宋 鵬，徐國凱，杜海英，趙秀春

(大連民族學(xué)院機電信息工程學(xué)院，遼寧大連116605)

民族特需品是一個或多個少數(shù)民族所特有的對于其生產(chǎn)和生活具有重要影響的物品，主要包括衣、食、住、行及生產(chǎn)、交換、貿(mào)易、工藝、宗教、語言、醫(yī)藥等方面的用品。少數(shù)民族服裝是民族特需品的一個重要組成部分，它是一個民族文化的記載與傳承，與語言文字、宗教信仰以及生活習(xí)慣共同構(gòu)成了一個民族的文明體系［1］。隨著計算機技術(shù)的不斷進步和發(fā)展，將數(shù)字音/視頻、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族服裝，對少數(shù)民族服裝的發(fā)展具有重要意義。

1 現(xiàn)代服裝的數(shù)字化技術(shù)

數(shù)字化技術(shù)就是利用計算機技術(shù)將各種信息(如文字、圖形、色彩、關(guān)系等)以數(shù)字形式在計算機中儲存和運算，并以不同形式再次顯示出來，或用數(shù)字形式發(fā)送給執(zhí)行機構(gòu)等。目前應(yīng)用于服裝行業(yè)的數(shù)字化技術(shù)主要有:

(1)三維測量成像技術(shù);

(2)三維模擬與二維對應(yīng)技術(shù);

(3)圖案色彩分解組合技術(shù);

(4)平面圖形處理技術(shù);

(5)工業(yè)數(shù)據(jù)管理技術(shù);

(6)執(zhí)行機構(gòu)操作流程控制技術(shù);

(7)網(wǎng)絡(luò)信息傳遞技術(shù)。

目前這些技術(shù)在現(xiàn)代服裝行業(yè)的信息采集和傳遞、產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)、營銷推廣等環(huán)節(jié)都已有成功的應(yīng)用［2］，而且隨著人們需求水平的提高，這些技術(shù)也將迅速發(fā)展。

2 少數(shù)民族服裝的數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用受限原因

先進的現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)代服裝領(lǐng)域?qū)ζ浒l(fā)展起到了巨大的推動下作用，將其合理的應(yīng)用于少數(shù)民族服裝，也必將推動少數(shù)民族服裝的發(fā)展。但是數(shù)字化技術(shù)在少數(shù)民族服裝領(lǐng)域的應(yīng)用還較為少見，本文作者根據(jù)對少數(shù)民族服裝的研究，分析其主要原因有:

(1)少數(shù)民族服裝的生產(chǎn)和使用地區(qū)目前還是主要集中于相對落后的民族地區(qū)，其生產(chǎn)力發(fā)展水平、技術(shù)水平相對落后;

(2)與現(xiàn)代服裝相比少數(shù)民族服裝的受眾較小，生產(chǎn)規(guī)模有限，這限制了先進技術(shù)的應(yīng)用;

(3)傳統(tǒng)的少數(shù)民族服裝相比現(xiàn)代服裝，通常較為華麗，具有較多的裝飾、配飾等(如圖1苗族傳統(tǒng)服飾)，這就要求很多生產(chǎn)工藝必須由手工完成，這也限制了數(shù)字化技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)手段的應(yīng)用。

圖1 苗族傳統(tǒng)服飾

3 少數(shù)民族服裝的數(shù)字化技術(shù)

少數(shù)民族服裝是民族文化的重要組成部分，在發(fā)展少數(shù)民族服裝的同時更要保護其文化內(nèi)涵，數(shù)字化技術(shù)在少數(shù)民族服裝的生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用需要仔細研究論證，不能盲目以先進技術(shù)手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)工藝，而使少數(shù)民族服裝中的民族文化、傳統(tǒng)手工藝消失。下面從少數(shù)民族服裝的數(shù)字化設(shè)計、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化推廣以及少數(shù)民族服裝素材數(shù)據(jù)庫的建立幾個方面，探討數(shù)字化技術(shù)在少數(shù)民族服裝中的應(yīng)用。

3.1 數(shù)字化設(shè)計

計算機輔助設(shè)計是服裝領(lǐng)域最早實現(xiàn)的數(shù)字化技術(shù)，其應(yīng)用開始于20世紀(jì)六七十年代。目前國外比較著名的服裝CAD公司［3］主要有美國的GERBER、法國的LECTRA、加拿大的PAD、德國的EASTER、西班牙的INVESTRONIE等。自2000年以來，中國國內(nèi)的服裝CAD技術(shù)發(fā)展迅猛，相繼出現(xiàn)了不少服裝CAD系統(tǒng)，如布易、航天、日升、絲綢之路、富怡等。根據(jù)少數(shù)民族服裝的特點，并考慮到對少數(shù)民族服裝的發(fā)展和保護，三維人體測量技術(shù)和服裝款式設(shè)計技術(shù)可以應(yīng)用于少數(shù)民族服裝的數(shù)字化設(shè)計。

