賀 建， 趙曉彤

（河北民族師范學院 圖書館，河北 承德 067000）

清代承德府北面400里的木蘭圍場，是清帝舉行大型狩獵習武活動的地方，從康熙朝時起至道光朝為止，數(shù)位皇帝曾在夏末秋初之際率部來這里行圍打獵，史稱“木蘭行圍”，又稱“木蘭秋狝”，遂成為制度。本文擬就對這一制度的歷史背景、演變過程及主要作用等問題作一系統(tǒng)的梳理和分析。

一、康熙帝開創(chuàng)“木蘭行圍”

“木蘭行圍”始于清康熙二十年（1681年）。是年四月初七日，康熙帝率領滿漢大臣和八旗將士出喜峰口，經(jīng)寬城進入卓索圖盟喀喇沁旗，與蒙古各盟旗王公及喀喇沁旗3000騎兵會合后過錫爾哈河、陰河，登上塞罕壩；再經(jīng)拜察河轉(zhuǎn)向西南，經(jīng)巴爾漢湯泉繼續(xù)行圍。沿途一邊習武行圍，一邊勘測地形。半個多月后初步制定了圍場的界限，清政府遂以“喀喇沁、敖漢、翁牛特諸旗敬獻牧場”的名義設置木蘭圍場。在圍場內(nèi)，按地形的變化和獵物的分布制定72圍，四周有守衛(wèi)的八旗兵丁，有巡邏的卡倫，成為皇室禁區(qū)。圍場境內(nèi)，山巒綿亙，湖淖星布，林木叢蔚，草原遼闊，物產(chǎn)豐富，禽類繁衍，是一座行圍狩獵的天然名苑。它地處蒙古高原和燕山山脈的銜接地帶，東接赤峰、喀喇沁，西近豐寧，南為燕山山脈，北毗克什克騰。今承德市圍場縣就是從木蘭圍場沿襲下來的。

康熙年間以后承平日久，滿蒙八旗驕逸之風日益滋生，其英勇善戰(zhàn)的騎射技能日漸衰微，如果任其蔓延下去，將直接影響到清朝的國家安定。因此，康熙帝決定把滿族在近半個世紀的征戰(zhàn)中發(fā)揮過重大作用的“騎射”傳統(tǒng)繼承下來?！澳咎m行圍”就是這一思想的具體體現(xiàn)，它實際上是一場大規(guī)模的軍事演習，這種訓練軍隊、加強軍備的活動自然引起康熙帝的高度重視?？滴醵荒辏?682年），康熙帝對寧古塔將軍巴海、副都統(tǒng)薩布素說：“圍獵必講武事，必不可廢！”“圍獵不整肅者，照例懲治?！蓖晁麑ε沙鲂蝎C的諸王大臣說：“圍獵之物，貴乎整嚴，不可出入?yún)⒉?，今左翼官在左，右翼在右，統(tǒng)轄而行。”康熙二十三年（1684年）他下令全國各地的駐防官兵都要行圍習武。

康熙帝曾對身邊的侍衛(wèi)講述了自己幼年時向侍衛(wèi)阿舒默爾根學習行獵等事，驕傲地提起自己圍獵的豐碩收獲，并勉勵侍衛(wèi)們勤于練習，掌握騎射本領。他諭近御侍衛(wèi)等曰：“朕于騎射哨鹿行獵等事皆自幼向?qū)W習，稍有未合式處，侍衛(wèi)阿舒默爾根即直奏無隱。朕于諸事諳練者，皆阿舒默爾根之功。迄今猶念其誠實忠直，未嘗忘也。朕自幼至今，凡用鳥槍弓矢獲虎一百三十五、熊二十、豹二十五、猞猁猻十、麋鹿十四、狼九十六、野豬一百三十二，哨獲之鹿凡數(shù)百。其余圍場內(nèi)隨便射獲諸獸，不勝記矣。朕曾于一日內(nèi)射兔三百一十八。若庸常人，畢世亦不能及此一日之數(shù)也。朕所以屢諭爾等者，以爾等年少，宜加勤學。凡事未有學而不能者。朕亦不過由學而能，豈生而能者乎。”

康熙帝還將木蘭秋狝視為“祖制”和“家法”，他說：“每歲舉行秋獵之典，歷朝因之，繩法先猷，永遠遵行”?？滴醯郾毖矌缀踹B年不斷，木蘭秋狝的規(guī)模盛大，人馬眾多，如康熙五十年（1711年）隨康熙帝赴圍場的官兵竟達3萬人。

