李鳳陽

【案例背景】

書圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修五第四專題的一篇講讀課文。這篇序言不僅是書法藝術的巔峰，而且是文學藝術的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

《語文課程標準》中對語文學習有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，對提高語文素養(yǎng)大有益處。

新課程背景下如何提高語文課堂教學的有效性，成為當前語文界的熱門話題和關注焦點。在語文課堂教學中促進學生積極有效的學習，已成為當前語文課程改革的重要方向。本案例分析將結合人教版高中語文課堂教學的實際情況，探討有效語文課堂教學中的朗讀教學法。

【案例題旨】

對于文言文教學，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。這種教學方法并不是不受學生歡迎，不少學生還很愛聽老師這樣講。但這種做法卻不能使學生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學中感到了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標精神試圖轉變文言文教學方法，從由教師講解變成讓學生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學生體驗。我把自己的這種教學方法稱之為"文言文五步朗讀法"：初讀，讀準字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來感悟體驗；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學，基本上就是按照這一思路進行的。

【案例細節(jié)】

第一課時

學習目標：

1、了解作者及寫作背景；2、了解"序"的相關常識；

3、朗讀課文，掌握文言實詞、虛詞、句式。

重點難點：掌握文言實詞、虛詞、句式

學習過程：布置學生課前預習

1.了解書序的特點以及王羲之的相關知識

1.1 序是古代文體的一種

是寫在書籍或論文前邊的說明性文字.序言有的是作者或編者寫的.有的是別人寫的.其內(nèi)容和作用，是說明編寫的情況、目的，闡述某些觀點、原則，介紹或評價作品等.內(nèi)容簡明扼要，篇幅一般比較短小.但有的序言為了說明一個問題，論述比較深廣，篇幅較長，是一篇完整的論說文.序言從大的 方面來講是屬于跋類文章，它與專用于臨別贈言的"贈序"是兩種不同性質(zhì)的文體。

1.2 王羲之（303-361），東晉著名書法家

字逸少，瑯玡臨沂（今山東臨沂）人，后遷居會稽山陰。曾任右軍參軍、會稽內(nèi)史，故世稱王右軍。工書法，草、隸、行各體皆精，尤擅長楷書與行書。他博采眾長，推陳出新，一變魏晉以來的樸素書風，創(chuàng)妍美流便的新體，與鐘繇并稱"鐘王"。由于他卓越的書法藝術，獲得了后世普遍的贊揚，人稱"書圣"。他書寫的《蘭亭集序》，筆意妍麗勁健，為千古書家之范，被稱為"天下第一行書"。著有《王右軍集》。

說明：這一步旨在引導和促進學生與文本對話。面對教材，學生不應該是等著老師來教學，來給他一個模板式的記憶內(nèi)容。而是在不帶著任何先入為主的觀念的前提下自主地和文本對話。在和文本對話的過程中注重自己的感受、經(jīng)歷和體驗，為后面師生對話以及生生對話打下基礎。這一步相當重要。

1.3 寫作背景

修禊，古代的一種習俗。于陰歷三月上旬的巳日（魏以后始固定為三月三），到水邊嬉游，以消除不祥，也稱"春禊"。據(jù)說東晉永和九年三月三，風和日麗，天清氣朗，王羲之與當時的名人謝安、孫綽等41人在山陰蘭亭暢飲歡歌，其實也可以看作是他們借"修禊"之名而舉行的一次詩會吧。名人雅士，融融歡聚，曲水流觴，低吟淺唱，好不愜意。王羲之面對高朋摯友，揮筆潑墨，寫下了"絕代無雙"、書文皆美的序文。

說明：這一步主要是學生展示課前所學，進行學生之間的對話，另外學生的預習成果得到認可，激發(fā)進一步學習的興趣。

2.讓學生朗讀課文，讀準字音。（初讀）

2.1 重要字音

癸丑（ ） 會稽（ ）（ ） 禊事（ ） 激湍（ ）騁懷（ ）形?。?） 嗟嘆（ ） 哀悼（ ） 殤（ ） 觴（ ）

讓學生朗讀課文，讀懂詞意、句意。（再讀）

2.2 通假釋義：

悟言一室之內(nèi) （ 通 ， ）

2.3 填寫下列詞義：

暮春之初（ ） 修禊事也（ ）

群賢畢至（ ） 少長咸集（ ）

2.4 古今異義：

俯察品類之盛

列坐其次 或取諸懷抱

向之所欣 終期于盡

亦將有感于斯文

2.5 詞類活用

⑴形容詞作名詞

群賢畢至 少長咸集

⑵形容詞作動詞

齊彭殤為妄作 足以極視聽之娛

⑶名詞作動詞

映帶左右 一觴一詠

⑷數(shù)詞作動詞

固知一死生為虛誕

⑸使動用法

所以游目騁懷 猶不能不以之興懷

3.一詞多義

⑴次：

列坐其次

又間令吳廣之次所旁叢祠中

凡用兵之法，全國為上，破國次之

余船以次俱進

⑵致

所以興懷，其致一也

假輿馬者，非利足也，而致千里

家貧，無從致書以觀

此人可就見，不可屈致也

4.虛詞運用

所以

所以興懷，其致一也

所以游目騁懷，足以極視聽之娛

吾知所以距子者，吾不言