通俗
- “通俗”并非“媚俗”
的變革，民間的、通俗的文學(xué)進(jìn)入了文學(xué)史的書寫。尤其在現(xiàn)代“民族―國家”觀念、性別意識(shí)、革命意識(shí)等不同時(shí)代話語的影響下，它成為文化普及、革命宣傳的有力工具。從廣義上來說，一切生發(fā)于民間，散發(fā)著泥土氣息的藝術(shù)形式應(yīng)可以被稱作民眾文藝。曲藝是最接地氣的藝術(shù)形式，自然也會(huì)受到“雅”“俗”之變的種種影響。文藝的“雅”與“俗”，并無一個(gè)既定的標(biāo)準(zhǔn)可以評(píng)判，它源于民眾的生存經(jīng)驗(yàn)和生存智慧，并在交流與交融中不斷煥發(fā)新的生機(jī)，但這也并不意味著當(dāng)下的大眾文藝發(fā)展就可以一味“媚
曲藝 2021年11期2021-12-05
- 時(shí)評(píng)稿件寫作由頭及特性分析
、說服力強(qiáng)和稿件通俗的特性?！娟P(guān)鍵詞】時(shí)評(píng);采訪報(bào)道;新穎;說服力;通俗中圖分類號(hào)：G221? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.13..034在新聞報(bào)道體裁中，時(shí)評(píng)是其中的一種類型，這些年幾乎各類新聞媒體在報(bào)道中都采用了這一報(bào)道形式。作為一種新聞報(bào)道形式，時(shí)評(píng)寫作源于生產(chǎn)生活一線，源于新聞報(bào)道實(shí)踐，并體現(xiàn)出論點(diǎn)求“新”、稿件說服
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年13期2021-09-05
- Sumo Wrestling
???? C. 通俗的???? ??????? D. 備受關(guān)注的2. How many days does a sumo match last？A. 5 days.?????? ???? B. 10 days.???? ????? C. 15 days.????? ??? D. 20 days.3. Which of the following will bring a match to the end？A. Each wrestler throws ri
考試與評(píng)價(jià)·七年級(jí)版 2021年5期2021-08-14
- Sumo Wrestling
???? C. 通俗的???? ??????? D. 備受關(guān)注的2. How many days does a sumo match last？A. 5 days.?????? ???? B. 10 days.???? ????? C. 15 days.????? ??? D. 20 days.3. Which of the following will bring a match to the end？A. Each wrestler throws ri
考試與評(píng)價(jià)·七年級(jí)版 2021年5期2021-08-14
- TAKE FIVE
???? C. 通俗的???? ??????? D. 備受關(guān)注的2. How many days does a sumo match last？A. 5 days.?????? ???? B. 10 days.???? ????? C. 15 days.????? ??? D. 20 days.3. Which of the following will bring a match to the end？A. Each wrestler throws ri
考試與評(píng)價(jià)·七年級(jí)版 2021年5期2021-08-14
- 用亞里士多德《詩學(xué)》淺析《暗戀桃花源》的語言藝術(shù)
的理論，從語言的通俗化特點(diǎn)和隱喻詞的運(yùn)用兩個(gè)方向來解讀、評(píng)價(jià)《暗戀桃花源》中的戲劇語言。關(guān)鍵詞：《暗戀桃花源》;戲劇語言;亞里士多德;通俗;隱喻詞作者簡介：謝倩（1994.11-），女，漢族，云南省楚雄市人，碩士研究生，研究方向：文藝美學(xué)。[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-30--03臺(tái)灣著名話劇導(dǎo)演賴聲川創(chuàng)作的現(xiàn)代戲劇《暗戀桃花源》講述了一個(gè)獨(dú)特的故事：“暗戀”和“桃花源”劇組因?yàn)楹霞s問題互不相讓，同
青年文學(xué)家 2020年30期2020-11-18
- 善用“俗話”讓群眾舞蹈創(chuàng)作樸實(shí)通俗
群眾舞蹈;創(chuàng)作;通俗我們迎來了現(xiàn)代化發(fā)展的新時(shí)代，社會(huì)各界對于舞蹈方面的審美要求越來越高，專業(yè)舞蹈教育和人才也越來越多，普羅大眾對于舞蹈的認(rèn)知也進(jìn)入了新的境界，人民群眾對于舞蹈藝術(shù)的需求和參與度也日益增加。在這樣的背景下，加強(qiáng)對于群眾舞蹈的創(chuàng)作能力，貼近群眾進(jìn)行舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作顯得更加重要。群眾舞蹈的概念經(jīng)過我國全體勞動(dòng)人民數(shù)十年的辛勤建設(shè)，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的生活質(zhì)量也得到了大幅度的提升?，F(xiàn)如今人們不再終日以溫飽為目標(biāo)，而能夠主動(dòng)地在日