康熙帝開辟木蘭圍場在加強國防、抵御沙俄入侵、綏服蒙古的戰(zhàn)役中發(fā)揮了重要作用。一是抗擊沙俄侵略。康熙八年（1669年），沙俄入侵我國黑龍江以北的要塞雅克薩，這引起清政府的極大震動和密切關注?？滴跏辏?677年），康熙帝在塞外建立第一座行宮即喀喇河屯行宮后，開始致力于反擊沙俄入侵的戰(zhàn)略行動?？滴醵哪辏?685年）六月，清軍在第一次雅克薩反擊戰(zhàn)取得勝利，康熙帝接到捷報后，在給尚書阿刺尼等的上諭中說：“今征羅剎之役……而所關最鉅，……羅剎擾我黑龍江、松花江一帶三十余年，其所竊據(jù)，距我朝發(fā)祥之地甚近，不速加翦除，恐邊徼之民不獲寧息，聯(lián)親政之后即留意于此……今收獲雅克薩之地，遂得初心?！笨梢姡匾暠苯绖帐强滴醯壑贫ǖ囊粋€長遠決策。

二是解決蒙古問題。漠南蒙古最早臣服清朝，天聰九年（1635年），漠南四十九旗尊皇太極為大汗。康熙初，漠北喀爾喀三部臣服于清。漠西額魯特蒙古，包括準噶爾、杜爾伯特、土爾扈特、和碩特四部?？滴跏辏?673年），準噶爾部噶爾丹自立為汗，開始大規(guī)模的叛亂活動?？滴醵吣辏?688年），噶爾丹率部進犯喀爾喀，迫使其內(nèi)遷。康熙二十九年（1690年），噶爾丹派密使乞求沙俄侵略軍協(xié)同進犯。五月，噶爾丹率兵數(shù)十萬深入木蘭圍場北面的烏蘭布通?？滴醯塾H率大軍出征，木蘭圍場便成了平叛的戰(zhàn)略要地。八月，清軍與噶爾丹戰(zhàn)于烏蘭布通，噶爾丹潰不成軍，僅數(shù)千人逃回科布多。為徹底平定這股叛亂勢力，康熙三十五年（1696年）春，康熙帝親率軍隊分三路征討，次年平定了噶爾丹的叛亂。

康熙帝開辟的木蘭圍場制度產(chǎn)生了深遠而獨特的影響。通過習武射獵和大規(guī)模的軍事訓練，提高了八旗軍隊的戰(zhàn)斗力，加強了對蒙古諸部的聯(lián)合與籠絡，并與蒙古軍隊協(xié)同作戰(zhàn)，取得兩次雅克薩之戰(zhàn)的勝利，遏制了沙俄對我國東北的入侵；重創(chuàng)噶爾丹叛軍，維護了國家的統(tǒng)一?？滴醯墼靡獾卣f：“帝王治天下自有本源，不專恃險阻，秦筑長城，漢唐宋亦常修理，其時豈無邊患？……可見守國之道，惟在修德安民，民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城是也。”他又說：“昔秦興土石之工，修筑長城。我朝施恩于喀爾喀，使之防備朔方，較長城更為堅固?！边@種思想在他的《塞上宴諸藩》一詩中也有所體現(xiàn)：

龍沙張宴塞云收，帳外連營散酒籌。

萬里車書皆屬國，一時劍佩列通侯。

天高大漠圍青嶂，日午微風動彩旒。

聲教無私疆域遠，省方隨處示懷柔。

康熙帝以“懷柔”為主要特征的治國思想較歷代帝王更為高明，可謂遠見卓識，其繼任者雍正、乾隆又很好地繼承和發(fā)展了這一治國思想，在我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展史上寫下了壯麗的篇章，堪稱“治世之良鑒”。

二、雍正帝中止“木蘭行圍”

由康熙帝開創(chuàng)的“木蘭行圍”活動，在雍正帝在位13年卻沒有開展過。雍正四年（1726年）十月，雍正帝對身邊的人說：“蓋皇考六十年來所行之事，朕力能效法者，無不遵奉施行。其力所不能者，則待朕黽勉于他日。即如皇考慎重武備，每歲巡行邊塞，校獵講武一事，朕年來未一舉行。而庸劣無知之官員，及怠惰不堪之兵丁，頗有以朕之不往為是者，此皆愚賤之人，偷安自便，不知大體之論，國家武備，關系緊要，不可一日廢弛。朕之不往，乃朕不及皇考之處。”

