■ 曉 歌

引 言

2012年，陽泉市委常委會專題研究廉政文化建設(shè)情況，對近年來全市廉政文化“六進”活動取得的成效給予充分肯定，并要求各級各部門各單位要進一步加大工作力度，創(chuàng)新工作載體，不斷提高廉政文化建設(shè)的科學(xué)化、規(guī)范化水平。隨后，陽泉市紀委監(jiān)察局為把廉政文化的影響擴大到社會的各個層面，在廉政文化“六進”活動的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新工作載體，把進公園加入到廉政文化建設(shè)的大局中，并印發(fā)了《陽泉市創(chuàng)建廉政文化“七進”活動示范點實施意見》，在全市全面開展創(chuàng)建廉政文化進機關(guān)、進社區(qū)、進學(xué)校、進企業(yè)、進農(nóng)村、進家庭、進公園活動示范點工作。一年來，在全市各級紀檢監(jiān)察機關(guān)的精心指導(dǎo)和努力推動下，各縣區(qū)各系統(tǒng)各行業(yè)結(jié)合各自實際，有計劃、分層次、全方位地推進廉政文化建設(shè)，打造了一批具有地方、行業(yè)和系統(tǒng)特色，且示范作用明顯、教育作用突出、群眾參與廣泛、具有一定影響的示范點。陽泉市城市中心公園就是廉政文化進公園的一個示范點。

“讓鐵成流永鑄一詞正大，請煤研墨特書兩字清廉”。這是懸掛在陽泉市城市中心公園“清韻楹廊”上的一副楹聯(lián)，經(jīng)此的人都會駐足品讀一番。這幅楹聯(lián)，不僅體現(xiàn)了“陽泉特色”，還似一縷清風(fēng)蕩滌人心，讓人如逢花開，如沐朝陽。

立秋的第二天，云淡風(fēng)輕。在陽泉市紀委宣教室賀艷主任的陪同下，記者一行人來到了陽泉市城市中心公園。

一座城市的中心公園往往都是城市的標志，也是城市文明和繁榮的標志。作為城市的公共開放空間，公園建設(shè)不僅是休閑傳統(tǒng)的延續(xù)，更是城市文化的體現(xiàn)，它代表著一個城市的政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)格和精神氣質(zhì)，也反映著一個城市市民的心態(tài)、追求和品位。因此，城市公園既是群眾游覽休憩的場所，也是文化傳播的空間；既是向群眾進行精神文明教育、科學(xué)知識普及的園地，也是政府促進社會和諧、培育城市文化的重要資源。

“這個公園原來是陽泉市的兒童公園，陽泉市紀委關(guān)于創(chuàng)建廉政文化‘七進’示范點的活動安排部署后，被確定為創(chuàng)建示范點?！辟R主任告訴記者，“因為這是廉政文化進公園的示范點，所以，我們把城市中心公園也稱為廉政文化公園。整個公園以廉政文化為主題，通過景石、廉廊、水景、楹聯(lián)、戲曲剪影、清廉照壁等園林小品，配以松、竹、梅、荷等富含廉潔寓意的植物造景，因地制宜地將廉潔文化元素點綴和貫穿于公園的主要景點和線路，將中國傳統(tǒng)文化與‘廉政’文化融入園林景觀設(shè)計當(dāng)中，實現(xiàn)廉潔文化與公園自然人文景觀的巧妙融合，兼顧教育性、文化性、藝術(shù)性和趣味性，同時突出個性設(shè)計，實現(xiàn)了整體上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，對干部群眾進行一種潛移默化的教育。”

公園入口處，矗立著一塊主題景石，上面鐫刻著“廉政文化進公園”的項目簡介。醒目并帶有設(shè)計感的景石為人們的游園增添了些許親近感，景觀路線更是清晰明了：主題景石——清雅梅香——清水流石——百態(tài)人生——清蓮碧波——清韻楹廊——清蓮照壁——清泉正本——清風(fēng)竹影——廉政燈箱。“當(dāng)初在確定這個景觀路線時，市紀委王民書記親自到現(xiàn)場考察，來來回回不知走了多少遍，他事無巨細、事必躬親的工作態(tài)度深深感染著每一個工作人員?！辟R主任很是驕傲地為我們介紹著景觀路線，“比如咱們現(xiàn)在經(jīng)過的第一個專類園——梅香園。大家看到的這片梅園是今年春季栽植的，種植有臘梅、紅梅、綠梅、美人梅、榆葉梅等品種，另外又以碧桃、棣棠等各類植物點綴其中。梅花以其不屈不撓的精神和頑強的意志，歷來被人們當(dāng)作崇高品格和高潔氣質(zhì)的象征。古代詩詞中詠梅、贊梅的佳作也不勝枚舉，大家都說說，看能說出多少有關(guān)梅花的詩句？”

