劉偉
【摘 要】群眾文化,是人民群眾自我進(jìn)行的,以滿足精神生活和知識(shí)需求為目的,以文藝娛樂為主要內(nèi)容的自我完善的需求及其表現(xiàn)。在社會(huì)生活中,群眾文化無時(shí)不有,無處不在,她是人民群眾自我娛樂、自我教育、自我完善、掌握文化和創(chuàng)造文化藝術(shù)的活動(dòng),是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,具有鮮明的民族性和廣泛性。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村群眾;工作思考
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,傳統(tǒng)的群眾文化遇到了沖擊和挑戰(zhàn),要促進(jìn)群眾文化工作的開展,就必須采取一定的策略,如拓展群眾文化的發(fā)展空間,發(fā)展通俗文化事業(yè),發(fā)展城市廣場(chǎng)文化等。
1.群眾文化遭遇的沖擊
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的選擇更加自由,更加多元,個(gè)體滿足更容易引起人們的認(rèn)同感,目前,多元化的市場(chǎng)文化消費(fèi),大眾傳播媒介的突起和群眾文化結(jié)構(gòu)的多元都對(duì)傳統(tǒng)的群眾文化造成了一定的沖擊。
首先,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,多元化的文化消費(fèi)給群眾文化帶來一定的沖擊。人們的文化消費(fèi)多了需多選擇,如以商品形態(tài)存在的舞廳、音樂餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、桌球室、網(wǎng)吧等,由于其靈活的文化樣式,迅速贏得人們的青睞,而傳統(tǒng)的群眾文化,因?yàn)槠鋯我豢菰?,不能滿足人們隨意、灑脫、自然和休閑的心境而被人們所遺忘。
其次,大眾傳播媒介對(duì)群眾文化的沖擊。大眾傳播媒介,如收音機(jī)、電視等自從其傳到我國(guó),就以極快的速度發(fā)展起來,因?yàn)樗鼈儾粌H能給群眾帶來娛樂,還能為人們提供信息。如今,不管人們?cè)谑澜绲哪膫€(gè)角落,一些突發(fā)性的事件都能通過大眾傳媒迅速而及時(shí)地傳播開來。而且從發(fā)展趨勢(shì)來看,電視在人們的文化生活中的位置已經(jīng)越來越重要。因此,誰占領(lǐng)了媒介市場(chǎng),誰便能擁有最廣泛的受眾。
再次,群眾文化結(jié)構(gòu)的多元化,個(gè)性化對(duì)群眾文化的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們的自主和獨(dú)立意識(shí)越來越強(qiáng),最明顯的表現(xiàn)就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來越趨于多元化。群眾文化消費(fèi),因?yàn)槟挲g、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同,其欣賞結(jié)構(gòu)也存在極大的差別。面對(duì)群眾文化結(jié)構(gòu)的變化,群眾文化必須做出改變,以占領(lǐng)文化消費(fèi)市場(chǎng)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下,傳統(tǒng)的群眾文化必須做出改變。在實(shí)際工作中,應(yīng)當(dāng)在普遍中求特殊,在共性中表現(xiàn)個(gè)性,將工作做到小型化、多樣化、具體化和實(shí)用化,以滿足不同群眾的不同文化需要。
2.發(fā)展群眾文化的策略
新形勢(shì)下,我們只有開動(dòng)腦筋,以創(chuàng)新的精神改變傳統(tǒng)群眾文化活動(dòng)僵硬死板的模式,我們的群眾文化事業(yè)才能為廣大群眾所接受和喜愛。
2.1拓展群眾文化的發(fā)展空間
群眾文化不能拘泥于任何一個(gè)環(huán)境和方式,而應(yīng)該開展多種形式,利用多種空間。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、老年文化、青少年文化和老年文化等,都是新時(shí)期群眾文化的發(fā)展空間,如果這些空間利用好了,那么群眾文化工作就能成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效載體。
