●王振羽

清口，曾經(jīng)的繁華興盛，曾經(jīng)的大水浩蕩帆檣林立，如今的落寞冷寂一流如線，放在悠悠的歷史大河里，不都是短暫一瞬嗎？

一、運河

也許是因為在河邊長大的緣故，對水有著別樣的迷戀。讀書的時候，一些同學(xué)的村莊邊上，既無山脈，又無河流，就為他們感到深深的遺憾：沒有山，倒還罷了，怎么會不靠近河流啊！實際上，我所熟悉的河流，也是名不見經(jīng)傳的很為普通的北方小河流，算是淮河的支流又支流吧，但就是這樣的河流兩岸，河水滔滔，晝夜不息，養(yǎng)育著兩岸的子民，也發(fā)生了多少或平淡無奇或波瀾壯闊的云煙往事??！看《靜靜的頓河》，看《在沒有航標(biāo)的河流上》，看《黃河?xùn)|流去》，甚至看《神秘的河流》，還有《尼羅河傳》、《萊茵河傳》，總會默默地走神發(fā)呆，想起家鄉(xiāng)的河流。

家鄉(xiāng)的河流原來也是可以通航的啊，說不上帆檣林立，但也是舟楫往還，煞是熱鬧的一番景象。如今，所謂人定勝天，攔河筑壩，通航早已經(jīng)廢棄了，我的外公、舅舅們也就落戶在漯河了。小時候，外公經(jīng)常講在河上航行的故事，他不怎么識字，說到洪澤湖，卻說成“紅胡子湖”，也說到淮安、淮陰、青口、清江浦之類的，還會說到正陽關(guān)。外公下上海，去武漢，還去過滄州、德州什么的，河上行船，行蹤無定，也是為了養(yǎng)家糊口??！小孩子理解的水上行舟，往往是順流而下，暢達快意。但逆水而行，卻是充滿艱辛，看看纖夫的肩膀，就知道謀生的不易了，并不僅僅是伏爾加河上的纖夫，才血淚交加??！

多次來淮安，這一次卻是與水有關(guān)，與運河有關(guān)，算是對在天國的外公的一種致敬與尋蹤嗎？據(jù)說，最早的中國運河始自公元前613年，楚國開鑿荊江通漢水的荊江運河和巢湖通肥水的巢肥運河，原以為最早的運河是吳王夫差邗溝呢！北京西海西北角上是會通祠？好像有郭守敬的塑像？郭守敬卻原來不僅僅是天文學(xué)家，也是治水專家?。∵@位老先生長壽84歲，是河北人吧？

夜宿淮安國信酒店，門前大道就是翔宇大道，應(yīng)該是紀(jì)念開國總理周恩來的，酒店左首有一河道，據(jù)說是黃河故道。突然想到靈渠，為何叫這樣的名字？溝通了湘江漓水，地處興安縣境內(nèi)，但為何不根據(jù)兩條河和地名來命名這條人工河流?。堪衙制鸬萌绱擞性娨?，還有一點飄逸婉約的味道，要是在毛澤東時代，會起名字叫紅旗溝之類的吧？《問水集》，可以問天，問地，治水的大臣官僚為自己的書喚作《問水集》，這樣的書名，足見劉天和的胸襟和氣魄，這樣的情懷豈是什么“眾志繪宏圖”所能望其項背？

二、清口

有人說，淮安曾經(jīng)是運河的產(chǎn)兒。穿行在翔宇大道上，路旁就是輕柔嫻靜溫順如處子的里運河，真有點楊柳岸曉風(fēng)殘月的味道了，但何曾想過去年看一個叫清口的地方？

乍一聽清口，還真有點茫然，莫言的小說《紅高粱》里不是有一個青殺口嗎？透露彌漫著的是肅穆荒涼殺人越貨月黑風(fēng)高的恐怖，而清口則據(jù)說是當(dāng)年黃河、淮河、運河交匯入洪澤湖的所在，當(dāng)年還有所謂大清口、小清口之分，滄海桑田，物換星移，一再廢而又興，興而又廢，現(xiàn)如今的清口，又會是一番怎樣的容顏？