一時間，“賽詩會”開始了，大家七嘴八舌地說著各自喜愛的詠梅詩句，說完的繼續(xù)再想，想好了的又爭著說，走走停停，興致勃勃，意猶未盡。其實這不就是廉政文化進公園要達到的一種效果嗎？讓人們在游園的同時有了交流，有了思考。

隨著賀主任的介紹，我們不知不覺移步換景到了“清韻楹廊”旁，大家又紛紛對廊柱上的楹聯(lián)產(chǎn)生了濃厚興趣，不由自主地念出聲來。古時做官之人常常于衙署廳柱上自書楹聯(lián)，或立箴規(guī)以自立。而如今利用曲廊內(nèi)現(xiàn)有的廊柱懸掛廉政楹聯(lián)，既提高了公園的文化品位，又能充分利用現(xiàn)有資源，讓市民在休憩放松的同時，受到教育、得到啟發(fā)。就在這時，不遠處傳來陣陣合唱聲，順聲望去，幾位老人正在廊亭內(nèi)合唱著一首新疆民歌。我們是不忍心打斷他們，但那歌聲也的確吸引著我們想駐足欣賞。一直等老人唱完，我們一邊鼓掌，一邊和老人聊了幾句：

“大爺，你們唱得真好聽！”

“你們也可以一起來唱呀!”

“真是羨慕你們的生活，每天都來這里嗎？”

“是啊，這里環(huán)境多好，每天來這里唱唱歌，心里非常舒暢！”

“聽說這里原來是兒童公園，現(xiàn)在改成了‘廉政公園’，你們覺得好嗎？”

“好啊，這個我們是大力支持的，你們看，這里到處都是廉政文化的影子，像廉政警言啦、廉潔戲曲人物臉譜啦，還有象征清廉的荷花等等，反正廉政元素多了，文化氣息也濃了，人們來到這里，多多少少都會受到影響的?！?/p>

是的，廉政文化作為一種精神現(xiàn)象，就是要通過這種潤物細無聲的滲透，把廉潔的道德操守轉(zhuǎn)化為一種普遍的“廉榮貪恥”的價值規(guī)范，成為每個社會成員內(nèi)心存在的自覺的“法官”，形成一種全社會的道德規(guī)范和自覺行為，這才是廉政文化建設(shè)的真正使命。

在游園的過程中，還有一個細節(jié)引起了記者的注意。一直陪著我們游覽的公園負責(zé)人王麗斯大姐，一會走在我們前面，一會又落在我們的后面，只要稍微留意一下，就會發(fā)現(xiàn)她時不時彎下腰清理地上或花叢中的垃圾。從她的動作來看，很自然，你不會覺得她是在刻意掩蓋什么，只是一種習(xí)慣而已，更像是在打掃自家的屋子。

說到底，廉政文化建設(shè)就是“人”的建設(shè)。廉潔從政的主體是人，廉政文化要影響和規(guī)范的正是人的思想觀念、價值取向等等，廉政文化要發(fā)揮作用主要也是靠“以文化人”。離開了人，廉政文化就失去了意義，廉政文化建設(shè)也就無從談起。因此，廉政文化建設(shè)必須著眼于尊重人、理解人、培養(yǎng)人、教育人。盡管廉政思想在我國由來已久，并已有著濃厚的歷史積淀和傳承，但是光有廉政思想，不等于就有了廉政文化。歷史進步是不可能僅靠幾個英雄式的人物來推動的，反腐倡廉也絕不是僅僅依賴幾個清官的“己身正”就能萬事大吉。只有更多的人像王大姐一樣，把愛護公園環(huán)境變成一種習(xí)慣，像愛惜自己的家一樣；把受到的廉政文化影響變成廉潔行為；把廉潔行為的種子播撒到自己經(jīng)過的所有地方，廉潔之花才能處處開遍。

游園路線的最后一站是公園里的廣場。賀主任指著廣場兩邊的燈箱架說：“廣場上的廉政燈箱正在加緊制作當(dāng)中，過一段時間，廉政燈箱安裝好后，晚上來公園的人就不會感覺寂寞了，人們在廣場上跳舞、鍛煉身體的同時還可以欣賞燈箱上的廉政故事。特別是一些帶著孩子來公園的人，可以在這里給孩子講廉政故事，讓孩子們從小就受到廉政文化的熏陶，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀，在這樣的氛圍中成長，孩子們必定是健康快樂的?！?/p>

是的！陽泉市的廉政文化公園將廉政元素、文化元素、園林元素有機融合，寄情于景，寓教于游，不僅為廣大市民提供了一個輕松雅致且更具廉政教育意義的文化休閑場所，而且也在進一步推動和促進陽泉市“以廉為榮、以貪為恥”的社會風(fēng)尚的形成。這無處不在的廉政文化，在“中共第一城”的廣大干部群眾的心中，已深深地印下一個大大的“廉”字。