王顏　李曉宇

隨著2月5日，長清泰山玉礦采礦權(quán)公告在國土資源部、省國土資源廳、市國土資源局、市公共資源交易平臺和省佳聯(lián)拍賣招標(biāo)有限公司網(wǎng)站以及有關(guān)新聞媒體發(fā)布公告。長清泰山玉的采礦權(quán)受到眾多投資商的青睞。3月13日，泰山玉礦采礦權(quán)舉行掛牌出讓競價會，這次拍賣活動吸引了國內(nèi)多家有實力的投資者參加。經(jīng)過24輪競價，最終成交價4.45億元，高出起拍價1.6億元，被泰安市泰山礦產(chǎn)資源開發(fā)投資有限公司拍得，而公開拍賣泰山玉礦采礦權(quán)在山東還是第一次。消息一出，泰山玉再次成為焦點。

近幾年來，泰山玉市場持續(xù)升溫，泰山玉繼和田玉、翡翠之后受到熱捧，并掀起了一股收藏?zé)岢?。一時間民間盛傳：“家有萬貫不如泰山玉石一片”。到底為何會出現(xiàn)這種局面，這次采礦權(quán)的拍賣，為泰山玉產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來什么樣的機遇和挑戰(zhàn)？

幾經(jīng)沉浮終揭神秘面紗

泰山玉是一個很神秘的玉種。說起它的發(fā)展史，還得追溯到五千多年前的新石器時期。據(jù)考證，那時候大汶口的先民們就用泰山玉制作出了碧玉鏟、臂環(huán)、佩飾等藝術(shù)品。

秦漢以前，泰山玉就聞名華夏。中國古老的典籍中，也留下了泰山玉高貴的出身印記。據(jù)《山海經(jīng)》記載：“泰山其上多玉……環(huán)水出焉，東流注于河，其中多水玉”?！渡胶＝?jīng)》之后，對泰山玉有明確描述的是魏晉時期曹植的詩作《驅(qū)車篇》：“驅(qū)車撣駑馬，東到奉高城。神哉彼泰山，五岳專其名……上有涌醴泉，玉石揚華英……”，泰山“玉石揚華英”應(yīng)該是曹植的真實見聞。不經(jīng)意間，曹植成為泰山玉在魏晉時期就已經(jīng)存在的見證人。

到了五代時期，道書《福地記》中曾記載：“泰山多芝草、玉石。”五代之后，歷史文獻對泰山玉的記載突然銷聲匿跡了。盛名之下的泰山玉，猶如一去不復(fù)返的仙鶴，留給世人悠悠的無盡遐思之情。關(guān)于泰山玉的歷史就這樣中斷了。不過到了明代以后，在《泰山志》中又出現(xiàn)了泰山玉的名字，說泰山玉“今不多見”了。

直到上個世紀(jì)80年代，泰山玉才又被陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。2009年5月，一則喜訊從泰安和長清交界處的石蠟村傳出——石蠟村發(fā)現(xiàn)了玉石礦！這個令人振奮的消息一經(jīng)傳出，昔日寧靜的石蠟村，迅即成為世人關(guān)注的焦點。直到此時已經(jīng)失傳上千年的泰山玉才徹底揭開其神秘面紗，迅速引起了政府、商界、業(yè)界人士的密切關(guān)注。沉睡多年的泰山玉石被喚醒了。

如果用一句話來定義泰山玉，呂氏天工董事長呂向東形容：“泰山玉是一種古老又年輕的玉種”就再恰當(dāng)不過了。

從“養(yǎng)在深閨”到世人皆知

泰山玉從被發(fā)現(xiàn)到入列玉石殿堂，也經(jīng)歷過“坎坷”。對此，作為中華泰山玉產(chǎn)業(yè)創(chuàng)始人和奠基人，泰山玉推廣第一人呂向東也為我們還原了這段歷史。

上個世紀(jì)60年代泰山就發(fā)現(xiàn)玉礦，當(dāng)時國內(nèi)所有的所謂玉石專家Ca不認可“黑色的石頭”有多大價值。至此被呂向東稱為“國之瑰寶的泰山玉”一直被深埋于山中無人問津，只是因為最初的泰山玉被包裹在一種叫做蛇紋巖的巖石里面，富含磷、鈣、鎂等元素，被當(dāng)成一種制造化肥的原料加以利用，按照每斤7分錢到8分錢的價格出售。形象一點說，如果把泰山玉比作雞蛋的話，一些元素都是覆蓋泰山玉石表面，到了內(nèi)核才形成玉。在那個年代，都是只認“雞蛋皮”，不認“雞蛋黃”。

