付 靜

（鄭州市技術(shù)工程學(xué)校，河南 鄭州 450000）

十九世紀(jì)，德國詩人荷爾德林所作的《人，詩意地棲居》引發(fā)了眾多人的共鳴，而海德格爾在之后對(duì)其進(jìn)行的哲學(xué)闡釋更是使“詩意地棲居在大地上”成了幾乎所有人的共同向往。 藝術(shù)脫離文學(xué)并形成一門獨(dú)立的藝術(shù)門類，是藝術(shù)學(xué)科發(fā)展過程中的重要里程碑。 藝術(shù)設(shè)計(jì)是具有中國特色的概念，主要指文化性和藝術(shù)性的視覺設(shè)計(jì)，如服裝設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)和展示設(shè)計(jì)等， 與工業(yè)設(shè)計(jì)并列存在于我國高校設(shè)計(jì)類學(xué)科分類中。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的

1.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)

藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，反映著設(shè)計(jì)者的想象力、表現(xiàn)力和感知能力，涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、市場和科技等眾多方面，是人類發(fā)展過程中物質(zhì)功能與精神功能的結(jié)合，同時(shí)也是現(xiàn)代化社會(huì)的必然產(chǎn)物。

1.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的

藝術(shù)的目的是表現(xiàn)美，帶給人美的震撼或感受，使受眾心情愉悅，并與作者心意相通。 藝術(shù)設(shè)計(jì)是為了滿足人的生活需要，在為人所用的同時(shí)兼具審美功能。

2 藝術(shù)與科技的歷史淵源

從語源學(xué)看，古希臘文字藝術(shù)一詞為“tekhne”，之后在英語中演變?yōu)椤皌echnology”，而該單詞的中文意思即為“科技”或“技術(shù)”。 在以拉丁語和英語為主的印歐語系中，單詞“art”同時(shí)有著“藝術(shù)”和“技術(shù)”的雙重含義，而古漢語中的“藝”更是包含了多種技術(shù)與藝術(shù)形式。 中外文字的意義演變均蘊(yùn)含了一個(gè)重要的信息，即藝術(shù)與科技有著極深的淵源，同源同宗，血脈相連，并且在之后的發(fā)展中相互作用，相互影響，并行演進(jìn)，共同構(gòu)筑了人類文明。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步， 人類社會(huì)分工日益細(xì)密，藝術(shù)與科技分別沿著美和真的軌跡向前發(fā)展，并分別構(gòu)筑了完全不同卻均十分豐富和完善的體系。 盡管如此，藝術(shù)與科學(xué)之間仍存在著本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，并自然而然地產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)交集，且兩者間的每一次碰撞和結(jié)合均在人類發(fā)展歷史上留下了光輝的痕跡。 較典型的例子是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大放異彩意大利繪畫藝術(shù)，其作為當(dāng)時(shí)歐洲藝術(shù)的第一高峰，很大程度上得益于科技進(jìn)步。 文藝復(fù)興時(shí)期很多重要的藝術(shù)家同時(shí)又是科學(xué)家， 幾乎所有畫家和雕刻家都有著深厚的自然科學(xué)知識(shí)，如達(dá)芬奇、阿爾伯蒂等，他們重視藝術(shù)技巧，并將藝術(shù)與自然科學(xué)相結(jié)合， 以自然科學(xué)的先關(guān)理論作為藝術(shù)技巧和手法的基礎(chǔ)。而與近代造型藝術(shù)密切相關(guān)的透視學(xué)、 解剖學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)，均由當(dāng)時(shí)的造型藝術(shù)家構(gòu)建起來，而非專業(yè)的自然科學(xué)家。

追溯人類科技發(fā)展的歷史， 會(huì)發(fā)現(xiàn)想象力是科技發(fā)明創(chuàng)造的源泉，而相對(duì)于更擅長邏輯思維的科學(xué)家，那些具有一定科學(xué)知識(shí)，且創(chuàng)造性思維極強(qiáng)的藝術(shù)家更適合擔(dān)當(dāng)發(fā)明創(chuàng)造這一工作。 藝術(shù)界是“夢想家”的集聚地，他們思維活躍，擅長幻想、解構(gòu)和新的構(gòu)建，勇于采用新的藝術(shù)形式，樂于探索使用幾乎不合邏輯的或充滿浪漫色彩的方法去講述一切新的、充滿疑團(tuán)的甚至不可思議的思路和問題。 通過各種媒體，這些新的嘗試會(huì)給予科學(xué)家啟悟和靈感，激發(fā)出科學(xué)家的創(chuàng)新熱情，使其投身于藝術(shù)所創(chuàng)造的奇異景象和神奇的邏輯推導(dǎo)中，并予以試驗(yàn)論證，最終變幻想為現(xiàn)實(shí)，從而產(chǎn)生出科學(xué)奇跡。

