于國(guó)遠(yuǎn)
高考作文不同于作家創(chuàng)作,它是在限定的題目、材料、文體、時(shí)間等條件下的完全被動(dòng)式作文,它呈現(xiàn)出的一個(gè)最突出的問(wèn)題,就是考生自主的特點(diǎn)少了,而被動(dòng)的、需揣摩他人的特點(diǎn)多了。因此,為什么要審題?審題又為什么這么重要?
高考作文實(shí)際上就是命題老師給考生提供一個(gè)作文題目然后由考生完成一篇作文的過(guò)程。高考作文并不是考生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么,而是所有的考生都在等候統(tǒng)一的指令——“作文題目”。這樣,勢(shì)必存在一個(gè)問(wèn)題:所有的考生都必須揣摩那唯一的寫(xiě)作內(nèi)容——作文題目。這種十幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人揣摩一個(gè)人、一個(gè)作文題目的現(xiàn)象就是審題。
既然審題如此重要,而且又是每個(gè)考生必須要跨越的一道坎,那就必須要弄清原理,一是考場(chǎng)作文完全是被動(dòng)式作文,考生要實(shí)現(xiàn)和命題老師的轉(zhuǎn)換,故要審命題老師,以求解決立意準(zhǔn)確的問(wèn)題;二是作文題目、作文材料只是客觀世界表象的呈現(xiàn),考生要領(lǐng)悟作文題目、作文材料的寓意和哲理,故要審作文材料,以求解決立意深刻的問(wèn)題;三是高考是十幾萬(wàn)乃至幾十萬(wàn)人的競(jìng)爭(zhēng),考生要在十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)考生中脫穎而出、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,故要審蕓蕓考生,以求解決立意獨(dú)步的問(wèn)題;四是中華民族是一個(gè)崇尚思想品質(zhì)、道德精神的民族,高考作文又總是在引領(lǐng)時(shí)代精神,考生要使自己的作文達(dá)到思想境界的高度,故要審時(shí)代精神,以求解決立意高遠(yuǎn)的問(wèn)題。
先給同學(xué)們一個(gè)公式:
這個(gè)公式是什么意思呢?就是說(shuō),命題老師命一道作文題,肯定有他的命題意圖和意義指向。命題老師若是智者,樂(lè)水,那我們考生也應(yīng)該是智者,樂(lè)水;命題老師若是仁者,樂(lè)山,那我們考生也必然應(yīng)該成為仁者,樂(lè)山。
審命題老師就是要求考生和命題老師構(gòu)成同一關(guān)系。
審命題老師的目的是考生要和命題老師求同。
人們讀作家的作品,一千個(gè)人可以有一千個(gè)哈姆雷特;但考生讀高考作文材料,一千個(gè)人卻只能有一個(gè)哈姆雷特。因此,審命題老師,就是要求考生審出那共同的、唯一的“哈姆雷特”。
審命題老師的原理是什么呢?