關于中止“木蘭行圍”之事，雍正帝還在其他兩次面諭中提及過：第一次是在雍正六年（1728年），他解釋說：“朕之不往（避暑山莊），乃朕不及皇考之處，朕自知之。蓋以朕之兄弟阿其那（允）、塞思黑（允）等密結(jié)匪黨，潛蓄邪謀，遇事生波，中懷叵測，朕實有防范之心，不便遠臨邊塞，此朕不及皇考者也”。第二次是在雍正八年（1730年），他對幾位皇子和軍機大臣說：“予之不往避暑山莊及木蘭行圍者，蓋因日不暇給，而性好逸，惡殺牲，是予之過。后世子孫當遵皇考之所行，習武木蘭，毋忘家法”。

雍正帝的面諭有三點需要說明：一是康熙時的儲位之爭沒有因雍正帝繼位而終結(jié)，皇帝為防范不測不敢擅離北京。同時雍正帝致力于推行新政，也無暇北巡。這兩個客觀原因是雍正帝中止北巡主要原因。二是雍正帝因“惡殺牲”而不舉行“木蘭行圍”，其實只是托詞而已。第三，從雍正帝一生行事可知其為政務實，追求實效，對待“木蘭行圍”必然以實用為標準。雍正帝深知北巡秋狝不過是禮儀形式而已，康熙中期以后便失去實際意義。此外，雍正帝身體不健壯也是不能親躬的原因之一，這自然是皇帝所諱言的。

三、乾隆帝恢復“木蘭行圍”

乾隆帝繼位后，一改其父中止北巡的做法，而是重開“木蘭行圍”，其原因有二：其一，乾隆帝幼時承康熙帝眷顧，祖孫之間由感情延續(xù)為思維方式的相近。其二，在乾隆帝看來，滿族練習“騎射”不同于讀書習字，關鍵在于實踐。此時乾隆帝諸皇子多已成年，呈現(xiàn)出書畫風采有余而騎射勇武不足的狀況，乾隆帝重開“木蘭行圍”即是為改變這種狀況所采取的措施。

乾隆帝曾多次告誠族人要保持“騎射”傳統(tǒng)，他本人率先垂范，以身作則。他說：“余自十二歲恭侍皇祖臨門騎射，每因射中，荷泉天語褒嘉。故己卯（康熙三十八年，1699年）《射詩》有‘屢中親承仁祖歡’之句。自壬寅（康熙六十一年，1722年）至今丙午（乾隆五十一年，1786年）凡六十四年矣?！贬槍Π似斐蓡T借口學習漢語文以拒絕騎射，反之又以旗人自居，不肯學好文章，乾隆帝寫有如下一首五言詩加以規(guī)勸：“八旗讀書人，假籍詞林授。然以染漢習，率多忘世舊。問以弓馬事，曰我讀書秀。及至問文章，曰我旗人胄。兩歧失進退，故鮮大成就?！?/p>

如今，承德避暑山莊博物館珍藏一幅滿族民間畫師興隆阿所繪《乾隆木蘭秋狝圖》的巨幀，長380厘米，寬135厘米。圖畫形象地再現(xiàn)了乾隆時木蘭秋狝的盛況，畫中參加秋獵活動的各種人物830余人，僅駱駝就有17匹，大小轎輿12乘。同時，帳殿帷帽，族旗飄揚，駿馬飛馳，野獸出沒，我們似乎可以聽到震撼山谷間的馬蹄、狼嚎、鹿鳴、虎嘯、熊吼的壯觀場面。乾隆帝在木蘭圍場每天行圍結(jié)束，滿蒙軍隊要“陳牲數(shù)獲”，論功行賞。隨后燃起篝火，舉行野宴。行圍期滿，皇帝要和滿蒙官員舉行盛大的慶功和告別宴會。先由卓索圖盟、昭烏達盟二盟長宴請皇帝和大臣，宴會上要舉行“塞宴四事”活動，由90人組成的樂隊演奏蒙古樂曲，隨之表演民族歌舞；皇帝與大臣、蒙古王公及各族上層人物邊飲酒邊欣賞蒙古各部表演的摔跤、賽馬、馬術等技藝。宴會結(jié)束后，皇帝再擇日宴賞蒙古王公，賞賜的物品主要有銀兩、刀箭、綾羅綢緞、袍帶、人參貂皮等?？梢?，乾隆帝的“木蘭行圍”對鞏固和加強多民族國家的民族團結(jié)與和睦產(chǎn)生了重要的積極作用。

四、嘉慶帝堅持“木蘭行圍”

對于“木蘭行圍”，乾隆帝晚年已有遺訓，今后要適可而止，恐后世子孫借口“祖宗家法”一味巡幸。他說：“若后人有忘予此言，則與國休戚相關之大臣，以及骨鯁忠直之言官，執(zhí)予此言而諫之可也”。但嘉慶帝繼位后卻力排眾議堅持“木蘭行圍”，可謂有違乾隆帝的遺訓。

