何 林

（玉林師范學(xué)院，廣西 玉林 537000）

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，提出構(gòu)建社會主義和諧社會這一重要任務(wù)，為高校思想政治教育提供了良好的發(fā)展契機(jī)。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是建設(shè)和諧社會的有生力量。高校作為思想意識的集中地和文化的輻射源，如何適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，進(jìn)一步深化拓展創(chuàng)新高校思想政治教育，引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念，在尊重差異中擴(kuò)大認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)共識，把大學(xué)生的聰明才智引導(dǎo)到正確的軌道上來，為構(gòu)建和諧社會提供強(qiáng)大的精神動力和思想保證就顯得尤為必要和緊迫。

一、高校思想政治教育在構(gòu)建和諧社會中的作用

1.引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同、接受、內(nèi)化社會主義和諧社會理念

我們要構(gòu)建的和諧社會是有中國特色的，是與社會主義初級階段的政治特征相適應(yīng)的，必須把堅(jiān)定的政治方向放在首位。這客觀上需要我們首先解決理想信念和精神支柱問題，共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱，是大學(xué)生健康成長為中國特色社會主義接班人的思想基礎(chǔ)和指路明燈。高校思想政治教育正是緊緊圍繞大學(xué)生關(guān)心的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，灌輸馬克思主義基本理論，使大學(xué)生深刻理解和把握馬克思主義精神實(shí)質(zhì)，把馬克思主義中國化的最新成果轉(zhuǎn)化為觀察和解決現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的科學(xué)方法；通過思想政治教育能夠讓大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定中國特色社會主義的信念，增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任，積極投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，確保和諧社會建設(shè)正確的政治方向。

2.凝聚大學(xué)生追求和諧社會的共同理想

貫徹落實(shí)構(gòu)建和諧社會的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)，需要在全國形成齊心合力、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)一致、不懈奮斗的社會局面。其前提是使社會主義和諧社會具有政治學(xué)意義上的“合法性”，即被廣大群眾的內(nèi)心所體認(rèn)。因此，增強(qiáng)和諧社會對大學(xué)生的吸引力和凝聚力，是構(gòu)建和諧社會的題中應(yīng)有之意，而社會安定團(tuán)結(jié)的核心和基礎(chǔ)在于社會成員的共有價(jià)值觀和共同的道德規(guī)范。高校思想政治教育的任務(wù)就是要培養(yǎng)大學(xué)生的政治角色意識，增強(qiáng)他們對社會主義制度的認(rèn)同感和歷史責(zé)任感，引導(dǎo)青年學(xué)生在走上社會后，能夠自覺地把自己的日常工作與高層次的價(jià)值目標(biāo)聯(lián)系起來，把個(gè)人利益與祖國命運(yùn)結(jié)合起來，從而對集體、對社會產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力，進(jìn)而發(fā)展成為建設(shè)中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。

3.營造和諧社會良好的思想輿論氛圍

和諧社會不僅需要穩(wěn)定、有序、協(xié)調(diào)，還應(yīng)當(dāng)具有大家和睦相處、人人吉祥安樂的社會氛圍。從某種意義來講，融洽的社會關(guān)系也是生產(chǎn)力，它能夠增進(jìn)理解互信，調(diào)動人的積極性、主動性，激發(fā)人的創(chuàng)造性，使人的潛能得以充分發(fā)揮，特長得以充分展現(xiàn)。因此，發(fā)揮思想政治教育的調(diào)節(jié)功能，通過民主的、說服教育的、相互溝通的思想政治教育方式，對學(xué)生開展社會公德教育、職業(yè)道德教育和家庭美德教育，培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助友愛、無私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取精神，形成正確的道德觀念、組織觀念、制度觀念、紀(jì)律觀念和行為習(xí)慣，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚，營造積極健康的思想輿論氛圍，從而能夠?yàn)樯鐣髁x和諧社會建設(shè)營造良好的人際小環(huán)境和社會大環(huán)境。