應(yīng)該是出淮安城往西南方向吧，道路崎嶇，萬物茂盛，原野之上一派盎然生機，麥子已經(jīng)微黃，再過個把月就要麥?zhǔn)樟税?？看來?yīng)該是好收成！來到一座看上去破敗不堪農(nóng)用車不停往返的水泥橋上，被告知，橋東就是清口了，這就是清口？這就是讓多少治河名臣煞費苦心慘淡經(jīng)營的清口？這就是康熙皇帝六次蒞臨的清口？這就是曾經(jīng)“煙火萬家商賈輻輳”的清口？這就是潘季馴、靳輔、張鵬翮等人為之操碎了心的清口？河水懶洋洋地緩緩流淌，幾條小河流慢條斯理地似乎不太情愿還有點羞答答地前來相會，河面上還有運輸水泥黃沙的貨船，也是安步當(dāng)車氣定神閑的模樣，順?biāo)?，不急不躁，河道也談不上寬闊，只是大堤之上白楊聳立，濃密森然，青枝綠葉，成為氣象煥然的綠色屏障，給燥熱的天氣帶來難得的蔭涼。

據(jù)說當(dāng)年，淮河由此入黃，這里可是黃淮襟要，漕運鎖鑰，大水汪洋，洪流滔滔，陳瑄也好，潘季馴也罷，都是在這里蓄清刷黃，以人力與自然抗?fàn)帲靶l(wèi)京師，保障漕運暢通，看似黃淮平原上的一個河口，卻連接著杭州的西湖與京城的積水潭啊！

黃河奪淮，強橫野蠻；淮河?xùn)|行，無路可走，還有運河南來北往，交匯一處，清口形成，勢所必然，而形成洪澤大湖，既有人為，也有天成。但為何叫洪澤湖？據(jù)說，還是來自于隋煬帝楊廣在大業(yè)年間的一次巡查，他船行至破釜塘，天旱少雨，行旅遲緩，突遇大雨，風(fēng)順帆張，精神為之一爽而詩才敏捷的楊廣脫口而出真是“洪澤浦”??！自此，洪澤一詞見諸于史籍。而在南宋杜充于1128年決黃河水以水代兵抵抗金人入侵之前，并無洪澤湖的煙波浩渺，當(dāng)然也就沒有后來的所謂高加堰了。杜充此舉，使黃河改道，桑田滄海，山河為之一變，而514年之后，也就是1647年，李自成沖出商洛山問鼎中原圍攻東京開封，河南巡撫高名衡情急之下挖決黃河大堤，初衷是水淹李自成，結(jié)果卻使開封百姓喪生了40萬人，而自杜充示范效應(yīng)也就是810年之后，蔣介石的國民政府為阻擋日軍侵略炸開花園口河堤，再次淹沒豫、蘇、皖三省，89萬人喪生，時在1938年，杜充與蔣介石都算是抗擊異族入侵，名義似乎都很光明正大，而高名衡則是應(yīng)對內(nèi)亂匪禍，但為此而付出生命代價的則都是如蟻一樣的蒼生大眾。

黃河再次改道，自山東入海，據(jù)說是在1855年的咸豐年間，自此黃河奪淮入海的700年歷史告終，而在1517年至1855年間，洪澤湖東岸高加堰大堤決口有140多次，大堤決口，高郵、寶應(yīng)、興化、泰州頓成澤國汪洋，人員死傷不計其數(shù)。

洪澤湖東筑高加堰始自明朝永樂年間的陳瑄，但因考慮地處盱眙的明祖陵，而瞻前顧后，萬歷年間，潘季馴在高加堰改為石砌堤堰，抬高洪澤湖水位，蓄清敵黃，洪澤湖水勢浩淼，湖面四周近300余里。在大堤邊上一個角落處，悄然立著一塊古碑，是明朝天啟6年的，碑為青石，碑額聯(lián)體，半圓形頂部，據(jù)稱碑高2.20米，寬1.70米，厚0.21米，正面碑文的580字，是一個總督漕運的福建晉江人蘇茂相撰文并書，碑陰有兩首詩還有39名官員的官銜、姓名，也就300字左右吧？石碑喚作“淮安青口靈運記”，面對古碑的沉默無語，令人感慨的是流水的無情人世的滄桑，而提出“胸有全河而后能治河”的萬恭，提出“筑提束水以水攻沙”的潘季馴，當(dāng)然還有為黃河是否重歸故道而極力抗辯的安徽人李鴻章與當(dāng)時的山東巡撫丁寶楨，還有元代治水而唯一用其名字為河流命名的賈魯，更有提出“要把黃河的事情辦好”、“一定要治理好淮河”的毛澤東，都已成為歷史人物，接受后人的評頭論足道短說長了。