3 當(dāng)代數(shù)字科技對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的變革

藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一門應(yīng)用型的美術(shù)種類存在于人們的生活中，與人們的生活密切相關(guān)，影響著現(xiàn)代人類生活的方方面面。而人類在實(shí)踐過程所取得的新的科學(xué)技術(shù)也影響著藝術(shù)設(shè)計(jì)，改變著藝術(shù)設(shè)計(jì)的具體實(shí)現(xiàn)形式。 如人類商業(yè)歷史上第一種銷量超過百萬件的商品是托內(nèi)特椅， 這種椅子首先出現(xiàn)于19 世紀(jì)中葉，很快成為當(dāng)時(shí)十分著名的酒店椅子，而其被發(fā)明的直接原因就是當(dāng)時(shí)托內(nèi)特工廠發(fā)明了彎木與塑木新工藝。 托內(nèi)特椅子直接啟發(fā)了之后鋼管椅的誕生，而這種商品至今還是咖啡廳中最常見的椅子。

技術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)人員實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)理念的有力工具， 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為藝術(shù)設(shè)計(jì)者提供了更多新工藝和新材料，對(duì)于拓寬藝術(shù)設(shè)計(jì)者的思路具有重要意義，對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了直接影響。 如，在汽車領(lǐng)域，福特汽車流水生產(chǎn)線的發(fā)明降低了汽車生產(chǎn)成本， 使汽車成為普通大眾消費(fèi)得起的商品；而汽車商品的大眾化使工作地點(diǎn)與生活地點(diǎn)的分離成為可能，在工業(yè)時(shí)代各種城市化問題凸顯的背景下，方便了城市中的中產(chǎn)階層遷居到城市郊外生活，進(jìn)而改變了城市各種功能區(qū)的布局設(shè)計(jì)和規(guī)劃。 對(duì)于建筑業(yè)，鋼材料的應(yīng)用和建筑技術(shù)的進(jìn)步直接催生了摩天大樓的設(shè)計(jì)， 使城市面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。 然而，對(duì)商品進(jìn)行大批量生產(chǎn)的前提是擁有龐大而均勻的市場，消費(fèi)者必須購買標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，這就要求商品生產(chǎn)者對(duì)市場擁有較強(qiáng)的控制力，使得廣告設(shè)計(jì)行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生并蓬勃發(fā)展起來。

此外，以數(shù)字科技為基礎(chǔ)的新媒體迅速發(fā)展，信息傳播日趨快捷，數(shù)字科技廣泛而深入地滲透在人們的生活中，改變著人們的溝通和互動(dòng)方式，甚至改變著人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和感知。同時(shí)，新的信息傳播方式也改變著藝術(shù)設(shè)計(jì)的工具、載體、傳播介質(zhì)和表現(xiàn)方式，影響到藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維層面，深刻影響藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)功能，導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師素質(zhì)要求的改變。

4 數(shù)字時(shí)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展態(tài)勢

數(shù)字環(huán)境為藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)建了一個(gè)新的發(fā)展環(huán)境， 同時(shí)也對(duì)設(shè)計(jì)人才提出了新的要求。 由于在現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要使用大量新技術(shù)和新工具，這要求未來的藝術(shù)設(shè)計(jì)者必須具備熟練使用數(shù)字科技的能力，并具有流暢的數(shù)字設(shè)計(jì)思維。

4.1 藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)范圍更廣

隨著數(shù)字科技的迅速發(fā)展和普遍應(yīng)用， 網(wǎng)絡(luò)媒體成為集信息、通信及影音傳播為一體的新媒體的核心，強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)功能與良好的信息傳播環(huán)境構(gòu)成了今天的數(shù)字信息時(shí)代，也催生出一個(gè)以提供服務(wù)和非物質(zhì)產(chǎn)品為基礎(chǔ)的社會(huì)，同時(shí)派生出基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類和品種，如數(shù)字動(dòng)畫、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)互動(dòng)和數(shù)字媒體設(shè)計(jì)等，使藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的涵蓋范圍更加廣泛。