時(shí)代人物 2020年13期2020-10-09
- 試論通俗文化對我國中小學(xué)藝術(shù)教育的影響
展相脫節(jié)的現(xiàn)象。通俗文化作為當(dāng)下社會(huì)語境中與人們的日常生活聯(lián)系最為密切的文化形式卻無法在藝術(shù)教育的課堂上占有一席之地，學(xué)校教育的漠視與青少年學(xué)生的極大需求形成一個(gè)巨大的矛盾。因此，中小學(xué)作為我國的基礎(chǔ)教育，把通俗文化拉入學(xué)校藝術(shù)教育的視野是它作為一門學(xué)科發(fā)展的必然趨勢，這對于擺脫當(dāng)前我國藝術(shù)教育面臨的困境來說，有著開創(chuàng)性的意義。關(guān)鍵詞?通俗;文化;學(xué)校藝術(shù)教育中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）23-0153-02
讀寫算 2020年23期2020-08-23
- 淺談?dòng)浾呷绾伟盐斩陶摰恼Z言
礎(chǔ)上，求精練、求通俗、求生動(dòng)，這是練習(xí)短論語言基本功應(yīng)遵循的原則。一定要注意講自己的話，切忌說“套話”。唐朝的韓愈曾說：“唯陳言之務(wù)去?！薄疤自挕本褪钱?dāng)代的“陳言”?！娟P(guān)鍵詞】準(zhǔn)確 ? 精練 ? 通俗 ? 生動(dòng)一、要在掌握好短論語言上多下功夫世界名著《魯濱遜漂流記》的作者笛福，在談寫作時(shí)說過：“我的寫作原則，是假設(shè)對五百個(gè)不同職業(yè)的群眾講話，而使每一個(gè)人都聽得懂?！彼谶@里說的是小說，然而，他的寫作原則，對新聞工作者寫好短論來說，也很有啟發(fā)。笛福為自己假設(shè)
記者搖籃 2020年7期2020-08-18
- 《西游記》語言藝術(shù)札記
語言藝術(shù) ? ?通俗《西游記》是我國古典四大著之一，是中國文學(xué)史上一部杰出的充滿奇思異想的神魔小說。不僅有深刻的思想內(nèi)涵，而且在藝術(shù)上取得了很高的成就，魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話人物及故事，簡潔俏皮、通俗市儈、嬉笑戲謔的語言風(fēng)格，使作品的語言描寫呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。一、運(yùn)用口頭俗語俗語，是漢語語
文教資料 2020年14期2020-08-13
- 波普藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)一對招貼設(shè)計(jì)的影響
藝術(shù)：招貼設(shè)計(jì)：通俗：顛覆一、波普藝術(shù)的起源藝術(shù)與文化作為一種意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象，其產(chǎn)生、存在和發(fā)展必然帶有鮮明強(qiáng)烈的時(shí)代感。時(shí)代感是一個(gè)極其寬泛的概念，它的形成與一段時(shí)期的經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)思想、文化意識(shí)、政治格局、科學(xué)技術(shù)及人們的審美方向都有著極其密切的關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)后藝術(shù)仿佛沖破了與世俗之間的一道界限，藝術(shù)家們的視野和思維變得更為開闊，同時(shí)在工業(yè)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的影響下，只有在消費(fèi)的過程中才能感受到自身存在的價(jià)值和意義，藝術(shù)家考慮的不再是如何繪畫，而是如何
視界觀·下半月 2020年1期2020-05-03
- 如何唱好抒情歌曲
類流行歌曲由于其通俗易懂的歌詞而能讓人產(chǎn)生共鳴以及篇幅不長易于傳唱的特性使之成為現(xiàn)如今受眾面最廣的音樂之一。隨著流行歌曲市場的擴(kuò)大，學(xué)習(xí)以及愛好通俗演唱的人也越來越多，“如何唱好抒情類歌曲”成了廣大音樂學(xué)子和音樂愛好者最關(guān)注的話題。關(guān)鍵詞：歌唱? ?通俗? ?抒情歌曲中圖分類號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）02-0052-03一、抒情歌曲演唱前準(zhǔn)
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年2期2020-03-23
- 新時(shí)期小說中的反腐敘事研究
刑偵、官場、言情通俗模式及其彼此之間的交叉疊加是反腐敘事中的常見組合。以大團(tuán)圓為主的結(jié)局模式，在滿足讀者心理需要的同時(shí)，對于增強(qiáng)反腐信心也有裨益。反腐敘事的模式化傾向有其存在的合理性和必要性，反腐創(chuàng)作中的諸多思考有益于反腐倡廉建設(shè)。關(guān)鍵詞：反腐敘事 模式化 二元對立 通俗 大團(tuán)圓新時(shí)期小說中的“改革文學(xué)”、政治小說/官場小說強(qiáng)烈介入社會(huì)生活，描寫官場生態(tài)、揭露腐敗時(shí)弊、批判政治倫理異化現(xiàn)象，在社會(huì)上引起很大反響，有的作品還被翻拍為影視劇?？梢哉f集中創(chuàng)作于1
