文/三和君
《推背圖》在流傳過(guò)程中被不斷改動(dòng)。其中“圖”的改動(dòng)最大,幾乎都是隨編隨繪,“因地制宜”。明代版本中的“胡人”尚作元裝,但是清代版本中就一律剃發(fā)。所以,這部分一般都不太做仔細(xì)考證?!柏韵蟆备鼰o(wú)法細(xì)究,因?yàn)閭髡f(shuō)宋太祖故意把《推背圖》各像的次序打亂,所以不能以其前后次序來(lái)判斷其變化歷程—但是有人會(huì)以卦象來(lái)附會(huì)各個(gè)預(yù)言的時(shí)間。“讖”和“頌”是《推背圖》的核心,這部分的改動(dòng)和轉(zhuǎn)化才是最有意思的。
如果不計(jì)較因抄手水平低劣而造成的錯(cuò)別字,現(xiàn)在所流傳的《推背圖》的各個(gè)版本,其實(shí)來(lái)自兩大系統(tǒng):一個(gè)是明版本(由李世瑜從德國(guó)刊物上發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)稱李版,共有67像,后3像無(wú)卦象),一個(gè)是清末版本,也就是現(xiàn)在最出名的所謂清宮秘藏托名金圣嘆評(píng)的《推背圖》(簡(jiǎn)稱金版)。這兩個(gè)版本差別極大,簡(jiǎn)直可以當(dāng)做兩本不同的書(shū)來(lái)看。明版本文本更鄙俗,但是保留了更多的前代風(fēng)貌;清版本則以明版本為基礎(chǔ),做了大量刪改,主要是附和清代的大事和晚清的種種謠言臆想,諸如太平天囯、慈禧西狩、建立共和等。金版《推背圖》中第三十六像“己亥·乾巽小畜”讖詩(shī)為:“纖纖女子,赤手御敵,不分禍福,燈光蔽日?!崩L一女子騎馬,旁有官員跪拜;而李版中第三十六像為“己亥·巽震風(fēng)雷益”,讖詩(shī)為:“寅卯年來(lái)方睡覺(jué),醒醒起來(lái)登天道。騰身只上八州峰,六合乾坤如電掃?!崩L黃牛背上睡一鴨。實(shí)際考證,金版的第三十六像是將李版的第二十三像“丙戌·風(fēng)澤中孚”中“有一女子大英雄,掌握乾坤在手中。一朝四海兵戈起,頭上出角是真龍”做了極大的改動(dòng)而成的。李版的這個(gè)預(yù)言是指宋朝章獻(xiàn)劉皇后垂簾之事,改成金版,就成了預(yù)言慈禧太后在八國(guó)聯(lián)軍攻打北京的時(shí)候逃到西安。偽造者所求的不過(guò)是“激動(dòng)人心”和“信以為真”,所以,為了打動(dòng)人心和求得信賴,編造的讖語(yǔ)充滿細(xì)節(jié),并且聳動(dòng)。平常人多識(shí)今而忘古,所以金版刪減了唐、宋、明之事,而加入近代時(shí)事。比如金版第三十四像“頭有發(fā),衣怕白。太平時(shí),王殺王”和“洪水滔天苗不秀”,其他版本都沒(méi)有,就是為了嵌入太平天囯之事而新編的讖言。金版《推背圖》中有幾個(gè)讖詩(shī)非常有名,比如“一口東來(lái)氣太驕,腳下無(wú)履首無(wú)毛。若逢木子冰霜渙,生我者猴死我雕”,附會(huì)者說(shuō)是指國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)蔣敗毛勝之事,甚至有人還猜測(cè)這預(yù)測(cè)了毛澤東的死亡。這段讖語(yǔ)實(shí)際脫胎自李版第八像“其中有個(gè)赤猿猴,篡位寰區(qū)禍作頭。剛剛征南又征北,日光閃閃上金樓”,明人編造這一像是指靖康之難。
其實(shí)李版也有篡改,不過(guò)不像金版那么離譜,保留了較多的原始文字。其中最露馬腳的是第六十六卦:“紅李中間一眼睛,長(zhǎng)驅(qū)躍馬入神京。無(wú)端惱了三公桂,一旦乾坤屬大清?!边@個(gè)卦辭不僅嵌進(jìn)獨(dú)眼李自成,還把吳三桂和清朝都嵌了進(jìn)去。由于偽造者老實(shí),沒(méi)有抽出其他的卦辭頂替,而把它放到了后面(根據(jù)《周易》理論,《推背圖》只應(yīng)該有六十四個(gè)卦),前面的卦辭應(yīng)該不會(huì)晚于清代。有趣的是,所有的版本都保留了同一個(gè)讖詩(shī):“西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮。此時(shí)渾跡居朝市,鬧亂君臣百萬(wàn)般。”雖然字句稍有差異,但是前一句從來(lái)沒(méi)變過(guò)。有好事者認(rèn)為此像是影射“四人幫”之事,這也算是《推背圖》里比較有意思的事情了?!芭谩倍衷谧徳?shī)中頗受青睞,《透天玄機(jī)》里也有“琵琶立在中華地,只有胡人二八秋”之語(yǔ)。