范海祥

摘 要：編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的研究在不斷地深入，取得了豐碩的成果。隨著形勢(shì)的變化和哲學(xué)理論研究的深入，研究者的研究也發(fā)生了轉(zhuǎn)向，由傳統(tǒng)的主—客體二元對(duì)立，到主體性的探討。哲學(xué)理論研究成果被積極地引入學(xué)術(shù)期刊編輯實(shí)踐中來，并指導(dǎo)編輯工作。在中國新聞出版體制改革背景下，傳統(tǒng)的編輯活動(dòng)模式已經(jīng)不再適應(yīng)新的需求，舊的模式必須要做調(diào)整。在對(duì)西方哲學(xué)研究做一番梳理之后，試圖運(yùn)用馬克思主義主體間性的理論來指導(dǎo)學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)的調(diào)整。

關(guān)鍵詞：編輯活動(dòng)；主體間性；主體性；平等關(guān)系

中圖分類號(hào)：G232 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）28-0183-02

近10年來，編輯學(xué)研究成果豐碩，據(jù)中國知網(wǎng)“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”檢索，有關(guān)編輯學(xué)研究的論文就有25 000多篇，而對(duì)于編輯主體性研究方面的文章也有1 900多篇，最近有研究者開始將研究的視角轉(zhuǎn)向了編輯學(xué)主體間性的研究（陳林濤，2013；黑曉佛，2012；王振鐸，劉大年，2010；郭奇，2009），將編輯學(xué)的理論研究推向更深層次。

20世紀(jì)80年代，學(xué)者們著手編輯學(xué)的學(xué)科建設(shè)。遵循認(rèn)識(shí)論上的主—客體二元的對(duì)立模式，研究者把編輯的工作對(duì)象（初始文稿及其作者、期刊及其讀者）當(dāng)作客體來研究，一定程度上消解了作者與讀者的主體性地位。的確，囿于當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的環(huán)境以及出版單位體制的約束，期刊編輯的工作主要是對(duì)來稿進(jìn)行單純性的編輯加工，作者怎么寫，編輯怎么編，文責(zé)自負(fù)，作者、讀者、審稿人等主體未直接參與編輯工作。也有研究者為了突出編輯的主體性地位，片面夸大編輯能動(dòng)性的發(fā)揮，致使編輯與其他主體不能進(jìn)行“平等”的交往。

近兩年來，隨著全國新聞出版單位轉(zhuǎn)企改制的深入開展，市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制不僅給期刊社的生存帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而且要求編輯工作的理念和模式進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，主—客體二元對(duì)立關(guān)系模式顯然已經(jīng)不能滿足期刊編輯工作的需要。期刊編輯工作需要建立一種多元主體間平等、互動(dòng)、共生的交往模式，這樣才能在滿足他人需要的同時(shí)，也保障自己的利益，整個(gè)社會(huì)的學(xué)術(shù)理論研究才能得以可持續(xù)發(fā)展。

一、從主體性到主體間性的轉(zhuǎn)向

人類社會(huì)經(jīng)過長期的發(fā)展，創(chuàng)造了無可比擬的物質(zhì)和精神財(cái)富。但是在主—客體二元對(duì)立觀念主導(dǎo)下，人類之間以及人類與大自然之間產(chǎn)生了許多矛盾，尤其在全球化進(jìn)展加劇、人類交往更加密切的背景下，主—客體對(duì)立觀念引發(fā)的矛盾更加明顯。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初西方哲學(xué)發(fā)生的從近代認(rèn)識(shí)論哲學(xué)向現(xiàn)代語言哲學(xué)的轉(zhuǎn)向，在某種意義上也是從主體性哲學(xué)向主體間性哲學(xué)的轉(zhuǎn)向?，F(xiàn)代西方哲學(xué)的主體間性理論是現(xiàn)代西方哲學(xué)各個(gè)流派從不同維度對(duì)大致相同的問題研究所展現(xiàn)的哲學(xué)理論傾向。在這種共同的理論傾向中，現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)、分析哲學(xué)、語言哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等分別以明確的方式提出了主體間性范疇，并從認(rèn)識(shí)論、存在論、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)及價(jià)值論等不同的層面和維度對(duì)主體間性進(jìn)行研究。其中主要的代表人物及其觀點(diǎn)包括：（1）胡塞爾現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)立的生活世界理論，力圖建構(gòu)主體間性走出唯我論的困境；（2）伽達(dá)默爾繼承了海德格爾將語言視為本體意義上的存在，認(rèn)為主體間通過對(duì)話達(dá)到“視域融合”；（3）布伯特力圖從“我—你”關(guān)系出發(fā)構(gòu)造一種理想的主體間對(duì)話模式；（4）哈貝馬斯以普遍語用學(xué)為前提，以“交往理性”代替“工具理性”創(chuàng)立交往理論。