名作欣賞·評(píng)論版 2020年7期2020-03-01
- 淺談通俗形象地講解初中生物知識(shí)
樣往往使知識(shí)變得通俗化、簡單化、趣味化，學(xué)生很容易就能深刻理解并應(yīng)用這些知識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】通俗;形象;初中生物教師常常遇到這樣的困惑：一個(gè)很簡單的知識(shí)點(diǎn)，感覺教師已經(jīng)講解得非常明確了，而且已經(jīng)講了很多遍了，但是學(xué)生還是似懂非懂，還是一臉茫然、不理解這些知識(shí)。其實(shí)，這是因?yàn)閷W(xué)生所認(rèn)知的知識(shí)領(lǐng)域與新知識(shí)脫節(jié)了，新舊知識(shí)之間有一層被教師忽略隔膜隔著，沒有聯(lián)通而已。就像“挖溝引水灌溉田地”一樣，溝已經(jīng)反復(fù)仔細(xì)地挖了很多遍了，還沒有水來，原因是水源頭那里還堵著，沒有開
- 植根百態(tài)生活的雅俗合一，繼承傳統(tǒng)下的大膽創(chuàng)新
集合》；真善美；通俗每一個(gè)人都是社會(huì)的組成部分，在每個(gè)人的出演中，構(gòu)成了紛繁復(fù)雜，豐富多彩，或雅或俗的百態(tài)社會(huì)。而我也一直相信，獨(dú)立個(gè)體的人對于社會(huì)百態(tài)的現(xiàn)象，會(huì)有著自我獨(dú)特的視角去觀察和理解，從而采用眾多文學(xué)藝術(shù)中的一種形式來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感與表達(dá)自己想要為此做些什么的理想與抱負(fù)。正如古語有言：“詩以言志，亦可抒情?！倍庞刑圃娝卧~等一系列優(yōu)秀言志抒情之作，今有尹才干打油詩這類雅俗合一的詩歌創(chuàng)作作品，因?yàn)樗拇蛴驮娎锛扔性娫~歌賦等中國傳統(tǒng)文學(xué)的厚重雅致
鴨綠江·下半月 2019年8期2019-11-05
- 聲樂演唱中美聲與通俗唱法相融之探討
曲類型層出不窮。通俗和美聲作為音樂藝術(shù)的重要形式，二者均具有各自的演唱特征和風(fēng)格，但是在歌唱技巧中也存在相通之處。實(shí)現(xiàn)通俗與美聲唱法的融合，可以提升歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力，推動(dòng)我國聲樂藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。本文主要針對聲樂演唱中美聲與通俗唱法相融進(jìn)行分析和探究，希望給予我國相關(guān)教育同仁以些許參考和借鑒?！娟P(guān)鍵詞】聲樂演唱;美聲;通俗;唱法融合;分析【中圖分類號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A當(dāng)前，隨著我國聲樂藝術(shù)文化的快速發(fā)展，聲樂演唱受到了人民的歡迎和熱愛，并且涌現(xiàn)了
北方音樂 2019年18期2019-11-01
- 簡潔 準(zhǔn)確 通俗
言;簡潔;準(zhǔn)確;通俗語言，按照百度百科的解釋，是傳遞信息的聲音，是人類最重要的交際工具，是人們進(jìn)行溝通的主要表達(dá)方式，人們能夠借助語言保存和傳遞人類文明成果。具體到新聞?wù)Z言來說，它指的是適合新聞報(bào)道要求、體現(xiàn)新聞特性的語言，是新聞寫作的規(guī)范化語言。這其中就涉及三個(gè)問題：如何適合新聞報(bào)道要求，如何體現(xiàn)新聞特性，如何符合新聞寫作規(guī)范？這三個(gè)問題處理不好，新聞就無靈魂可言。不同于文學(xué)作品、評(píng)論等語言，也不同于政治、法律、經(jīng)濟(jì)等專業(yè)語言，新聞?wù)Z言具有鮮明的個(gè)性，可
新聞世界 2019年10期2019-10-14
- 昆士蘭大學(xué)
uially（用通俗語） known as a sandstone university. The University of Queensland is a founding member of online higher education consortium edX， Australias research?intensive Group of Eight， and the global Universitas 21（U21） network.Th
瘋狂英語·新閱版 2019年2期2019-09-10
- 淺析美聲唱法在通俗唱法中的運(yùn)用
李春剛摘 要：通俗唱法和美聲唱法是當(dāng)今喜聞樂見的聲樂表現(xiàn)形式，很多人認(rèn)為美聲唱法是“專業(yè)性”很強(qiáng)的一種唱法，很難學(xué)習(xí)，演唱起來也有一定難度：通俗唱法大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為只要好聽沒有什么方法技巧可言，但從聲樂的角度上看不管是什么唱法都是歌唱的一種形式，都要用到聲樂演唱技法，任何唱法都要建立在科學(xué)的發(fā)聲方法基礎(chǔ)上聲音才能優(yōu)美動(dòng)聽，通過對美聲唱法和流行唱法進(jìn)行簡要介紹，并通過其起源，風(fēng)格，發(fā)聲方法，表演形式進(jìn)行比較，加深兩種唱法之間的聯(lián)系，使美聲唱法這種科學(xué)的發(fā)聲方法
錦繡·下旬刊 2019年8期2019-09-10