清口，曾經(jīng)的繁華興盛，曾經(jīng)的大水浩蕩帆檣林立，如今的落寞冷寂一流如線，放在悠悠的歷史大河里，不都是短暫一瞬嗎？

三、鎮(zhèn)水鐵犀洪澤湖大堤

離開清口，又去看了順黃壩，地處玉壩村，玉實為御，康熙曾蒞臨此地。也看了幾座石碑，大都是新造的，也不注明時間，有點混淆視聽魚目混珠的嫌疑，實在令人費解。但碑文一看就是“乾隆體”，還有一廢址，據(jù)說是原來的河神廟舊址，邊上正在建造一碑亭，包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的石碑也許是真身吧？仿造的石碑旁有柿樹、桃樹，青澀的果子宛然在目，應(yīng)該到了秋季就會是紅黃一片了吧？

離開順黃壩，去看鐵水牛，據(jù)說也在洪澤湖大堤上，大堤蜿蜒，濃蔭覆蓋，堤外有堤，其間河水寬闊，波平如鏡，據(jù)淮安運河中心的劉志平女士說，這是二運河，從洪澤湖中導(dǎo)引而出。

大堤之上，有一亭子，甚是簡陋，亭上四面有一楹聯(lián)，題寫著“日麗天藍(lán)豐登人和”和“風(fēng)輕水暖兩淮熟云舒地潤天下足”的楹聯(lián)，鐵水牛，實際上是鎮(zhèn)水鐵犀，它安臥在亭子內(nèi)，總算是可以聊避風(fēng)雨了。

鎮(zhèn)水鐵犀悠然安臥昂首屈膝翹角，不過只有一只角了，有點慈眉善目忍辱負(fù)重憨態(tài)可掬的厚道敦實，“魁形巨首，垂耳搶角”，但隱約仍有瞭望茫茫湖水欲吞萬頃波濤的壯志雄心在，而右邊背上的銘文已很難辨認(rèn)，據(jù)說是“康熙辛已午日鑄監(jiān)造官王國用”，據(jù)知情者說，鐵牛長1.73米，寬0.83米，高0.81米，伏臥在寬0.83米、厚0.07米的鐵板底座上，鐵牛與底座連為一體，重約2400公斤，看上去，鐵水牛似乎是負(fù)重歸來暫歇肩但仍有點興奮雀躍不想安歇的樣子。據(jù)說有銘文曰：“維金克木蛟龍藏，維土制水鬼蛇降。鑄犀作鎮(zhèn)奠淮揚，永除昏墊報吾皇”，但這段頌揚肉麻的文字我沒有看到，也許在其他鐵牛身上？當(dāng)年的河道總督張鵬翮可是一共鑄造了九尊鎮(zhèn)水鐵犀啊，但也有人說是鑄造了16頭的，也真夠有氣魄的，更有人說共有九牛二虎一只雞，雞當(dāng)然是巡查堤防守夜鳴警之意，立志北伐聞雞起舞的祖逖不是在永嘉之亂后也擔(dān)任過豫州刺史鎮(zhèn)守淮陰？

鎮(zhèn)水鐵犀展望著的，正是掩沒在雜草叢生中的護堤石墻。這些石墻，條石整肅，嚴(yán)絲合縫，蜿蜒漫長，堪稱質(zhì)量上乘。在河網(wǎng)密布的曠野平疇間，這些大批量石料從何而來？是動用人力畜力吧？那個時候，又沒有什么重型機械？據(jù)說石墻始自萬歷八年，由潘季馴、尹瑾倡議操作，石工從原土壩“列字號”起，至“水字號”止，中間共用30個字，一字100丈，共計3000丈，而進入清康、雍、乾時，又不斷加固延伸，到乾隆十六年，終于形成北起碼頭鎮(zhèn)南至蔣壩鎮(zhèn)長約67公里的“水上長城”？這一水上石壩，潘季馴、靳輔承先啟后，親臨視察，自不待言，康熙、乾隆祖孫兩人也是多次親臨現(xiàn)場指授方略，封建帝王也并不都是荒淫無道吟風(fēng)弄月大興文字獄，搞空頭政治??！咸豐五年，黃河北徙，高加堰頓失“蓄清刷黃”之功效，漕運總督吳棠挖取條石挪作它用，好在并沒有徹底毀盡。如今，“金堤千載鎮(zhèn)洪河”的石壩，我們看到的算是一種僥幸殘留吧？看來，吳棠的“拆遷辦”似乎還不夠威猛兇悍啊！吳棠這個據(jù)說攀上了慈禧太后路子的地方官，官運亨通，據(jù)高陽先生的考證，也是歪打正著，站位討巧的緣故，從七品知縣扶搖直上，直至河運總督。