主體間性理論是現(xiàn)代西方對(duì)傳統(tǒng)主體性哲學(xué)進(jìn)行反思和超越而建構(gòu)的一種新的哲學(xué)研究范式，主體間問題成為現(xiàn)代西方哲學(xué)研究的突出主題。但無論是哪一種形態(tài)的主體間性理論，都把主體間性局限于先驗(yàn)自我意識(shí)的融通中，把主體間關(guān)系理解為一種精神和意識(shí)的交往活動(dòng)，脫離了主體物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)。

實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)主體間性理論的一個(gè)基本特征。實(shí)踐是人類存在和發(fā)展的基本方式。主體與主體之間的交往關(guān)系就是從不斷發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐中形成的，主體間性與人類的實(shí)踐兩者之間存在著密切的聯(lián)系，主體間性問題只能在實(shí)踐中出現(xiàn)也只能通過實(shí)踐才能得到解決。馬克思主義哲學(xué)將主體間性看作人的本質(zhì)化的存在方式，是人的對(duì)象化活動(dòng)中不可缺少的方面。勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造了人，也創(chuàng)造了人與人的社會(huì)關(guān)系。

二、馬克思主義哲學(xué)主體間性理論對(duì)學(xué)術(shù)期刊編輯活動(dòng)的指導(dǎo)意義

由于在中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代和新聞出版體制約束之下，期刊編輯活動(dòng)片面化，割裂了與其他主體的關(guān)系，把其他的人和事物當(dāng)成客體，忽略了自己和他們之間是平等的關(guān)系。期刊所等的稿件內(nèi)容大多雷同，毫無新意。有些期刊印量只有兩三百份用于交流。由于有財(cái)政支持，尚能經(jīng)營下去。改革之后，有些期刊迫于經(jīng)濟(jì)壓力，出賣刊號(hào)，有的甚至改頭換面，變成了教輔。在當(dāng)今多元化發(fā)展的社會(huì)里，具有排他性的主—客體二元對(duì)立關(guān)系模式顯然已經(jīng)不能滿足編輯工作的需要。編輯與其他主體之間亟待建立一種平等、互動(dòng)、共生的交往關(guān)系。

馬克思主義哲學(xué)主體間性理論中的主體就是指主體面對(duì)多個(gè)其他主體的交往關(guān)系，它使人們把自己和他人同等對(duì)待，并能夠從他人的角度看問題，不再一味地把自己視為主體，把別人視為客體，對(duì)他人更加信任和理解，形成了社會(huì)主體間和諧統(tǒng)一。主體間性理論對(duì)于調(diào)整編輯活動(dòng)模式有著巨大的指導(dǎo)意義。

1.建立編輯與作者之間平等、尊重的關(guān)系

作者作為期刊論文的原初創(chuàng)造者，是編輯工作存在的前提條件。編輯對(duì)作者的尊重有利于編輯與作者之間建立一種平等的關(guān)系。P.貝爾斯（俞國良，2006）將人們交往作用描述成4類12個(gè)變量（見下圖）。