新媒體使信息傳播變得相對(duì)便捷和公平， 不僅為人們提供了更多信息交流渠道，在很大程度上也改變著人們的信息感知習(xí)慣。 如，人們的生活被很多碎片化的信息切割，注意力成了一種稀缺資源。 為了提高信息傳播效率，信息的面貌必然會(huì)趨于視覺化、動(dòng)態(tài)化、多感官化和界面化，以實(shí)現(xiàn)外貌的悅?cè)顺潭炔p少互動(dòng)的障礙，這也要求信息的制作更加專業(yè)，帶來了藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)、媒體等領(lǐng)域的拓寬和深入，擴(kuò)大了行業(yè)范圍。

4.2 藝術(shù)設(shè)計(jì)門類更加多樣

在數(shù)字時(shí)代，傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)會(huì)被非物質(zhì)化的數(shù)字視覺信息傳達(dá)設(shè)計(jì)逐漸取代， 在商業(yè)的推動(dòng)下重視吸引受眾注意力。人們關(guān)注一個(gè)主題、一個(gè)事件或一種行為的持久度是有限且無法復(fù)制的，因此，動(dòng)態(tài)形象取代靜物形象、數(shù)字化的視覺形象取代紙媒印刷形象、多媒體感官體驗(yàn)取代單媒體視覺感受、虛擬非物質(zhì)數(shù)字產(chǎn)品取代物質(zhì)的紙媒產(chǎn)品、 數(shù)字手段取代傳統(tǒng)的手工制作工藝會(huì)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的整體發(fā)展趨勢。 由于激烈的注意力競爭，設(shè)計(jì)者會(huì)尋求更豐富的表現(xiàn)、方法和形式。

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面， 設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)不再單純依靠手工制圖來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思，甚至可以不再進(jìn)行手工制圖。 數(shù)字化技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更豐富的設(shè)計(jì)語匯，如增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使設(shè)計(jì)在現(xiàn)場直接模擬完成，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也不再拘泥于真是的空間布局與六個(gè)界面和陳設(shè)的處理，其設(shè)計(jì)范疇可以超越到“虛擬現(xiàn)實(shí)”場景的搭建，或者利用計(jì)算機(jī)三維技術(shù)生成多樣而逼真的設(shè)計(jì)形象。 數(shù)字時(shí)代對(duì)服裝設(shè)計(jì)最大的沖擊來自虛擬現(xiàn)實(shí)的數(shù)字化人體數(shù)據(jù)采集和應(yīng)用，上述技術(shù)使“人體工學(xué)”的探索得以實(shí)現(xiàn)，服裝產(chǎn)品從設(shè)計(jì)、打版到剪裁和制作均可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化，為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更廣闊的實(shí)現(xiàn)路徑，客觀上也使藝術(shù)設(shè)計(jì)門類更加復(fù)雜多樣。

4.3 藝術(shù)設(shè)計(jì)教育思維發(fā)生轉(zhuǎn)變

我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)端于美術(shù)教育， 在 “實(shí)用美術(shù)”和“公益美術(shù)”等基礎(chǔ)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)教育中發(fā)展而來。 在多年的發(fā)展歷程中，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一直依賴精英教育大背景下學(xué)生個(gè)人領(lǐng)悟能力和個(gè)人審美素質(zhì)的自然養(yǎng)成，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)技法的培養(yǎng)。 這一教學(xué)傳統(tǒng)形成了固定的教育模式，且根深蒂固、影響力巨大，這決定了將數(shù)字化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)會(huì)是一個(gè)逐漸深入地緩慢過程。

20 世紀(jì)90 年代中期，我國設(shè)計(jì)行業(yè)開始引入數(shù)字化設(shè)計(jì)手段，尤其平面設(shè)計(jì)和三維設(shè)計(jì)方面使用較多。 因其多樣化的設(shè)計(jì)工具和便于修改和儲(chǔ)存等數(shù)字技術(shù)所起特有的優(yōu)勢，設(shè)計(jì)軟件吸引了大量設(shè)計(jì)者使用，數(shù)字化輔助設(shè)計(jì)很快在行業(yè)中流行開來。 相應(yīng)地，各大院校設(shè)計(jì)專業(yè)也陸續(xù)將計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)引入教學(xué)，并在教育中占據(jù)了越來越多比重，甚至成立了電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)。

5 結(jié)語

總之，藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技有著天然的聯(lián)系，藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的歷史透露了科技發(fā)展的軌跡， 科技發(fā)展推動(dòng)著藝術(shù)創(chuàng)作的變化。 在今天的數(shù)字時(shí)代，藝術(shù)設(shè)計(jì)與科技形成了更緊密的互動(dòng)關(guān)系，而在未來的社會(huì)發(fā)展中，科技與藝術(shù)的滲透必將給雙方帶來更多活力，從而更好地服務(wù)于人們的生活。

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