深夜悶熱，亂看閑書，看到張煦侯《淮陰風(fēng)土記》有一段文字，說到順黃壩，抄錄如下：

“去陶家閘而行，過黃河，益南登順黃壩上，車望馬頭鎮(zhèn)，萬瓦沉沉，午煙直上，楊柳風(fēng)來，隱聞百夫牽船之聲……瞥見有二三片石，卓立東北，攝衣往觀，乃見碑四，其高皆丈許，有一碑倦而覆也。野人告余，此地為河神廟廢基，廟為乾隆四十二年敕建，諸碑皆砌于殿壁，歲久廟圮，鄉(xiāng)民爭取零磚斷甓以去，惟碑得留。余就讀其文，一為陶莊河神廟碑記，一為河復(fù)記，余皆御制詩，并乾隆所撰也。碑陰盡敕清文，蠕蠕然不可辨識。逆臆所云，必亦與漢文大旨無爽。諸碑大都追次本末，明引河之議出自宸衷”，云云，這個張煦侯是什么人??？

四、臧克家的《運河》

去看淮安府署，午后慵懶，興味索然，還是去看舊書店吧。但在淮安區(qū)輕悠不少街道，也看不到一家書店，書店如此裹落無跡，真是令人無語?。⊥蝗幌肫鹱x杜大紀(jì)老先生，當(dāng)年，中學(xué)課本上有臧克家的詩歌《春鳥》，寫于我的老家葉縣寺莊，就在葉縣高中西邊不遠(yuǎn)的一個村子，杜大紀(jì)先生說，臧克家還有一些詩，寫得也很好，如《有的人》、《老馬》、《人民是什么？》，還有一首，近乎俗語：“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爺爺，在土里葬埋”，這首詩叫《三代》，而印象深的，杜大紀(jì)先生還提到了臧克家的一首不太知名的詩《運河》，只記得這樣的一些句子了：

我立腳在這古城的一列殘堞上，打量著紺黃的你這一段腰身，

夕陽這時候來得正好，用一萬只柔手?jǐn)堊×瞬ㄐ摹?/p>

在這里，我再沒法按住驚奇，

古怪的疑問攪得我心癡！是誰的手辟開了洪蒙，

把日月星辰點亮在長空？是怎樣一個嬴姓的皇帝，

一口氣吹起了萬里長城？天女拔一根金釵，

順手畫成了天河；端陽的五絲沾了雨水，

會變成一條神龍興波，這是天上的事，

誰也不敢說，我曾用了天上的耳朵聽過。

怪的是，楊廣一個泥土的人，怎會神心一閃，

閃出了這人間的一道天河！

黃昏的雨，涼宵的風(fēng)，風(fēng)雨也阻不住預(yù)定的途程，

來往的風(fēng)帆這樣飄著日夜，我看見舟子的臉上老撥不開愁容！

運河，你這個一身風(fēng)霜的老人，盛衰在你眼底像一陣風(fēng)，

你知道天陰，知道天晴，

統(tǒng)治者的淫威，奴隸們的辛苦，你更是分明，

在這黃昏侵臨的時候，立在這一列殘堞上

容我問你一句，我問你，明天早晨是哪向的風(fēng)？

記得詩中還有一句“頭枕著江南四季的芳春，尾擺著燕地冰天的風(fēng)云”，覺得真是很有味道也很壯闊的詩句，臧克家大概也是與皮日休一樣，客觀看待楊廣這個歷史人物的吧？