- 論聲樂教學(xué)中美聲、民族、通俗唱法的融合
唱法、民族唱法和通俗唱法，盡管如此，這三種演唱方法有很大的差異，但隨著不同演唱形式的交流與融合，美聲唱法、民族唱法和流行唱法開始確立秘密分析了美聲唱法、民族唱法和通俗唱法在聲樂教學(xué)中的相互關(guān)系，提出了將這三種唱法有機(jī)結(jié)合的途徑在音樂領(lǐng)域，各種演唱方法相互借鑒，相互借鑒，將聲樂教學(xué)的發(fā)展推向了一個(gè)新的高度，引起了越來越多的人的關(guān)注和喜愛。關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué);美聲;民族;通俗;唱法融合引言人們的精神文化需求日益增長，尤其是在音樂領(lǐng)域，這對音樂美學(xué)的發(fā)展提出了更高
錦繡·中旬刊 2019年8期2019-09-10
- 淺議電視新聞漢藏翻譯的特點(diǎn)
新聞;漢藏翻譯;通俗;語境藏區(qū)群眾由于歷史原因，有著自己的語言、風(fēng)俗和社會(huì)文化，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中，人們的語言交流通用藏語，為了方便藏區(qū)群眾更好地了解時(shí)政新聞、社會(huì)動(dòng)態(tài)，需要在新聞報(bào)道時(shí)進(jìn)行翻譯，或直接翻譯，或?qū)Φ确g，目的就是更好地提高翻譯效果，工作實(shí)踐證明，只有抓住電視新聞的翻譯特點(diǎn)，才能更好地做好翻譯工作。一、言簡意賅（一）恰當(dāng)運(yùn)用專業(yè)用語一是在新聞報(bào)道的翻譯中，圍繞報(bào)道的消息內(nèi)容，結(jié)合藏語和漢語所表達(dá)的共同意思，提高專業(yè)用語能力，避免空話連篇、白話套
記者觀察·中旬刊 2019年4期2019-09-10
- 美聲唱法對民族、通俗唱法在技巧方面的影響
合理的唱法之一。通俗唱法最初是在美聲唱法的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，隨著時(shí)代發(fā)展現(xiàn)已獨(dú)立發(fā)展，形成獨(dú)具風(fēng)格的體系。民族唱法是本民族特色唱法，融入本土文化，其發(fā)聲體系的不斷完善。雖然三種聲樂藝術(shù)的叫法不同，但在歌唱技巧方面、處理方面都有一定的要求。同時(shí)，美聲唱法其發(fā)聲體系以及氣息運(yùn)用等對于通俗唱法以及民族唱法均有一定的影響?；诖?，本文對美聲唱法的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析，同時(shí)就美聲唱法對民族以及通俗唱法所產(chǎn)生的影響進(jìn)行闡述?！娟P(guān)鍵詞】民族;美聲;通俗;技巧【中圖分類號(hào)】J61
北方音樂 2019年10期2019-07-10
- 小說的通俗
葉兆言小說的通俗仿佛是一個(gè)用來襲擊作家的臭雞蛋。如今的小說家，你說他的小說通俗，十有八九會(huì)以為你是在罵他。小說本來不是什么大學(xué)問，小說本來就是通俗的東西，但是害怕別人說自己的小說通俗，卻是作家的一塊心病。純文學(xué)從來就是一件皇帝的新衣，大家都這么說，于是也難得有人跳出來揭穿。純這個(gè)詞總讓我想起工業(yè)原料，想起酒精，想起糖精。文學(xué)是渾成的，就好像是美酒，就好像是芳香的巧克力，一旦提煉成精，就有些煞風(fēng)景。喜歡喝酒的人，饞嘴的小孩子，不到迫不得已，怕是不會(huì)去品嘗酒精
小品文選刊 2019年2期2019-02-14
- 摒棄低俗，追求通俗
的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對通俗文化的熱情。在這樣的環(huán)境下，許多通俗文化正以低俗的方式進(jìn)入人們的視野。 《中國有嘻哈》誕生的總冠軍王昊，也就是我們所熟悉的PG ONE，在號(hào)稱“中國嘻哈元年”的2017年收獲了大批量的粉絲，并由此將“嘻哈”這樣的亞文化領(lǐng)域的表演形式推向了娛樂的前臺(tái)。我們并不能否認(rèn)這個(gè)總冠軍背后的才華與勤奮，但他的一些作品確實(shí)自起初便受到了人們強(qiáng)烈的質(zhì)疑，在許多唱詞中傳出的含義竟然還有教唆青少年吸毒并且渲染濫交的內(nèi)容，更有像“送你去見姚貝娜”這樣對過世不
成長·讀寫月刊 2019年1期2019-01-28
- 淺談如何培養(yǎng)孩子的興趣
！關(guān)鍵詞：興趣 通俗 形象 創(chuàng)意課堂上以培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣為籌碼，遵循孩子認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，以一顆誠摯的心去面對學(xué)生，創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉悅，民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這取決于教師在課堂上的駕馭和調(diào)動(dòng).學(xué)生能否自覺參與到教學(xué)活動(dòng)中來，這就需要教師在教學(xué)活動(dòng)中誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ，“興趣是最好的老師”，“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異是一種苦役；沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！比朊圆拍苓甸_思維的大門，智力和能力才能得到發(fā)展。作為教師，要善于誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。先淺談自己的