4.為和諧社會的構(gòu)建創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境

社會穩(wěn)定是指社會整體處于安定團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。改革作為利益的再調(diào)整，勢必蘊(yùn)含著沖突的萌芽，尤其在社會轉(zhuǎn)型期，社會的道德風(fēng)險(xiǎn)、和諧風(fēng)險(xiǎn)也日益突顯，要妥善協(xié)調(diào)和解決各方面利益關(guān)系，單靠物質(zhì)利益手段和行政干預(yù)是不夠的，要依托強(qiáng)有力的思想政治教育來疏通思想、化解矛盾、理順關(guān)系、闡明事理。高校思想政治教育面對的是大學(xué)生群體，他們對社會變革最為敏感，難免在心理上、情緒上產(chǎn)生不滿、焦慮、怨恨等情緒，也容易做出一些過激的反應(yīng)。思想政治教育的目的就是讓大學(xué)生正確認(rèn)識個(gè)人利益與集體利益、局部利益與全局利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，正確看待改革過程中出現(xiàn)的各種問題，通過人與人之間思想交流與溝通來調(diào)適自身的心理狀態(tài)，化解不滿情緒，保持社會的秩序性與公平感、正義感，維護(hù)社會穩(wěn)定。

二、和諧社會視域下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

當(dāng)前，高校思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的形勢和復(fù)雜的環(huán)境，這是不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)，它是由國內(nèi)國際許多因素共同作用的結(jié)果。在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，我國高校思想政治教育面臨著各方面的挑戰(zhàn)。

1.社會經(jīng)濟(jì)生活多樣化給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

隨著改革開放的推進(jìn)和擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，由于經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業(yè)方式多樣化，這都不可避免地反映到大學(xué)生的頭腦中來。新舊體制轉(zhuǎn)軌，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖撞和更替，使得大學(xué)生的思想狀況更加復(fù)雜。市場經(jīng)濟(jì)的行為主體利益化的特點(diǎn)，促使大學(xué)生更注重實(shí)際，在價(jià)值取向與行為選擇上更多地考量自我的發(fā)展和利益的追求；部分學(xué)生表現(xiàn)出個(gè)體化、功利化的價(jià)值取向，甚至有時(shí)會出現(xiàn)顛倒過去人們習(xí)以為常的真、善、美言行和是非標(biāo)準(zhǔn)的狀況。這些對社會主義、集體主義的價(jià)值導(dǎo)向，對大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的傳統(tǒng)理論依據(jù)提出了新的挑戰(zhàn)。

2.大學(xué)生思想觀念的復(fù)雜多元化給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

高校思想政治教育的主要對象是享有獨(dú)立人格、具有現(xiàn)代意識、崇尚科學(xué)與理性的大學(xué)生。獨(dú)立性、差異性、選擇性和多變性是當(dāng)前青年學(xué)生的思想活動呈現(xiàn)出來的明顯特征，他們的道德觀念、人生態(tài)度、語言風(fēng)格具有鮮明的時(shí)代烙印。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的縱深發(fā)展，思想政治教育主體的權(quán)威性受到質(zhì)疑是不爭的事實(shí)。過去以理論和知識體系為中心，視知識為絕對真理，忽視教育對象的主體性，忽視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，高高在上、單向性灌輸?shù)慕逃Ｊ揭巡荒苓m應(yīng)時(shí)代發(fā)展與大學(xué)生的思想發(fā)展變化的需要。面對大學(xué)生思想政治教育工作中出現(xiàn)的新情況和新問題，如何抓住影響大學(xué)生思想觀念形成和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，改進(jìn)和創(chuàng)新教育內(nèi)容和方法就顯得刻不容緩。

