劉伯郎，中國美術名家聯(lián)合會顧問，皇家園林書畫研究會監(jiān)事長，多來在北海公園組織多次名家書畫展。

中國書畫的傳統(tǒng)是一個不斷豐富、發(fā)展、變化著的開放性的活的藝術體系，中國書畫市場正在一片生機中蓬勃發(fā)展。在談到對于中國書畫市場的前景看法時，原北海公園副園長劉伯郎認為，中國的書畫市場前幾年確實有過一個比較明顯的興旺期。中國在上個世紀因為綜合國力不夠強大，因此中國書畫在國際市場上得不到平等的對待。而隨著中國綜合國力和國際影響力的不斷增強，中國書畫在國際中的地位隨之有了大幅提高。中國在走向世界，中國書畫也在走向世界。

書畫市場發(fā)展態(tài)勢平穩(wěn)

據(jù)統(tǒng)計，2011年全球100個最佳個人拍賣結果中，有30個分別分布于香港、北京和杭州。伴隨著中國藝術市場近年來的蓬勃發(fā)展，中國藝術家在藝術界的地位也與日俱增。2011年，張大千作品的拍賣收入達到5.067億美元，榮登全球之首。緊隨其后的是中國藝術家齊白石作品的拍賣收入達到4.451億美元。2011年5月，張大千的作品《嘉耦圖》(1947)在香港蘇富比以1.91億港元(2450萬美元)成交，破了該藝術家的個人世界拍賣紀錄。齊白石的水墨杰作《松柏高立圖·篆書四言聯(lián)》2011年以4.255億元(6550萬美元)在中國嘉德成交等都是在業(yè)內外反響很大的案例。

這一兩年，客觀上由于國際形勢，盡管世界經(jīng)濟正在從經(jīng)濟危機的陰影中慢慢走出，但仍沒有完全恢復。因此書畫市場的經(jīng)營狀況比起前兩年而言也稍顯遜色，劉伯郎表示：“畢竟書畫離不開市場的經(jīng)濟形勢和政治形勢”，但總體還是比較平穩(wěn)的。

根據(jù)雅昌市場監(jiān)測中心數(shù)據(jù)，今年上半年春拍的前十名中傳統(tǒng)書畫占據(jù)七席，其中張大千一人作品占據(jù)三席，今春各家拍賣公司書畫板塊市場份額相比2012年春拍均有所提高。嘉德本次春拍書畫拍品成交額占整場成交額的67.44%，比去年同期高出11.93個百分點。華辰與永樂兩家拍賣公司書畫市場份額分別為53.5%與55%，都好于去年同期水平。從總體成交額來看，今年春拍傳統(tǒng)書畫雖沒有創(chuàng)造單一作品新的市場拍賣紀錄，但總體成交表現(xiàn)相較于去年秋拍已經(jīng)大幅回暖50%，達到2011年市場回調期之前的水平。

“名人字畫”和“字畫名人”

此外，劉伯郎還提出一個關于“名人字畫”和“字畫名人”的觀點。

在劉伯郎看來，“所謂名人字畫，首先是這個人本身就有名，然后他寫字或者作畫又很好，比如說郭沫若、于右任，然后還有些人呢，是靠字畫來出的名?！泵俗之嫃墓胖两裼幸粋€傳統(tǒng)，但這一傳統(tǒng)發(fā)展到今天發(fā)生了一些改變，因為古代的名人字畫，其造詣往往相當精湛，既有藝術價值，又有文獻價值。而現(xiàn)在有些以此為名為利的名人字畫，是缺少文化底蘊、變了味，只能成為字畫名人?！罢^‘一室之中觀四海，千秋以上驗平生?！@是乾隆皇帝在我們北海公園鏡清齋的罨畫軒里的一副對聯(lián)。然而現(xiàn)在咱們好多活人就自稱大師，到處吹噓和領導合影?！眲⒉烧J為這是不可取的。

回歸傳統(tǒng)文化成大勢所趨

在談到中國傳統(tǒng)書畫藝術文化的發(fā)展前景時，劉伯郎認為，中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)書畫藝術文化博大精深,它足以使每一個中國人,海外華人引以榮耀和自豪。值得欣慰的是，目前回歸傳統(tǒng)文化正日益成為大勢所趨。

根據(jù)教育部網(wǎng)站日前公布的《中小學書法教育指導綱要》，從今年春季開學開始，書法教育將納入中小學教育體系，學生將分年齡、分階段學習硬筆和毛筆書法。其中，小學3-6年級的學生每周有1課時要用于毛筆字學習。《綱要》中要求，硬筆學習：從小學低年級學習用鉛筆寫正楷字開始到高中階段學習用硬筆書寫行書，讓學生逐步達到書寫規(guī)范、端正、整潔。毛筆學習：從小學3到4年級開始學習用毛筆臨摹楷書字帖，到高中階段可以通過書法選修課深入學習，發(fā)展特長，《綱要》為不同年齡段、不同書法水平的學生提供了足夠的學習空間。

而此前也有教育部決定在北京、上海、天津、浙江等10省市中小學試行“京劇進課堂”。由此還能令人聯(lián)想到近年來一系列文化現(xiàn)象，諸如：國家連續(xù)多年舉行公祭黃帝陵、炎帝陵、大禹陵、孔子等重大典禮，民間的尋根祭祖、修復宗祠、續(xù)修家譜等活動方興未艾；北京大學、中國人民大學、武漢大學等多所高校開設國學院，培養(yǎng)國學人才，促使國學研究和普及持續(xù)升溫；易中天、于丹等通過電視媒體講解傳統(tǒng)經(jīng)典受到熱烈歡迎，帶動了經(jīng)典古籍如《論語》、《老子》、《莊子》等的熱銷；季羨林在世紀之交撰文提出東西方文化三十年河東、三十年河西，21世紀是東方文化亦即中華文化的世紀；短短幾年內，孔子學院在80多個國家和地區(qū)達300多所，全球興起學習漢語的熱潮等等，這些現(xiàn)象雖然也都不無爭議，但種種跡象表明，回歸傳統(tǒng)有其合理性和必要性。中華民族歷經(jīng)苦難走向復興，這個東方巨人以海納百川的胸懷，既面向世界，也珍視傳統(tǒng)。