到了上個世紀(jì)80年代，在挖掘過程中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這些蛇紋巖里面夾雜著一些破碎的泰山玉。不過那個時候，泰山玉的價格仍然很低，都是按拖拉機來估價，一拖拉機值多少錢。呂向東開玩笑說，如果用卡車估價的話，說明泰山玉正式進入市場，而用拖拉機說明都是農(nóng)民買賣，最多是粗略地打磨拋光一下，被當(dāng)做村里的特產(chǎn)，沿街叫賣。

回憶起泰山玉石的過去，呂向東感慨萬千，“皇帝的女兒被當(dāng)做丫環(huán)”，這是他對泰山玉當(dāng)時被社會冷落現(xiàn)狀的比喻，其中包含著無奈和心疼。

為了不讓“國之瑰寶”埋沒，2004年，呂氏天工成立并在全國開了第一家泰山玉專賣店，開始著力宣傳泰山玉。彼時，在泰安市區(qū)有幾家禮品公司也開始摻雜著賣幾塊泰山玉當(dāng)成工藝品。到了2005年，泰山玉得到大力宣傳，越來越被大眾所熟知。

泰山玉價格快速上漲的階段要從2008年說起。在2008年北京奧運會金鑲玉、銀鑲玉的推動下，新玉市場因此掀起新的一波浪潮，特別是地方玉種熱起來。這間接讓已經(jīng)小有名氣的泰山玉繼續(xù)75N發(fā)熱。

自2009年下半年開始，因為原料短缺、供求失衡等因素，泰山玉價格一路飆升，有些精品上漲甚至超過百倍。2010年5月，泰安市政府為對泰山玉進行集約有效開發(fā)，玉礦全面封礦，普通石料價格漲到一百多萬，好的玉石料漲到二三百萬一噸，價格漲了一百多倍。泰山玉的行情已演變成“一天一個價”了。

蟄伏已久的泰山玉的名氣越來越大。2010年5月14日以泰山玉為原料的雕件首次現(xiàn)身北京春拍，一件名為“泰山碧玉——寶瓶雕件”的拍品憑借稀有的用料和濃厚的中國神韻，以及精雕細琢的工藝，以高出底價近3倍的價格成交，這一競拍結(jié)果無疑加大了業(yè)內(nèi)人士對這種玉石的強烈追捧。緊接著，2010年8月8日，在北京奧運會成功舉辦兩周年之際，一款上海世博題材的“泰山玉·世博徽寶”于4月份面市后首次現(xiàn)

身拍賣，在52800元的發(fā)行價基礎(chǔ)上竟以9萬元的高價成交，打破了同類藏品短期面世內(nèi)的最高成交紀(jì)錄。

無愧“國玉”可比肩和田玉

泰山玉從成分上來說屬于蛇紋石玉。也就是說蛇紋石是其主要成分，泰山玉通常是均勻的致密塊狀，在高倍顯微鏡下才可見到纖維狀、細粒狀的形態(tài)。同時，因其含有其他多種礦物質(zhì)，這些礦物質(zhì)一般以絮狀或點狀分布，一般為黑色。所以礦物的顆粒大小、細膩程度也是評價玉石優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。一般以顆粒越小且少、細膩光滑的為最好。這里還應(yīng)注意一點，真正的泰山玉都有這種黑色的物質(zhì)，這是區(qū)別泰山玉與其他玉種的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是最明顯的特征。

呂向東說，呂氏天工的雕刻師們經(jīng)過常年累月的雕刻發(fā)現(xiàn)，泰山玉的質(zhì)地并不比和田、翡翠差。呂向東指著眼前一尊泰山玉器說，比如用玉石雕刻龍須這樣精細的部位，玉石斷面因為變小而容易脆裂。翡翠和和田玉都存在這種情況。如果同是上好的翡翠和泰山玉相比較，會發(fā)現(xiàn)泰山玉斷裂面的顆粒要比翡翠的細得多，泰山玉中的上品“玉皇”，也叫“深海綠”更是兼具了翡翠的水頭和和田玉潤性的優(yōu)點。這些都證明，泰山玉的品質(zhì)一點也不比和田、翡翠差。