命題老師也是生活在我們這個(gè)地球上的一個(gè)人,他觀察了我們這個(gè)客觀世界,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的思考,分析,對(duì)客觀世界的一些現(xiàn)象有了深刻的感悟,這種感悟也就是我們所說(shuō)的思想哲理。但他并沒(méi)有把他的感悟直接表達(dá)出來(lái),而是把他觀察到的客觀現(xiàn)象敘述出來(lái),復(fù)述給考生,讓考生也必須像他一樣觀察一下這些客觀現(xiàn)象,然后期望考生能產(chǎn)生和他一樣的感悟。
這樣,審題的第一要?jiǎng)?wù)就是審命題老師,考生必須和命題老師構(gòu)成同一關(guān)系。也就是說(shuō),命題老師的一切命題的思維過(guò)程和考生答題的思維過(guò)程構(gòu)成完全吻合、契合、重合的同一關(guān)系(同一關(guān)系就是指兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延完全重合的一種邏輯關(guān)系)。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是考生需要運(yùn)用求同思維方法,以期和命題老師構(gòu)成認(rèn)識(shí)、思維的完全重合。
怎樣做到和命題老師的同一關(guān)系呢?這里教同學(xué)們一個(gè)簡(jiǎn)便的方法,即任何作文題目我們都把它分成兩部分:字面意思和隱含意思。字面意思就是四個(gè)字:“物、景、人、事”;隱含意思就是兩個(gè)字:“情、理”。 命題老師已經(jīng)把他所看到的四個(gè)字告訴我們了——“物、景、人、事”,就是客觀現(xiàn)象。但是命題老師并沒(méi)有把他感悟到的兩個(gè)字“情、理”告訴我們。因此,我們考生需要認(rèn)真揣摩的就是“情、理”這兩個(gè)字。而這兩個(gè)字,恰恰也就是作文材料這一客觀現(xiàn)象的寓意、本質(zhì)和思想哲理,也恰恰就是命題老師對(duì)考生的寫(xiě)作期待和暗示??忌诰虺隽诉@兩個(gè)字,自然也就和命題老師構(gòu)成了同一關(guān)系。
比如,2010年全國(guó)高考卷作文題目,講的是網(wǎng)上展開(kāi)的深閱讀和淺閱讀的大討論。命題老師的命題意圖就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地分析問(wèn)題,從而糾正以前的肯定一面就必然否定另一面的單極思維模式。學(xué)生分析:命題老師的命題意圖就是將一個(gè)對(duì)立相反的事物擺在考生面前,看考生能不能很快地找到對(duì)立統(tǒng)一的辯證方法。找到了,就和命題老師構(gòu)成了同一關(guān)系,即想的和命題老師完全重合了:讀書(shū)本身就存在著閱讀的深淺問(wèn)題,這是客觀現(xiàn)象。但是這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的本質(zhì)是什么呢?那就是深、淺閱讀體現(xiàn)了人們行事的辯證統(tǒng)一的思想哲理。專(zhuān)業(yè)性的知識(shí)需深閱讀,相關(guān)的知識(shí)也需深閱讀,而其他邊緣性的知識(shí)則可以淺閱讀了。二者有主次輕重之別,但無(wú)肯否取舍之分。深閱讀是矛盾的主要方面,淺閱讀是矛盾的次要方面。既為矛盾,二者就永遠(yuǎn)是一個(gè)對(duì)立的統(tǒng)一體。這就是這道作文題的本質(zhì)所在。命題老師就是要考查考生是否會(huì)運(yùn)用辯證思維的方法剖析客觀現(xiàn)象并進(jìn)而形成科學(xué)正確的認(rèn)識(shí)事物的能力。
2010年高考作文全國(guó)卷實(shí)際上考的就是思維品質(zhì)的問(wèn)題,考生如果審到了辯證看問(wèn)題這一點(diǎn),就合乎命題老師的命題意圖了。
同學(xué)們?cè)倏匆粋€(gè)公式:
這個(gè)公式什么意思呢?就是說(shuō)作文材料給考生呈現(xiàn)的只是一個(gè)客觀世界的表象、現(xiàn)象,這些文字材料是每個(gè)考生都可以讀懂的。但是這個(gè)客觀現(xiàn)象所蘊(yùn)含的思想哲理,掩藏的隱語(yǔ),密語(yǔ),卻是只有精英人才方可開(kāi)掘得出來(lái)的。
審作文材料就是要求考生擊中作文材料這個(gè)靶子的10環(huán)。
審作文材料的目的是為了求深。
審作文材料的原理是什么呢?