編輯應(yīng)注意在交往中避免因采取消極的情緒而導(dǎo)致雙方交往活動(dòng)出現(xiàn)不協(xié)調(diào)、緊張甚至對(duì)抗，當(dāng)然在解決問題時(shí)也不能指望作者會(huì)及時(shí)供稿，供好稿。編輯在選稿過程中應(yīng)認(rèn)真而平等地對(duì)待每一位作者和每一篇稿件。作者隊(duì)伍中既有一定學(xué)術(shù)建樹的教授、專家、學(xué)者，也有初出茅廬的年輕教師，編輯要不受作者個(gè)人知名度等因素的影響，只考慮稿件本身的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)觀點(diǎn)新穎的稿件要多方征求意見，不輕易棄稿。編輯還要積極扶持年輕作者，尤其是那些有一定專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平、思想活躍、勇于探索創(chuàng)新、注意科學(xué)研究的年輕作者，積極為他們創(chuàng)造條件，提出可行的修改意見，完善論文結(jié)構(gòu)，即使本刊未采用，也要積極推薦給其他相應(yīng)的期刊。在稿件編輯過程中，編輯與作者之間也要有良好的交流和溝通。編輯要尊重作者的個(gè)人風(fēng)格和觀點(diǎn)，對(duì)于能不改的地方就不改，或者少改。很多年輕教師的稿件從表面上看文質(zhì)粗糙，而實(shí)際上卻蘊(yùn)含著較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，編輯應(yīng)該尊重作者，積極聯(lián)系相關(guān)的專家，在專家的指導(dǎo)下幫助作者修改文稿，使之成為高質(zhì)量的論文。編輯在與作者長期的交流中，也能從中汲取學(xué)術(shù)營養(yǎng)，有助于提升自身的思想素質(zhì)、學(xué)術(shù)能力等，而這些能力反過來又幫助編輯準(zhǔn)確判斷作者的稿件是否有新理論、新發(fā)現(xiàn)，了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)。編輯與作者因?yàn)楣餐墓ぷ髂繕?biāo)而相互合作，在合作中相互促進(jìn)與提高，這些都離不開彼此之間建立的相互平等、相互尊重的關(guān)系。

2.建立編輯為讀者服務(wù)的互動(dòng)關(guān)系

傳統(tǒng)意義上的期刊出版運(yùn)作方式更多地把注意力集中在期刊自身的“修煉”上，不太注意期刊在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律中的運(yùn)行狀態(tài)。隨著新聞出版體制改革，需要利用經(jīng)濟(jì)杠桿驅(qū)動(dòng)出版工作，期刊出版需要從被動(dòng)工作方式向積極主動(dòng)的工作方式轉(zhuǎn)變。期刊同其他產(chǎn)品一樣是通過市場(chǎng)運(yùn)行實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)價(jià)值的。作者、編輯通過創(chuàng)造性的勞動(dòng)，生產(chǎn)高檔次的文化產(chǎn)品，而讀者是學(xué)術(shù)理論成果的精神消費(fèi)者，在閱讀期刊時(shí)接受作者、編輯的教育、引導(dǎo)和傳授。但讀者在反饋閱讀后的信息時(shí)，又反作用于編輯、作者，促使他們按照讀者的意愿去改進(jìn)、去出版發(fā)行適合讀者文化需求的新的精神產(chǎn)品。從服務(wù)與被服務(wù)的角度看，讀者是作者、編輯的上帝，讀者是編輯、作者創(chuàng)造性勞動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；作者、編輯以優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)論文為讀者服務(wù)。作為被服務(wù)對(duì)象的讀者，反過來要促成期刊編輯、作者的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)期刊的信息傳播功能、文化積累功能的實(shí)現(xiàn)。