新教育時(shí)代·教師版 2018年8期2018-06-26
- 電視新聞中的漢藏翻譯特點(diǎn)與技巧初探
題，使翻譯的文章通俗易懂，第三，要立足于異文化，結(jié)合不同語言的特點(diǎn)和特色進(jìn)行翻譯，靈活運(yùn)用，最后，是要關(guān)注不同語言之間的差異性，通過不斷的與其他翻譯人員之間進(jìn)行溝通和交流，來提高自己的翻譯能力。關(guān)鍵詞：電視新聞；漢藏翻譯；通俗；語境引言：很長時(shí)間以來，電視新聞在人們的生活中充當(dāng)著媒介的角色，它能夠幫助人們有效的了解世界的最新變化和情況，并且在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)揮著不可提到的作用，在藏族地區(qū)，藏族同胞通常都使用藏族進(jìn)行交流和溝通，但是他們存在著對漢語的了解程度不夠
神州·上旬刊 2018年5期2018-06-05
- 論美聲、民族、通俗三種唱法的共性與不同
中，美聲、民族與通俗三種唱法是最為常見的聲樂表演方法。在世界聲樂藝術(shù)領(lǐng)域之中，這三種唱法也有著不俗的地位。本文將針對這三種演唱模式的表演風(fēng)格與演唱技巧這兩個(gè)方面，探討三種聲樂表演方式的共性與其差異進(jìn)行，并對其加以簡單敘述?！娟P(guān)鍵詞】美聲；民族；通俗；同異【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A隨著人們生活水品的日益提高，人們已不滿足于單純的物質(zhì)需求，逐漸轉(zhuǎn)向精神層面的需求。在這些演唱方法之中，美聲、民俗與通俗這三種表達(dá)形式已然成為當(dāng)前人們最為喜愛的聲樂藝術(shù)形
北方音樂 2018年4期2018-05-14
- 《詩經(jīng)》淺議
為直接。關(guān)鍵詞：通俗；民歌；情感；思想；普及；繼承在《論語》中有這樣一句話“子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪”，意思是說：《詩經(jīng)》中的三百多首詩，用一句話來概括，就是思想純正。從這句話中可見孔子對《詩經(jīng)》是多么地推崇。其實(shí)不只如此，孔子在《論語》中還若干次提及《詩經(jīng)》，皆是對其正面取辟。孔子一生重在傳道，可他又緣何對言情寫志的詩歌這樣看重呢？他所說的思想純正又是從何說起呢？《國風(fēng)》是民歌，通俗的程度，就如現(xiàn)在的二人傳之于東北我們現(xiàn)在都是以詩的標(biāo)準(zhǔn)來衡量
考試周刊 2017年91期2018-02-01
- 略論如何增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新聞的可讀性
手，通過人物化、通俗化、故事化、時(shí)效化來增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新聞的可讀性的觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞：新聞報(bào)道；經(jīng)濟(jì)新聞；可讀性；通俗；時(shí)效中圖分類號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-2064（2017）24-0231-02作為全黨全國工作戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的一大產(chǎn)物，經(jīng)濟(jì)新聞在新聞傳播中扮演起越來越重要的角色。翻開每天報(bào)紙，打開電視機(jī)和收音機(jī)、瀏覽網(wǎng)站，我們可以發(fā)現(xiàn)，占據(jù)重要位置的總是經(jīng)濟(jì)新聞。如何增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)新聞的可讀性，成了新聞工作者必須認(rèn)真對待的問題。筆者從多年的教學(xué)實(shí)
中國科技縱橫 2017年24期2018-01-23
- 聲樂表演中不同唱法和“跨界現(xiàn)象”探討
分別是美聲唱法、通俗唱法和民族唱法，并且隨著社會(huì)的進(jìn)步和學(xué)科分類的細(xì)致化，這三種唱法之間出現(xiàn)了跨界的現(xiàn)象，不同的唱法和跨界現(xiàn)象在聲樂界都受到了很大的關(guān)注，尤其是最近幾年跨界現(xiàn)象頻繁的出現(xiàn)，不僅體現(xiàn)了聲樂唱法的發(fā)展，也表明了時(shí)代對聲樂唱法的新要求，挑戰(zhàn)著表演者的演唱能力，本文討論的主旨就是我國聲樂表演中不同唱法的特點(diǎn)，以及不同唱法之間跨界現(xiàn)象的討論。關(guān)鍵詞：聲樂表演 美聲 通俗 民族三種唱法 跨界現(xiàn)象聲樂表演在長期的發(fā)展中出現(xiàn)了互不相同的三種唱法，每一種都有
藝術(shù)研究 2017年4期2017-12-21
- 簡論記者需過的語言關(guān)