寫(xiě)作文就像運(yùn)動(dòng)會(huì)中和軍事訓(xùn)練中的射擊、打靶一樣,打中10環(huán)是最優(yōu)秀的成績(jī),打中6環(huán)5環(huán)或飛靶,成績(jī)就遜色了。高考作文就有一個(gè)高分低分的差距問(wèn)題,其中審題立意往往是造成差距的根本原因。我們看一看近幾年高考中頻頻出現(xiàn)的零分作文,就知道審題立意的重要了。擊中10環(huán),就是運(yùn)用透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的思維方法,挖掘出作文材料的寓意。
前面說(shuō)過(guò),材料作文命題就是命題老師將生活中的一種現(xiàn)象呈現(xiàn)在考生面前,讓考生對(duì)此現(xiàn)象闡發(fā)自己的看法。學(xué)生平時(shí)對(duì)生活有了是與非、對(duì)與錯(cuò)、真與偽、美與丑、善與惡、正與邪等的辨別能力,就能培養(yǎng)積極、健康、昂揚(yáng)向上的精神品質(zhì),在審題時(shí)就很容易擊中10環(huán)靶心。
我們拿2012年高考全國(guó)卷作文題為例。作文材料是談修船工如何幫助船主漆船并主動(dòng)把船洞修補(bǔ)好的事情。假如談助人為樂(lè),就是0環(huán);假如談職業(yè)道德,也就是6環(huán);假如談超越物質(zhì)金錢(qián),最多也就是8環(huán);而假如談社會(huì)倡導(dǎo)和諧文明,人人都做道德精神、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的模范,也就是9環(huán);如果談當(dāng)今食品安全問(wèn)題,每一個(gè)食品加工者都把顧客當(dāng)成是上帝來(lái)服務(wù),真誠(chéng)、熱心、主動(dòng)、完美地為每位上帝服務(wù),相互之間都是愛(ài)和真誠(chéng)以及感恩的傳遞,那就是10環(huán)。
2012年高考作文全國(guó)卷實(shí)際上考的就是精神品質(zhì)的問(wèn)題,考生只要審到愛(ài)是一種相互的傳遞,人人都把服務(wù)對(duì)象當(dāng)上帝,相互服務(wù),相互真誠(chéng),相互施恩,社會(huì)就能和諧這一層,就能擊中作文材料的10環(huán)靶心。
再比如2011年福建高考作文題,是談袁隆平每天出沒(méi)在稻田里,自己還做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,他和朋友坐在水稻下乘涼。這個(gè)作文材料如果學(xué)生談袁隆平辛苦,談事業(yè)必須付出艱辛的勞動(dòng),估計(jì)只能是0環(huán)。如果談美好的夢(mèng)想,估計(jì)也只能是5-6環(huán)。如果談熱愛(ài)自己的偉大事業(yè),也就是7-8環(huán)。而談因熱愛(ài)必將有所創(chuàng)造,偉大的創(chuàng)造來(lái)自于全身心的熱愛(ài),才可以擊中10環(huán),才可以拿到滿分。這里有精神品質(zhì)的內(nèi)涵,更有將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在了一起才能做出如此偉大事業(yè)的思維品質(zhì)的特點(diǎn)。
如何做到審題擊中10環(huán)呢?也教同學(xué)們一個(gè)簡(jiǎn)便的方法,即牢牢抓住生活的主流,主旋律。比如時(shí)代的脈搏、社會(huì)的正氣、生活的美好、人性的真善美等等。
依然給學(xué)生們一個(gè)公式:
這個(gè)公式大家看得出來(lái),就是考生要想方設(shè)法讓自己成為十幾萬(wàn)考生中的天下獨(dú)獨(dú)的“這一個(gè)”。
“這一個(gè)”是談事物的共性和個(gè)性時(shí),指事物的個(gè)性,是一個(gè)事物區(qū)別于所有事物的唯一的特性。
審蕓蕓考生就是要求考生與所有的考生形成有別于共性的個(gè)性。
審蕓蕓考生的目的是為了求異。
審眾考生的原理是什么呢?