(1)三維人體測量。三維人體測量技術(shù)通過應(yīng)用光敏設(shè)備捕捉光源投射到人體表面的光(激光、白光及紅外線)在人體上形成的圖像，描述人體三維特征，具有掃描時間短、精確度高、測量部位多等多種優(yōu)于傳統(tǒng)測量技術(shù)和工具的特點。常用的有英國Cyberware全身掃描機、美國TC2人體測量儀、德國TechMath人體掃描儀等。通過三維人體測量技術(shù)針對不同地域、民族的人體進行測量，獲得有效數(shù)據(jù)，為服裝型號的修訂、更新及人體體型的細分提供理論依據(jù)，有助于少數(shù)民族服裝使用和發(fā)展。

(2)服裝款式設(shè)計。Adobe Photoshop、Corel Draw、Painter、Illustrator、Freehand 等軟件是目前常用的二維圖形處理軟件，可以將其應(yīng)用于少數(shù)民族服裝款式圖的繪制，從而建立少數(shù)民族服裝的二維服裝設(shè)計平臺。利用這些軟件進行少數(shù)民族服裝的款式設(shè)計，相比較傳統(tǒng)的手工繪制有明顯的優(yōu)勢，可以大大提高設(shè)計效率、精確度和表現(xiàn)力等。

3.2 數(shù)字化生產(chǎn)

服裝CAM可以應(yīng)用于少數(shù)民族服裝的生產(chǎn)領(lǐng)域，其核心技術(shù)是數(shù)控技術(shù)［4］，主要運用于服裝的裁剪、縫制和熨燙環(huán)節(jié)。是在CAD完成紙樣的基礎(chǔ)上，由自動裁床進行裁剪，裁剪后的捆扎樣片由懸掛縫紉系統(tǒng)送到各個工位，由工人進行縫制再利用成衣熨燙CAM系統(tǒng)，完成熨燙工作。CAM系統(tǒng)在少數(shù)民族服裝企業(yè)的應(yīng)用，可以極大地提高少數(shù)民族服裝企業(yè)生產(chǎn)效率和產(chǎn)品的質(zhì)量，給少數(shù)民族服裝企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益。

3.3 數(shù)字化推廣

目前可以用于少數(shù)民族服裝推廣的數(shù)字化技術(shù)主要有三維服裝展示系統(tǒng)［5］和虛擬服裝表演［6］技術(shù)，這些技術(shù)借助于虛擬現(xiàn)實等技術(shù)可以實現(xiàn)少數(shù)民族服裝的展示及招商，對少數(shù)民族服裝的推廣具有重要意義。

(1)三維服裝展示系統(tǒng)。三維服裝展示系統(tǒng)根據(jù)少數(shù)民族服裝展示的基本流程，設(shè)計并實現(xiàn)少數(shù)民族服裝的虛擬服裝展示?？蛻艨梢允謩訙y量身體三維參數(shù)上傳到虛擬服裝展示系統(tǒng)，系統(tǒng)根據(jù)用戶的體形數(shù)據(jù)為用戶確定服裝尺寸，同時在客戶端為用戶顯示所設(shè)計的三維服裝模型，用戶可以選擇滿意的服裝顏色和服裝款式并與系統(tǒng)進行數(shù)據(jù)交互，最終實現(xiàn)個性化的服裝定制。圖2給出了一個少數(shù)民族服裝展示系統(tǒng)，該系統(tǒng)基于VRG技術(shù)開發(fā)，可以從各個角度對少數(shù)民族服裝進行展示。

圖2 少數(shù)民族服裝三維展示系統(tǒng)