新聞?wù)Z言；準(zhǔn)確；通俗；簡潔夜晚編稿，常聽到身邊的編輯長吁短嘆，不用說，又遇到了“問題稿件”。稿件“編”不下去，存在的問題林林總總，但歸納起來不外乎三點(diǎn)：一是記者沒有調(diào)查清楚就下筆，文章存在事實(shí)差錯(cuò)或邏輯錯(cuò)誤，經(jīng)不起推敲；二是照抄材料，外行人根本看不懂；三是語言啰嗦，很簡單的小事，一寫就是“千字文”。如何讓自己的“筆桿子”靈動(dòng)起來？筆者認(rèn)為記者首先要在語言文字上過“三關(guān)”。一、準(zhǔn)確關(guān)：新聞?wù)鎸?shí)性的本質(zhì)要求新聞的本質(zhì)屬性就是客觀真實(shí)，因而在文字表達(dá)上就必須把準(zhǔn)
新聞世界 2017年11期2017-11-28
- 高雅的通俗
【關(guān)鍵詞】高雅；通俗；小劇場；詩歌中圖分類號(hào)：J822 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）20-0045-02《再別康橋》是一部具有實(shí)驗(yàn)性、探索性的歌劇作品，開創(chuàng)了中國小劇場歌劇的先河。自2001年末首演以來，多次復(fù)排復(fù)演，取得良好的票房成績，它打破常規(guī)勇于創(chuàng)新，追求歌劇演出的新形式，劇中處處散發(fā)著小巧、精美、雅致的藝術(shù)氣息，讓人感受到別具一格的藝術(shù)魅力。本劇是由我國著名導(dǎo)演陳蔚編劇、導(dǎo)演，首都師范大學(xué)周雪石教授作曲，根據(jù)徐志摩同名詩
戲劇之家 2017年20期2017-11-21
- 聲樂教學(xué)中美聲、民族、通俗唱法的融合探析
將美聲、民族以及通俗唱法相融合，盡管這三種唱法存在較大的區(qū)別，但是隨著不同歌唱形式之間的交流以及融合，美聲、民族以及通俗唱法開始建立了密切的聯(lián)系，本文則對聲樂教學(xué)中美聲、民族以及通俗唱法之間的相關(guān)性進(jìn)行分析，提出將這三種唱法相融合的途徑，以期為我國聲樂教學(xué)水平的提升做出一定的貢獻(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】聲樂教學(xué)；美聲；民族；通俗；唱法融合中圖分類號(hào)：J604.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）20-0085-01一、美聲、民族、通俗唱法之間的
戲劇之家 2017年20期2017-11-21
- 將流行歌曲改編為鋼琴曲的幾個(gè)要點(diǎn)探討
探討，同時(shí)對未來通俗鋼琴曲創(chuàng)作發(fā)展作了簡單的展望。關(guān)鍵詞：流行歌曲；改編；鋼琴曲；通俗我國的作曲家、鋼琴家們將中國經(jīng)典的、傳統(tǒng)的、具有藝術(shù)性和代表性的歌曲樂曲改編為鋼琴曲，早在20世紀(jì)初期就開始實(shí)踐，一直到今天，涌現(xiàn)出了非常多的音樂精品，為中國鋼琴曲的創(chuàng)作與探索積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。而隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，鋼琴藝術(shù)已經(jīng)由少數(shù)人的高端藝術(shù)變?yōu)榱俗哌M(jìn)尋常百姓家的普通藝術(shù)素質(zhì)教育，鋼琴曲的風(fēng)格和選擇也變得多樣化起來。從90年代理查德克萊德曼的“通
東方教育 2017年18期2017-11-15
- 武漢方言中的武漢人性格
武漢方言；灑脫；通俗；率真武漢，簡稱“漢”，地處江漢平原東部，系中國中部地區(qū)最大都市及唯一的副省級(jí)城市。唐朝詩人李白曾在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢自古又稱江城。武漢世界第三大河長江及其最大支流漢水橫貫市境中央，將武漢城區(qū)一分為三，形成了武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)隔江鼎立的格局。武漢歷史悠久、文化源遠(yuǎn)流長。早在6000年前的新石器時(shí)代，已有先民在此繁衍生息。北郊的盤龍城遺址作為武漢建城開端，距今有3500年歷史。民國時(shí)期漢口高度繁榮，有“東
報(bào)刊薈萃（上） 2017年10期2017-10-24
- 江蘇原生態(tài)民歌演唱方法的探究
方法與美聲唱法、通俗唱法做比較，探究在不失原生韻味的基礎(chǔ)上如何用良好的演唱方法使江蘇原生態(tài)民歌藝術(shù)得以繼承和發(fā)展。關(guān)鍵詞：江蘇；原生態(tài)民歌；美聲唱法；通俗；繼承與發(fā)展江蘇的原生態(tài)民歌，起源于歷代江蘇勞動(dòng)人民的生產(chǎn)、生活、勞動(dòng)過程。在數(shù)千年古老悠久而又豐富多彩的歷史文化長河中，原生態(tài)民歌作為人民大眾廣為喜愛的一種藝術(shù)形式，從遠(yuǎn)古時(shí)期一直流傳發(fā)展至今。幾千年來浩如煙海的江蘇原生態(tài)民歌，順應(yīng)各種場景、人物與風(fēng)土人情，形成了多種多樣的體裁和豐富的歌種。一、江蘇原生
黃河之聲 2017年22期2017-10-20
- 淺析《登記》的藝術(shù)特色