嘉慶四年 （1799年），嘉慶帝親政后，“木蘭行圍”受到臣僚和蒙古諸部的諫阻。大臣們深知行圍已有名無實，而且加重沿途地方的負擔，“且風塵有所不避，起居有所失?！?，蒙古隨圍者“長途奔波，頗為勞苦”，圍場周邊各旗“需勤謹筑路搭橋，迎駕侍候”。但這并不為嘉慶帝所動，他甚至不相信圍場“道路泥濘”“牲獸稀少”的報告，親自率人查看實情。嘉慶二十四年（1819年），諸臣聯(lián)袂奏阻，嘉慶帝盛怒，在熱河手諭諸王大臣說：“此后徜有無識之徒，敢于朕前諫言阻止者，必將其人立予革職，發(fā)往伊犁，以為阻撓大典萎靡不振者戒。朕言不再，凜之勿忽！”嘉慶帝對“木蘭行圍”可謂是情有獨鐘，他在位25年間，只有3年未北巡，嘉慶四年（1799年）、五年（1800年）因高宗國喪未能北巡，六年（1801年）五月因京畿暴雨，數(shù)州縣遭災，熱河洪水漫堤六七尺，無法北巡。其余年份均舉行“木蘭行圍”。嘉慶帝在位期間共舉行“木蘭行圍”14次，但多屬有名無實。例如嘉慶八年（1803 年）、九年（1804 年）、十九年（1814 年），雖然人馬到此，卻因“天旱水涸”“牲獸稀少”，竟“十數(shù)圍絕不見有麋鹿之跡”，只得草草收場。嘉慶二十五年（1820年）七月二十五日，嘉慶帝北巡至熱河次日，因“感溽暑”“痰氣上壅”，竟病逝于避暑山莊。由此可見，嘉慶帝一生熱衷“木蘭行圍”，并決心將這一家法“世世罔替”，由于時過境遷，圍場生態(tài)失衡，“木蘭行圍”也不可避免地趨于式微。

五、道光帝廢止“木蘭行圍”

道光帝在登基之前曾多次隨從其祖乾隆帝、其父嘉慶帝參與 “木蘭行圍”。乾隆五十六年（1791年），10歲的旻寧隨祖父乾隆帝在威遜格爾行圍，突然一頭受驚之鹿跑出叢林，旻寧迅速彎弓搭箭射向奔鹿，鹿應聲倒地，圍場上歡聲雷動。旻寧的這一舉動使得80高齡的乾隆帝心花怒放，當即賜旻寧黃馬褂一襲，翠翎一支。他還賦詩一首：“老我策驄尚武服，幼孫中鹿賜花翎。是宜志事成七律，所喜爭先早二齡”。乾隆帝看到旻寧10歲初圍得鹿，想起自己12歲時初圍獲熊的往事，故有“所喜爭先早二齡”之句，體現(xiàn)出對幼孫“神武智勇”的贊賞。

嘉慶十八年（1813年），皇宮內(nèi)的一場叛亂使得旻寧的“神武智勇”又一次得以表現(xiàn)。是年九月十五日，天理教徒200余人發(fā)動起義，在皇宮太監(jiān)的內(nèi)應下攻入東華門和西華門，與宮廷守衛(wèi)展開浴血奮戰(zhàn)。起義軍攻打隆宗門時，旻寧與其他皇子正在上書房，他急差人取內(nèi)撒袋、鳥槍、腰刀。他見五六名起義士卒正在養(yǎng)心門對面南墻外向北攻擊，立即舉槍射擊，一名起義軍即刻墜墻身亡。他又見一名起義軍手執(zhí)白旗指揮作戰(zhàn)，便舉槍又將其擊中。

道光帝登基之初，因嘉慶帝去世不久，三年喪期未滿，無法北行秋狝。服喪三年期滿后，道光三年（1823年）八月，道光帝在批示恭辦各項大差的經(jīng)費時表示：“此后謁陵秋狝必應次第舉行?！贝文暾鲁醢巳眨拦獾巯騼?nèi)閣頒發(fā)特諭：“今歲秋狝木蘭，允宜遵循成憲，肄武綏藩，然不可不審時度勢，量為展緩，所有今歲熱河行圍亦著停止。此朕不得已之苦衷，非敢耽于安逸也?！贝撕笾钡降拦馐吣辏?837年）才又提到秋狝之事，但不是重開秋狝，而是清理秋狝的駐蹕之地——熱河行宮。上諭指出：“我朝木蘭秋狝原以習勞肄武，嘉惠蒙古，朕臨御以來，尚未舉行……熱河為駐蹕之所，一切殿宇房間規(guī)模宏敞，閱年既久，修理不宜，前經(jīng)降旨傳諭，該總管等查明寬大處所，將應行收貯各件妥為歸并，此項房間毋庸修理……房間座落亦無需如許之多，其陳設物件，看管兵丁及各廟喇嘛等棲止之所，均應通盤籌劃，以歸簡易。”自此木蘭秋狝的駐地——熱河行宮日漸蕭條，“木蘭行圍”不廢而廢。