除了泰山玉石具有質(zhì)地細膩溫潤、飽滿富有靈氣、色重而晶瑩、很有欣賞價值等自然品質(zhì)原因之外，其中蘊含的文化階值為^稱道。泰山玉依傍泰山，早已流傳—句話：“石之精華謂之玉。”在國內(nèi)很多人認為泰山玉是泰山經(jīng)億萬年歷史吸納天地之靈氣、凝結(jié)日月之精華而成，可謂國山中的國寶、神山中的神玉。每—塊泰山玉石都濃縮了泰山的精華，含有泰山所特有的靈氣，泰山玉石所在之處就是泰山所在，蘊含了非凡寓意、深刻內(nèi)涵和吉祥祝福。優(yōu)良的品質(zhì)以及被泰山賦予的獨特的文化內(nèi)涵，使泰山玉的價值不可簡單地以品性來考量。

另外，泰山玉已經(jīng)被很多人認作是鎮(zhèn)宅辟邪的佳選，為石之精華，有“穩(wěn)如泰山、石來運轉(zhuǎn)”、“泰山石敢當(dāng)”之意。借助巖層埋藏了幾千萬年的靈石所蘊藏著宇宙中神奇的能量，能助運促財，驅(qū)魔辟邪，玉成其事，永葆平安。

泰山玉承載了泰山悠久的歷史文化，古代帝王封禪文化、儒釋道文化、泰山平安文化等等都匯聚其身。使泰山玉成為獨一無二的自然玉、文化玉、中華民族的精神玉。

呂向東這樣稱贊：文化內(nèi)涵、地質(zhì)形成條件、儲量等決定了泰山玉具備“國玉”的品質(zhì)。

從瘋狂式掠奪回歸文化開發(fā)

如今，泰山玉礦有了“新主”，如何有效的開采讓泰山玉石的價值呈現(xiàn)最大化成為眾人關(guān)注的焦點。在這個話題上，呂向東侃侃而談，語氣也變得嚴(yán)肅起來，顯然早就在心中擬好了自己的答案并且很認真地對待。

呂向東說，泰山玉礦不是簡單的自然礦產(chǎn)資源開發(fā)，它是泰山25億萬年生成、東方最古老的平安寶玉，它是集合了中華三大民族、世界級的自然與文化遺產(chǎn)的瑰寶。泰山玉礦是民族的財富和國家的珍貴資源，實際上泰山玉礦可能并不如大家想象的那樣，其中碧玉儲量比例很小，泰山玉真正的開發(fā)絕非玉石的開發(fā)，而是文化的開發(fā)。因此傳統(tǒng)意義的開發(fā)收獲會受到限制和損害。

泰山玉礦作為國家級乃至世界文化與自然資源，就像秦始皇兵馬俑—樣，在文化研究、政策規(guī)劃定位和高新技術(shù)不到位的情況下，不應(yīng)該一次性拍賣轉(zhuǎn)讓，而是要分區(qū)分割、分步、分期開發(fā)轉(zhuǎn)讓，并接受監(jiān)督。

另外，泰山玉礦的開發(fā)絕非一些靠大資本進行資源的壟斷開發(fā)，更不能是掠奪式的開發(fā)。該玉礦的開發(fā)國家有關(guān)部門要進行充分的管控和規(guī)劃，它是百年大計，要進行百年以上的低消耗、小量開發(fā)、做大規(guī)劃，進行百年以上甚至數(shù)百年的規(guī)劃，絕不允許五十年以內(nèi)將礦產(chǎn)開發(fā)枯竭，如大量利用現(xiàn)代技術(shù)手段掠奪式開發(fā)是對民族財富不負責(zé)任。

在呂向東看來，在開礦之前應(yīng)建立泰山玉文化遺產(chǎn)的研究和保護，發(fā)掘泰山玉的文化大財富和大價值，參與各方只是抱著追逐賺一把的功利思想，可謂舍本逐末。沒有社會廣泛高層次的共同參與和保護開發(fā)，在開采的同時，就會造成民族財富、國家財富的流失和貶值。呂向東建議先成立“泰山玉國家級的研究與規(guī)劃組織機構(gòu)”，至少進行3年以上的全國性成熟、高層次的研究、規(guī)劃、策劃以后再開采。