學(xué)術(shù)期刊的讀者群比較特殊，難免有曲高和寡的現(xiàn)象，同娛樂期刊有很大的區(qū)別，不能完全以經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)來衡量辦刊質(zhì)量，不能為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益而提高版面費(fèi)、贊助費(fèi)，以及買賣論文等學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象，而需要編輯積極策劃選題，對(duì)照學(xué)術(shù)的衡量標(biāo)準(zhǔn)，那就是在學(xué)界的影響力進(jìn)行評(píng)價(jià)，即運(yùn)用引證（即利用被引用文獻(xiàn)）的量化評(píng)價(jià)方法，如影響因子法、總被引頻次法、高被引用次數(shù)法、即年引用指標(biāo)、五年影響影子、他引率等；期刊量化評(píng)價(jià)方法包括被引期刊數(shù)、基金論文比、海外論文比、論文作者機(jī)構(gòu)分布、論文機(jī)構(gòu)分布、質(zhì)量因子法、文獻(xiàn)半衰期，等等。要想提升期刊的辦刊質(zhì)量，編輯必須要有為讀者服務(wù)的意識(shí)，因?yàn)檫@些投稿的作者同時(shí)也是期刊的讀者，他們兼有雙重身份。

3.建立編輯與審稿人之間的有效溝通機(jī)制與共生的關(guān)系

由于專業(yè)知識(shí)的局限性，編輯很難做到精通所有專業(yè)與學(xué)科。所以編輯在判斷論文的學(xué)術(shù)價(jià)值時(shí)要借助專家審稿。編輯是審稿活動(dòng)的組織者和參與者，編輯參與審稿要貫穿整個(gè)審稿活動(dòng)的始終。首先，編輯應(yīng)該選擇正確的審稿人，即要學(xué)術(shù)造詣精深，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，為人正直，科學(xué)道德高尚。學(xué)術(shù)造詣不是指審稿人的職稱如何，而是參考審稿人在比較重要的期刊上發(fā)表過某一學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的文章數(shù)量和質(zhì)量。在初審之后，進(jìn)入外審環(huán)節(jié)時(shí)，編輯要針對(duì)稿件的具體內(nèi)容向?qū)徃鍖＜姨岢錾顚哟蔚膯栴}，問題要盡可能細(xì)致、具體、有深度、有意義，請(qǐng)專家在認(rèn)真審閱稿件后對(duì)所提問題進(jìn)行分層評(píng)價(jià)。在此期間，編輯和審稿專家要保持經(jīng)常性的溝通。比如：在稿件送審前要與所選定專家聯(lián)系，了解其是否有時(shí)間審稿，即對(duì)此類稿件所需的評(píng)審時(shí)間；在專家審稿過程中，編輯也要與他們聯(lián)系，以表示編輯對(duì)其審稿結(jié)果的重視和期待：在收到審稿意見后，要向?qū)徃鍖＜冶硎靖兄x，并就對(duì)該稿件的意見進(jìn)行交流。編輯只有與審稿專家建立有效合作機(jī)制，做到你中有我，我中有你，相互依存，才能從根本上保證文章質(zhì)量。

三、結(jié)語

編輯學(xué)的理論研究自學(xué)科建設(shè)之日起就在不斷地豐富，并且對(duì)編輯活動(dòng)起著重要的理論指導(dǎo)意義。在哲學(xué)研究消解主—客體二元對(duì)立，到確立主體性、主體間性的研究范式，再到馬克思主義主體間性研究的轉(zhuǎn)向，人們對(duì)編輯活動(dòng)中的主體性、主體間性也有了深刻的認(rèn)識(shí)，并在工作中不斷地調(diào)整期刊編輯的工作模式，使編輯活動(dòng)朝著科學(xué)的軌道上運(yùn)行。在整個(gè)編輯活動(dòng)中，期刊的學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新、編輯出版、閱讀和閱讀信息反饋，都需要編輯正確處理編輯活動(dòng)中各主體之間的關(guān)系，即編輯、作者、讀者、審稿人之間的關(guān)系，保證期刊編輯工作的正常進(jìn)行。期刊編輯工作中，對(duì)任何一個(gè)主體的處理不當(dāng)都會(huì)影響期刊的出版質(zhì)量，因此編輯在工作中要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分發(fā)揮編輯對(duì)作者、讀者、審稿人的凝聚作用，將優(yōu)秀的文化成果展示出來，并以學(xué)術(shù)和科研成果推動(dòng)學(xué)術(shù)交流和科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。

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