術(shù)特色；大眾化；通俗；評(píng)書體小說主要講述了生活在新時(shí)代的艾艾和小晚在“名聲不正”的燕燕的幫助下，在《婚姻法》的政策支持和保護(hù)下最終如愿以償，結(jié)為夫妻的故事。從小說中流露出來的藝術(shù)特色也更是讓人拍手稱贊。本文將從內(nèi)容取材、人物形象塑造、語言風(fēng)格以及表現(xiàn)形式四個(gè)方面對《登記》的藝術(shù)特色進(jìn)行論述。一、內(nèi)容取材趙樹理的小說普遍具有大眾化的特點(diǎn)，多取材于農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，又反過來作用于現(xiàn)實(shí)生活?！兜怯洝愤@一短篇小說以張家莊為根據(jù)地，圍繞一對年輕人（即艾艾和小晚）為爭取
北方文學(xué) 2017年17期2017-07-31
- 淺析《登記》的藝術(shù)特色
術(shù)特色；大眾化；通俗；評(píng)書體小說主要講述了生活在新時(shí)代的艾艾和小晚在“名聲不正”的燕燕的幫助下，在《婚姻法》的政策支持和保護(hù)下最終如愿以償，結(jié)為夫妻的故事。從小說中流露出來的藝術(shù)特色也更是讓人拍手稱贊。本文將從內(nèi)容取材、人物形象塑造、語言風(fēng)格以及表現(xiàn)形式四個(gè)方面對《登記》的藝術(shù)特色進(jìn)行論述。一、內(nèi)容取材趙樹理的小說普遍具有大眾化的特點(diǎn)，多取材于農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，又反過來作用于現(xiàn)實(shí)生活?！兜怯洝愤@一短篇小說以張家莊為根據(jù)地，圍繞一對年輕人（即艾艾和小晚）為爭取
北方文學(xué)·中旬 2017年6期2017-06-19
- 論初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)
初中數(shù)學(xué)；語言；通俗；藝術(shù)；能力引言：語言是人類進(jìn)行思維和交際的工具。是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂中腦力勞動(dòng)的效率。”教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心扉，引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之宮的鑰匙，如果教師的教學(xué)語言不能以聲引人，以情感人，以理服人，不能做到聲情并茂，情理雙至，便不能使我們的課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，往往很多教師只重視了對學(xué)生各方面能力的訓(xùn)練，而忽視了自身教學(xué)語言的錘煉，以致影響
魅力中國 2016年33期2017-05-24
- 歌唱方法多元化的發(fā)展給我們帶來的啟發(fā)
民族唱法、還是“通俗”等許多唱法，每一種唱法都不是孤立的存在著。也沒有哪一種唱法是完美無缺的，彼此之間在方法上、技術(shù)上都有許多的共同點(diǎn)。都存在著緊密的聯(lián)系，也都有自身不足之處，彼此間也都能有所借鑒，相互間也都可以融合。無論哪一種唱法，都不能妄自尊大、自恃清高?！娟P(guān)鍵詞】多元化 美聲 民族 通俗 拓展【中圖分類號(hào)】J616.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）27-0194-02在科學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里。沒有哪一個(gè)門類的學(xué)科是完全孤立
課程教育研究·學(xué)法教法研究 2016年27期2017-04-21
- 淺談土家族鄉(xiāng)村音樂劇《黃四姐》中的“原通唱法”
了將原生態(tài)唱法和通俗唱法有機(jī)融合的“原通唱法”?！饵S四姐》演出后廣受好評(píng)，作為“黃四姐”的扮演者，筆者看見了“原通唱法”對于傳播民族文化的巨大力量。本文重在探討“原通唱法”在《黃四姐》中的運(yùn)用及其對傳播民族文化的重要作用。關(guān)鍵詞：《黃四姐》 原生態(tài) 通俗 原通唱法 民族文化土家鄉(xiāng)村音樂劇《黃四姐》于2015年12月20日在北京成功首演，演出結(jié)束之后的研討會(huì)上，業(yè)內(nèi)專家給予了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為是“可以進(jìn)入美國百老匯的高水準(zhǔn)音樂劇，是我國音樂劇歷史上光彩的一筆！”
藝術(shù)評(píng)鑒 2016年17期2016-12-19
- 論通俗歌曲演唱中的情感體現(xiàn)
的考驗(yàn)。尤其是在通俗歌曲的演唱中，情感的把握更為重要。本文主要探討了通俗歌曲演唱中的技巧，重點(diǎn)是如何詮釋歌曲中的情感體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：通俗;歌曲;情感;歌手中圖分類號(hào)：J616 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）32-0096-01一、對歌曲的內(nèi)容要有深刻感悟和理解1.深刻理解歌曲內(nèi)涵。如何深刻理解歌曲內(nèi)涵，最為直接的辦法就是從歌詞和旋律入手，從作者的角度來看待這首歌曲，歌詞包含了怎樣的含義和感情，作者又想要對聽眾訴
文藝生活·中旬刊 2016年11期2016-12-13
- 淺談閱讀課問題設(shè)計(jì)的原則
