fā)展，發(fā)展低碳經(jīng)濟就是人類生存和發(fā)展的理性選擇。

［1］中國科學院能源戰(zhàn)略研究組，中國能源可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略專題研究［C］.北京：科學出版社，2006.

［2］莊貴陽，低碳經(jīng)濟引領(lǐng)世界經(jīng)濟發(fā)展方向［J］.世界環(huán)境，2008，(2) .

［3］劉細良，低碳經(jīng)濟與人類社會發(fā)展［N］.光明日報(理論版)，2009-06-02.

［4］田晨訪國家發(fā)改委能源所姜克雋，低碳生活是一種更好的生活方式［J］.世界環(huán)境，2008，(2) .

［5］田晨訪國家發(fā)改委能源所姜克雋，低碳生活是一種更好的生活方式［J］.世界環(huán)境，2008，(2) .