中學(xué)生作文因?yàn)槠毡槿狈ι詈蛯?shí)踐,故出現(xiàn)大量的來(lái)自書(shū)本、課堂、影視中的概念化、公式化作文,因而雷同化、模式化作文比比皆是,千篇一律,千人一面,也才有了人們對(duì)中學(xué)生作文“假、大、空、套、舊”的評(píng)價(jià)。當(dāng)考生拿到作文材料時(shí),多數(shù)會(huì)不假思索地依照其第一構(gòu)思作文,這就必然容易落入“假大空套舊”的俗套。如何避免千篇一律、千人一面式的作文呢?唯一的方法就是考生獨(dú)辟蹊徑,寫(xiě)出人人心中皆有,但人人筆下皆無(wú)的“蓋世無(wú)雙”的文章來(lái)。具體怎樣操作呢?只要我們考生運(yùn)用求異創(chuàng)新思維方法,就一定可以做到天下獨(dú)步的。打一個(gè)比方,考生如何做到與眾不同、鶴立雞群呢?正如一個(gè)雞場(chǎng),假如這一群雞全是白雞,你要想方設(shè)法讓自己成為獨(dú)獨(dú)的一只黑雞;假如這一群全是黑雞,你要想方設(shè)法讓自己成為唯一的一只白雞;假如這是一群各色雞,那你就要讓自己成為唯一的一只鶴。
如2011年高考作文題目,是談中國(guó)崛起的問(wèn)題。大多數(shù)學(xué)生都是一遇到祖國(guó)之類(lèi)的內(nèi)容,就開(kāi)始空抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義的激情,表達(dá)好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的千篇一律的思想情感。這也就是蕓蕓考生的第一構(gòu)思,而且也是中學(xué)生喜歡落入的“假、大、空、套、舊”的俗套和窠臼。而我們考生要想與眾不同,可以避開(kāi)眾考生的第一構(gòu)思,從自我真實(shí)的人生經(jīng)歷和感受出發(fā),寫(xiě)自己是如何追求學(xué)習(xí)的道路,如何以自己現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)求知、將來(lái)要改變家鄉(xiāng)的某一點(diǎn)落后于世界的地方的行為在為祖國(guó)的崛起擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任,這就是與眾不同,這就是天下獨(dú)步。這比那種空抒發(fā)愛(ài)國(guó)豪情卻不見(jiàn)絲毫實(shí)際行動(dòng)的考生作文要強(qiáng)百倍。早些年像生活在城市污染嚴(yán)重的孩子,就可以寫(xiě)自己冬天深受空氣污染的痛苦,自己發(fā)奮要好好學(xué)習(xí)知識(shí),將來(lái)為改變自己家鄉(xiāng)城市的污染做些實(shí)實(shí)在在有益的工作。像這樣的作文有多少是千人一面的呢?試想,這樣的作文還打動(dòng)不了評(píng)卷老師嗎?
同學(xué)們還看一個(gè)公式:
這個(gè)公式是說(shuō),考生一定要和我們生活的時(shí)代保持政治上高度的一致,要和時(shí)代的脈搏同起伏,要和時(shí)代的精神同揚(yáng)抑,要和時(shí)代的審美同褒貶,讓自己的作文的思想內(nèi)容永遠(yuǎn)和黨、國(guó)家、中華民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,弘揚(yáng)時(shí)代的主題,謳歌時(shí)代的精神。
審時(shí)代精神就是要求考生永遠(yuǎn)都是走在時(shí)代前列的有志有為青年。
審時(shí)代精神的目的就是為了求時(shí)。
審時(shí)代精神的原理是什么呢?