整體不松散、表述通俗不晦澀的原則?！娟P(guān)鍵詞】問題設(shè)計(jì)；原則；目標(biāo)；關(guān)鍵；整體；通俗【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A閱讀教學(xué)中針對閱讀文本設(shè)定的問題事關(guān)教學(xué)流程，直接決定著教學(xué)效果，它一方面體現(xiàn)出教師解讀文本的能力，一方面體現(xiàn)教師的教學(xué)理念?！霸O(shè)計(jì)問題要緊扣閱讀內(nèi)容，圍繞閱讀目標(biāo)進(jìn)行，這樣設(shè)計(jì)出來的問題才能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。”為此，要設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題，必須堅(jiān)守以下幾個(gè)原則：一、咬定目標(biāo)不放松針對具體文本的教學(xué)目標(biāo)既體現(xiàn)課程理念、單元學(xué)習(xí)要求，又切
課外語文·下 2016年4期2016-11-19
- 西方消費(fèi)文化語境中閔福德聊齋英譯本的四個(gè)面向
表性文本，呈現(xiàn)出通俗化、娛樂化與欲望化的敘事風(fēng)格。閔福德譯文以通俗語言敘述故事；擇選聊齋幽默故事加以譯和注釋；凸顯聊齋中的怪異敘事與愛欲書寫。正是對消費(fèi)文化語境的觀照，使?jié)h學(xué)家閔福德的譯本贏得了西方讀者的認(rèn)同。這一翻譯個(gè)案中存在一個(gè)亟待中國學(xué)者回應(yīng)的中國文化外譯悖論。關(guān)鍵詞：消費(fèi)文化；閔福德；聊齋；通俗；娛樂；欲望；外譯中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-0677（2016）4-0034-05二戰(zhàn)以降，伴隨西方資本主義經(jīng)濟(jì)的長期穩(wěn)定與
華文文學(xué) 2016年4期2016-09-29
- 讓高中語文教學(xué)活動(dòng)中“糅合”通俗文化
們要不斷的糅合進(jìn)通俗文化，這樣才能使語文這么學(xué)科更好的實(shí)現(xiàn)為生活服務(wù)的目的。在教學(xué)中加入通俗文化可以使語文學(xué)科更加的接地氣，可以使語文學(xué)科內(nèi)容更加的豐富，可以使高中生學(xué)習(xí)語文的興趣更加高漲。作為教師，在高中語文教學(xué)活動(dòng)中，必須糅合進(jìn)通俗文化內(nèi)容，只有這樣才能使高中語文的學(xué)習(xí)在生活中發(fā)揮重要的作用。關(guān)鍵詞：高中 語文 糅合 通俗 文化通俗文化是更加大眾的文化，它是在人們的生活中逐漸形成的。通俗文化是和我們的生活息息相關(guān)的，通俗文化更容易被人們接受和傳承，可以
新教育時(shí)代·教師版 2016年5期2016-09-06
- 解碼斯皮爾伯格科幻電影敘事風(fēng)格
爾伯格兼具夢幻與通俗的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格。[關(guān)鍵詞]斯皮爾伯格；科幻電影；敘事風(fēng)格；“兒童世界”；通俗一、引言21世紀(jì)初，美國曾就全球范圍內(nèi)的知名導(dǎo)演或?qū)а萁M合進(jìn)行了一次大規(guī)模的測評(píng)活動(dòng)，就導(dǎo)演們的影片在全球范圍內(nèi)的票房成績、公映程度及導(dǎo)演自身的出資發(fā)行能力進(jìn)行了整體的評(píng)判，其中排名前十的導(dǎo)演有詹姆斯·卡梅隆、喬治·盧卡斯、蒂姆·波頓、羅恩·霍華德等，這些被全球影迷所熟知的導(dǎo)演雖然名列前茅，但在得分方面卻均遜于斯蒂芬·斯皮爾伯格，斯皮爾伯格是此次調(diào)查中唯一獲得滿
電影文學(xué) 2016年12期2016-08-13
- 讓高中語文教學(xué)活動(dòng)中“糅合”通俗文化
學(xué)活動(dòng)中“糅合”通俗文化鐘 丹（重慶育才中學(xué)校 重慶 400050）語文應(yīng)該是一門與生活息息相關(guān)的學(xué)科，在語文的教學(xué)中我們要不斷的糅合進(jìn)通俗文化，這樣才能使語文這么學(xué)科更好的實(shí)現(xiàn)為生活服務(wù)的目的。在教學(xué)中加入通俗文化可以使語文學(xué)科更加的接地氣，可以使語文學(xué)科內(nèi)容更加的豐富，可以使高中生學(xué)習(xí)語文的興趣更加高漲。作為教師，在高中語文教學(xué)活動(dòng)中，必須糅合進(jìn)通俗文化內(nèi)容，只有這樣才能使高中語文的學(xué)習(xí)在生活中發(fā)揮重要的作用。高中 語文 糅合 通俗 文化通俗文化是更加
新教育時(shí)代電子雜志(教師版) 2016年4期2016-03-01
- 通俗音樂在現(xiàn)代音樂中的地位與意義
550025）通俗音樂在現(xiàn)代音樂中的地位與意義蘭潔（貴州民族大學(xué)，貴州 貴陽 550025）通俗音樂作為一種音樂文學(xué)作品，不但具有譜曲能唱的歌曲性，也有很高的文學(xué)欣賞性。就通俗音樂本身來看，更具有很高的審美性。在現(xiàn)代音樂中，通俗音樂占據(jù)了重要的地位。本文通過對通俗音樂的起源、特點(diǎn)、發(fā)展以及在現(xiàn)代音樂中的地位以及意義進(jìn)行了研究，對于研究我國現(xiàn)代音樂有著重要的意義。通俗音樂；地位與意義一、通俗音樂的涵義通俗音樂起源于歐洲，時(shí)間是在十九世紀(jì)。人們將表現(xiàn)普通題材
文藝生活·中旬刊 2014年8期2014-11-28