3.網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)給思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，它逐步改變了傳統(tǒng)的社會互動方式和社會信息交流方式，對人的社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。網(wǎng)絡(luò)主體的復(fù)雜性，傳播的隱匿性、迅捷性，信息選擇自主性、無界性，導(dǎo)致了認(rèn)識、觀念和價(jià)值的多元化，以致于一些腐朽落后文化和有害信息也借機(jī)得以傳播，這必然同現(xiàn)實(shí)中的占主導(dǎo)地位的思想觀念和價(jià)值目標(biāo)產(chǎn)生矛盾和沖突。大學(xué)生涉世不深，思想還不太成熟，好奇心強(qiáng)，自制力差，對網(wǎng)絡(luò)上不健康信息判斷分析的能力低，容易受各種錯(cuò)誤思潮的影響，致使少數(shù)大學(xué)生道德觀念弱化，精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。在網(wǎng)絡(luò)世界如何堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)性，發(fā)揮思想政治教育的主導(dǎo)作用面臨著重大挑戰(zhàn)。

4.西方思潮對大學(xué)生的影響也不容忽視

在我國進(jìn)一步擴(kuò)大開放的背景下，大學(xué)生思想政治教育處在一個(gè)與國際社會頻繁交往、相互影響加深的全球化大環(huán)境之中。不同國家和民族、不同歷史背景和社會制度下的各種思想文化相互激蕩、碰撞，西方腐朽的思想文化和生活方式趁機(jī)滲入，在非意識形態(tài)化、政治多元化、個(gè)人主義、自由主義和普世價(jià)值觀的影響下，在大學(xué)生群體當(dāng)中不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊的問題，在很大程度上影響當(dāng)代大學(xué)生的政治立場、價(jià)值觀念和生活方式。如何用社會主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)思想領(lǐng)域，如何在堅(jiān)定不移地?cái)U(kuò)大對外開放、學(xué)習(xí)借鑒外國先進(jìn)思想文化的同時(shí)，積極抵御西方敵對勢力消極腐朽思想的侵蝕，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀思想文化傳統(tǒng)，對我們做好大學(xué)生思想政治教育提出嚴(yán)峻考驗(yàn)。

三、和諧社會視域下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的路徑思考

1.以社會主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)

黨的十八大報(bào)告中明確指出：“要深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！蓖瑫r(shí)還強(qiáng)調(diào)，要“積極培育社會主義核心價(jià)值觀。牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論”。在社會主義核心價(jià)值體系中，馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀四個(gè)方面是相互聯(lián)系、相互貫穿的整體，在建設(shè)和諧社會過程中，為當(dāng)代大學(xué)生的成長和發(fā)展提供了科學(xué)的世界觀和方法論，提供了正確的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，對大學(xué)生確立和踐行正確的價(jià)值觀，樹立與社會主義和諧社會相匹配的價(jià)值取向、思想觀念和道德操守具有強(qiáng)大的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。因此，高校思想政治教育要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以理想信念教育為核心，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使他們認(rèn)識自己的社會責(zé)任，正確地處理個(gè)人與社會、個(gè)人與自然的復(fù)雜關(guān)系；要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，從而形成講誠信、講道德、講法制、講秩序的思想品質(zhì)和行為規(guī)范；要以愛國主義教育為重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；要弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)和提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