道光時期“木蘭行圍”的廢止，主要與當時國內(nèi)外客觀歷史環(huán)境的變化密切相關。首先，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，騎馬射箭已不適應戰(zhàn)爭形勢，已經(jīng)無法與西方槍炮軍艦等近代武器相抗衡。加之道光帝本人擅長騎射并精通火器，自然通曉繼續(xù)進行“圍獵”以習弓馬，已失去實際意義。故而他即位后并不十分重視騎射，而是注重火器。道光二十二年（1842年），道光帝下諭：“嗣后，水師將備各官赴部時，著無須閱看馬箭，如果練習水務，精熟槍炮?！贝文暧窒铝钏畮煴仨殹把莘艠屌凇保己藭r以是否“施放槍炮有準”為據(jù)。其次，當時清朝的主要威脅來自于東南沿海的列強入侵與南方內(nèi)陸的農(nóng)民起義，國家不得不將邊疆防衛(wèi)重點的注意力南移。再次，鴉片戰(zhàn)爭后的巨額賠款使得清政府的財政危機日趨嚴重，難以維持木蘭圍場存在的費用，而滿蒙人口的增加，旗人生計問題的日漸嚴重，也使得清政府不得不開圍墾荒以解決護衛(wèi)兵丁餉銀短缺的問題。最終，同治三年（1863年）清政府正式批準開圍，自此，清代歷史上規(guī)模宏大、耗費大量人力物力的“木蘭行圍”制度正式結(jié)束，圍場逐漸成為行政區(qū)劃的名稱。

縱觀清代“木蘭行圍”從開創(chuàng)到廢止的演變史，我們可以看出它從側(cè)面見證了清朝的興盛和衰落，“木蘭行圍”最繁盛的時期也是清朝統(tǒng)治上升和鞏固的時期，而其衰落又不可避免地與清朝所面臨的國際環(huán)境以及自身國力的衰落息息相關。

[2]（清）徐珂.清稗類鈔·技勇類[M].北京：中華書局出版社,1986.

[3]清圣祖實錄.卷102/108/115/285/151[M].北京：中華書局出版社,1985.

[4]清世宗實錄.卷49雍正四年十月庚申[M].北京：中華書局出版社,1985.753.

[5]清仁宗實錄.卷119/120/51/54/102/374[M].北京：中華書局出版社,1985.

[6]清宣宗實錄.卷57/64/304[M].北京：中華書局出版社,1985.

[7]布尼阿林,白鶴齡,羅星明.承德歷代風景詩選[M].北京：文化藝術出版社,1987.20-21.

[8]東華錄.康熙二十四年五月癸巳.

[9]中國第一歷史檔案館藏.雍正起居注.四年九月,膠片16.

[10]乾隆.御制詩五集.卷25,20.

[11]清高宗.御制避暑山莊后序.碑文,現(xiàn)藏承德關帝廟內(nèi).

[12]避暑山莊御制石刻碑記.刻石詩四首之《射一首》.

[13]清一統(tǒng)志.“乾隆朝順天府”,參閱.口北三廳志“圍場”.

[14]承德府志.“詔諭”卷首3.

[15]清高宗.御制避暑山莊后序碑文.轉(zhuǎn)引自劉玉文.清代前期滿族傳統(tǒng)教育述論[J].故宮博物院院刊,2002(6).

[16]馮亞平.清帝北巡圍場述略[J].承德職業(yè)學院學報,2006,(1).

[17]黃崇文.滿族騎射傳統(tǒng)的真實記錄——興隆阿《乾隆木蘭秋狝圖》[J].滿族研究,1986，(3).

[18]劉玉文.清代前期滿族傳統(tǒng)教育述論[J].故宮博物院院刊,2002，(6).

[19]袁思成.評析滿族騎射之變遷[J].滿族研究,2006，(2).

[20]鄭紹宗.清朝開拓木蘭圍場的歷史背景[J].河北學刊,1983，(3).