比如,校園文化,它是以滿足學(xué)生精神生活需要為目的,以文化藝術(shù)活動(dòng)為主要內(nèi)容的一種社會(huì)性文化。隨著學(xué)子們從校園走向社會(huì),校園文化的發(fā)展能有效地促進(jìn)社會(huì)文明和家庭文化乃至整個(gè)社會(huì)文化的良性循環(huán),因此,校園文化是提高學(xué)生素質(zhì)乃至整個(gè)社會(huì)群體人的素質(zhì)的搖籃。
2.2發(fā)展通俗文化事業(yè)
通俗易懂的文藝作品,比較接近平常人的心態(tài),更能親切、生動(dòng)地反映普通人的思維和情感,直視平凡的人生。因此,不僅在中國(guó),就在國(guó)際市場(chǎng)上,人民大眾也比較喜歡現(xiàn)代的、通俗的、潮流的文化藝術(shù)。而在我國(guó)發(fā)展群眾文化的過程中,通俗文化卻受到了抑制,不被重視,在以后的群眾文化工作中,一定要改變過去的習(xí)慣。
首先,要徹底改革群眾文化工作的舊模式、舊體制。比如,長(zhǎng)期以來,在提到城市群眾文化工作時(shí),人們往往能想到各類文藝比賽,省級(jí)城市搞省級(jí)大賽,市級(jí)城市搞全市大賽, 縣級(jí)城市搞縣級(jí)大賽,而在群眾眼中,這些大賽是最缺乏觀賞性和可看性的,因?yàn)檫@些大賽很難在外在環(huán)境上為觀眾提供集中于藝術(shù)作品和藝術(shù)欣賞的特殊氛圍,所有的大賽程序都是雷同的,而且在演出過程中,組織者要開題演講,評(píng)委要頻頻亮分,工作人員在場(chǎng)內(nèi)來來往往,最后還有領(lǐng)導(dǎo)的頒獎(jiǎng)環(huán)節(jié)等等,這些很難激發(fā)觀眾再次欣賞這類藝術(shù)的活動(dòng)的欲望和情緒,像這種嚴(yán)重缺乏欣賞性的各類文化大賽活動(dòng)應(yīng)當(dāng)?shù)玫綇氐椎母母铩F浯?,要注意培養(yǎng)自己的人才,培養(yǎng)自己的通俗創(chuàng)作群體和表演人才。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件讓群眾文化工作者到通俗文化最為發(fā)達(dá)的地區(qū)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),以提升群眾文化工作者的整體水平。另外,加大投入,逐步完善和應(yīng)用現(xiàn)代化的音響設(shè)備、器樂設(shè)備也是發(fā)展通俗文化所不能缺少的,因?yàn)橥ㄋ椎默F(xiàn)代藝術(shù)離不開這些物質(zhì)設(shè)備。它們也是現(xiàn)代藝術(shù)的組成部分。
2.3發(fā)展城鄉(xiāng)廣場(chǎng)文化
廣場(chǎng)文化是現(xiàn)實(shí)城市與鄉(xiāng)村文化環(huán)境和綜合文化實(shí)力的重要標(biāo)志。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,廣場(chǎng)文化一度非常繁榮,當(dāng)時(shí),廣場(chǎng)成了城市居民主要的精神活動(dòng)場(chǎng)所,為活躍當(dāng)時(shí)的精神生活創(chuàng)造了條件。改革開放以來,廣場(chǎng)文化雖沒有以前那種特殊的地位,但仍是人們精神生活的重要表現(xiàn)形式。廣場(chǎng)文化主要有四種形式,即街頭文化、健身休閑文化、大型娛樂演出活動(dòng)和廣場(chǎng)美化。
建設(shè)廣場(chǎng)文化,必須注意以下三個(gè)要素。首先,廣場(chǎng)文化要避免政治、經(jīng)濟(jì)色彩過濃,避免過于功利性。廣場(chǎng)文化應(yīng)該有利于減輕人們?nèi)粘谧鞯钠诤蛪毫?,使人們精神享受的愉悅的生活方式。其次,市?chǎng)文化要考慮大多數(shù)人的審美心理和經(jīng)濟(jì)承受能力。雖然我們城市居民的收入有所上漲,物質(zhì)生活水平有所提高,但文化娛樂消費(fèi)支出的比例仍然比較低,因此,必須考慮人們的經(jīng)濟(jì)承受能力。再次,要具有導(dǎo)向性和激勵(lì)性,廣場(chǎng)文化應(yīng)當(dāng)以社會(huì)主義精神文明為宗旨,弘揚(yáng)時(shí)代的主旋律。 [科]