2.以人為本，尊重大學(xué)生的主體地位、重視學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展

和諧社會的構(gòu)建，是一種作為社會組織成員的每個(gè)個(gè)體不斷完善自身、實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的過程。社會的和諧歸根到底是由人的和諧決定的。建設(shè)和諧社會就必須促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，做好培育人、塑造人的工作，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的不斷完善。因此，高校思想政治教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以人為本”，以大學(xué)生自身特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的思想、品德、行為的全面發(fā)展為目標(biāo)，積極引導(dǎo)大學(xué)生確立和諧社會所需的觀點(diǎn)，增強(qiáng)和諧社會所需的意識，培育和諧社會所需的心理，養(yǎng)成和諧社會所需的行為方式。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格，使學(xué)生能夠獨(dú)立地思考，對社會的各種變化以及各種觀念的沖突能夠做出獨(dú)立的判斷和選擇，在利益誘惑和困難挫折面前能夠保持自我的尊嚴(yán)和不屈不撓的精神。其次，要積極引導(dǎo)大學(xué)生保持健康向上的心理狀態(tài)，把心理健康教育融入到思想政治教育中，提高他們的心理調(diào)節(jié)能力，切實(shí)幫助大學(xué)生解決實(shí)際問題，幫助他們緩解來自經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等方面的心理壓力。再次，要提高大學(xué)生的道德和法律素質(zhì)，幫助大學(xué)生掌握各種調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的規(guī)范和行為準(zhǔn)則，使他們在思想和行為與社會公共道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生矛盾時(shí)，能通過溝通和說服教育等方式使其符合社會的公共道德德行為標(biāo)準(zhǔn)。最后，在教育的方式方法上，要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，尊重人、理解人、關(guān)心人。尊重學(xué)生個(gè)體差異，注重開發(fā)個(gè)體潛質(zhì)。做到教育者的價(jià)值引導(dǎo)與學(xué)生自主選擇的有機(jī)統(tǒng)一。

3.重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，抵御滲透，營造良好的思想輿論環(huán)境

首先，要堅(jiān)持用馬克思主義的、正確的、科學(xué)的、文明的、健康的內(nèi)容來占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，旗幟鮮明地宣傳中國特色社會主義理論體系。要加強(qiáng)防范意識，鞏固和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全，過濾和清除那些對大學(xué)生造成不良影響的信息，提高網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)，防止不良信息的傳播。其次，依托大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)法制教育和網(wǎng)絡(luò)倫理道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)民的責(zé)任意識，引導(dǎo)、規(guī)范和健全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為，提高大學(xué)生的自我約束能力、自我保護(hù)能力和明辨是非能力。最后，要利用網(wǎng)絡(luò)方便、快捷、易傳播、易交流的特點(diǎn)，建立與學(xué)生的互動平臺，通過網(wǎng)絡(luò)上的留言版、論壇、信箱等方式，促進(jìn)師生之間的平等交流。及時(shí)了解和掌握學(xué)生的思想動態(tài)，有針對性地答疑解惑，為學(xué)生排憂解難，使問題得到及時(shí)、有效地解決，提升網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育的生動性、時(shí)代性和實(shí)效性。

4.加強(qiáng)生態(tài)文明教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的生態(tài)道德素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧

黨的十八大報(bào)告指出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”如何保護(hù)和改善我們賴以生存和發(fā)展的家園，讓人類與自然和諧相處，是高校思想政治教育義不容辭的責(zé)任。

高校必須教育和引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化生態(tài)理念，教育他們用發(fā)展的眼光看待人類文明的進(jìn)程，站在和諧社會的高度認(rèn)識人類在自然界中的定位，以公平、公正的態(tài)度對待自然界的萬事萬物。通過生態(tài)教育，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，引導(dǎo)他們樹立起尊重自然、熱愛自然、珍惜資源和保護(hù)環(huán)境的生態(tài)觀和環(huán)保行為，進(jìn)而樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，通過實(shí)施感恩教育，使學(xué)生認(rèn)識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不能拋開對大自然的感恩，不能只索取而不予以回報(bào)，自覺克服和糾正“過度開發(fā)”、“瘋狂攫取”等短視短期思想和行為，培養(yǎng)正確的生態(tài)文明觀和良好的生態(tài)道德素養(yǎng)，建設(shè)更高層次的精神文明。

［1］ 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗［N］.人民日報(bào)，2012-11-18.

［2］ 中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定［N］.人民日報(bào)，2006-10-19.

［3］ 張耀燦.思想政治教育學(xué)前沿［M］.北京：人民出版社，2006.