(2)虛擬服裝表演。服裝表演是一種以人作為載體展示服裝穿著效果的舞臺表演形式，是服裝設(shè)計師表現(xiàn)設(shè)計思想和展示水平的最有力手段。隨著以計算機技術(shù)為代表的信息化和數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，虛擬服裝表演成為服裝表演新的表現(xiàn)途徑。服裝表演包含眾多造型藝術(shù)的設(shè)計語言和設(shè)計手段，是一種綜合藝術(shù)。其基本要素包括模特、服裝、表演環(huán)境(場地、舞臺布局、燈光、音樂等)，少數(shù)民族服裝的虛擬服裝表演利用計算機圖形學(xué)、計算機圖像學(xué)、服裝CAD、服裝動力學(xué)模型、三維動畫等技術(shù)，將這些要素以計算機模擬的形式體現(xiàn)出來，企業(yè)可以通過虛擬服裝表演進行網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品展示。虛擬服裝表演不受物質(zhì)條件和空間環(huán)境的束縛，解放服裝設(shè)計師的創(chuàng)作思維，可以表現(xiàn)出傳統(tǒng)表現(xiàn)手段無法比擬的效果。

3.4 素材數(shù)據(jù)庫的建立

素材數(shù)據(jù)庫是將少數(shù)民族服裝的制作材料、制作圖案、制作過程、成品造型等信息進行系統(tǒng)、規(guī)范的整理，形成內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)龐大、應(yīng)用便捷的數(shù)據(jù)庫資源數(shù)字化平臺，為不同的需要提供資源支撐。少數(shù)民族服裝數(shù)據(jù)庫的建立是一項龐大而繁瑣的工程，其中數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)字化轉(zhuǎn)換是重中之重。

(1)少數(shù)民族服裝數(shù)據(jù)庫標(biāo)準(zhǔn)。少數(shù)民族服裝涉及不同民族、地域、年代、季節(jié)、性別、身份、場合，涉及不同部件、配件、配飾，涉及不同原料、圖案、色彩，涉及制作工藝和著裝程序等較多因素，是任何一個團隊都不能獨立完成，因此在建庫之初的重要問題就要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，以便分工合作，在數(shù)據(jù)采集錄入等環(huán)節(jié)一步到位，使不同團隊建設(shè)的數(shù)據(jù)庫能兼容共享，這也有利于數(shù)據(jù)庫應(yīng)用領(lǐng)域的技術(shù)開發(fā)。

(2)數(shù)字化轉(zhuǎn)換。數(shù)字化轉(zhuǎn)換主要有兩種方式，一種是傳統(tǒng)的掃描、攝影和攝像方法，這種方法能體現(xiàn)少數(shù)民族服裝的原貌，可以用于研究和觀賞，對傳統(tǒng)民族服裝的保護具有重要意義。另一種是矢量繪制方法，比如少數(shù)民族服裝中傳統(tǒng)的手繪圖案可以通過矢量繪制自動生成，二次利用時無論放大、縮小、扭曲變形或其他特效都能保持原始性。

4 結(jié)語

數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代服裝行業(yè)的信息采集和傳遞、產(chǎn)品設(shè)計、生產(chǎn)、營銷推廣等環(huán)節(jié)都已有成功的應(yīng)用，但在少數(shù)民族服裝領(lǐng)域還不多見。本文分析了數(shù)字化技術(shù)在少數(shù)民族服裝領(lǐng)域受限的原因，并參考數(shù)字化技術(shù)在現(xiàn)代服裝領(lǐng)域的應(yīng)用，從少數(shù)民族服裝的數(shù)字化設(shè)計、數(shù)字化生產(chǎn)、數(shù)字化推廣以及少數(shù)民族服裝素材數(shù)據(jù)庫的建立幾個方面，探討數(shù)字化技術(shù)在少數(shù)民族服裝中的應(yīng)用。少數(shù)民族服裝是一個民族文化的記載與傳承，將數(shù)字音/視頻、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實等數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于少數(shù)民族服裝，對傳統(tǒng)文化的保護和少數(shù)民族服裝的發(fā)展具有重要意義。

［1］蘇日娜.少數(shù)民族服裝［M］.中國社會出版社，2008.

［2］張營利，胡寧.數(shù)字化技術(shù)在服裝行業(yè)中的應(yīng)用［J］.國際紡織導(dǎo)報，2010(8):70-74.

［3］張建鋼，張弛.服裝領(lǐng)域內(nèi)的數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用［J］.武漢科技學(xué)院學(xué)報，2004，17(6):1-3.

［4］肖圣穎.論數(shù)字化技術(shù)對服裝企業(yè)設(shè)計、生產(chǎn)的推動作用［D］濟南:山東輕工業(yè)學(xué)院，2010.

［5］張棟冰，孫守遷，黃宇.基于Web的三維服裝展示系統(tǒng)［J］.計算機與現(xiàn)代化，2006(3):106-109.

［6］邢琦，張欣，李毅.虛擬服裝表演及其技術(shù)研究［C］.2005現(xiàn)代服裝紡織高科技發(fā)展研討會，北京，2005，3:205-212.