有的考生兩耳不聞窗外事,一心只讀高考書(shū),像這樣的考生是不可能寫(xiě)出有思想境界、有精神品位的文章來(lái)的。只有那些將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起的有理想有抱負(fù)的學(xué)生,才懂得為誰(shuí)讀書(shū),因而也才能寫(xiě)出立意高遠(yuǎn)的佳作來(lái)。
我們大家知道曲高和寡這個(gè)成語(yǔ),如果一個(gè)人達(dá)不到一種思想境界,是無(wú)論如何也寫(xiě)不出立意高遠(yuǎn)的精美之文和絕世佳作的。我們考生一定要使自己成為有高遠(yuǎn)志向、高尚情操、崇高精神境界的青年,把黨和祖國(guó)人民的利益始終置于自己的事業(yè)之上,真正成為祖國(guó)事業(yè)的接班人,就一定可以從內(nèi)心寫(xiě)出真正有思想品位的時(shí)文來(lái)。
只要細(xì)心分析一下歷年高考作文題目,就不難發(fā)現(xiàn),高考作文總是和時(shí)代同步的,總是時(shí)時(shí)扣著時(shí)代的脈搏在跳動(dòng)的。因?yàn)橹袊?guó)的教育總是在引導(dǎo)青年學(xué)生為祖國(guó)的偉大事業(yè)而讀書(shū)的。任何一個(gè)國(guó)家都把國(guó)家的希望寄托在青少年一代身上,作為教育,不會(huì)忘記這一總的方針。而高考作文,又是影響到全國(guó)無(wú)數(shù)人的寫(xiě)作,怎能不扣著時(shí)代的脈搏、唱響時(shí)代的主旋律呢?
因此,政治上進(jìn)步,思想上健康,道德上高尚,審美上純正,永遠(yuǎn)跳動(dòng)著中華民族偉大的民族精神以及時(shí)代精神,就構(gòu)成了中國(guó)式高考作文的主線。且看近8年的高考作文題:
2005年高考全國(guó)卷作文題,是談一顆螺絲釘想著如何使自己更有價(jià)值的材料,這實(shí)際上緊扣了“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德”——默默奉獻(xiàn)的時(shí)代脈搏。
2006年高考全國(guó)卷作文題,是談圖書(shū)閱讀和網(wǎng)上閱讀的材料,這實(shí)際上緊扣了“創(chuàng)建知識(shí)型社會(huì)”——倡導(dǎo)全民讀書(shū)的時(shí)代脈搏。
2007年高考全國(guó)卷作文題,是談叢飛,大學(xué)生,小學(xué)生幫助他人的材料,這實(shí)際上緊扣了 “構(gòu)建和諧社會(huì)”——人與人關(guān)愛(ài)互助的時(shí)代脈搏。
2008年高考全國(guó)卷作文題,是談太平洋小島上一群小綠龜?shù)拿\(yùn)的材料,這實(shí)際上緊扣了“落實(shí)‘科學(xué)發(fā)展觀’”——依照客觀規(guī)律行事的時(shí)代脈搏。
2009年高考全國(guó)卷作文題,是談幾個(gè)人意外發(fā)明創(chuàng)造的材料,這實(shí)際上緊扣了“構(gòu)建創(chuàng)新型社會(huì)”——鼓勵(lì)人人創(chuàng)新的時(shí)代脈搏。
2010年高考全國(guó)卷作文題,是談網(wǎng)上開(kāi)展深閱讀淺閱讀大討論的材料,這實(shí)際上緊扣了“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”——科教興國(guó)的時(shí)代脈搏。
2011年高考全國(guó)卷作文題,是談外媒評(píng)中國(guó)崛起的材料,這實(shí)際上緊扣了“實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興”——弘揚(yáng)民族精神的時(shí)代脈搏。
2012年高考作文題,是談修船工給船主漆船并順便幫船主把船洞修補(bǔ)好的材料,這實(shí)際上緊扣了“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”——人人爭(zhēng)做先進(jìn)模范的時(shí)代脈搏。
只要我們每位同學(xué)平時(shí)關(guān)注國(guó)家大事,關(guān)注社會(huì)的焦點(diǎn),關(guān)注黨的改革開(kāi)放的偉大事業(yè),關(guān)注社會(huì)發(fā)展的主旋律,就一定可以把準(zhǔn)時(shí)代的脈搏,審出既符合題意,又有時(shí)代深意的主題來(lái)。