■張洪林

我是從事氣功專業(yè)研究的人員。在1983年開始從事氣功研究時(shí)，正是社會(huì)偽氣功越來越泛濫的時(shí)候。我發(fā)現(xiàn)了好多問題，比方說，所謂發(fā)“外氣”治病，那么多人信，并且當(dāng)時(shí)的一些所謂的大師被宣傳得神乎其神?！按髱煛闭f他們通過練功，內(nèi)氣元?dú)庾懔?，然后通過穴位發(fā)出去，經(jīng)過空間能作用到別人身上，調(diào)整人的功能和治療疾病。我在國(guó)內(nèi)第一個(gè)通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)：這種所謂發(fā)“外氣”的治療方式，對(duì)部分人部分病有效的原因僅僅是心理暗示。如果阻斷心理暗示，比如讓“大師”向不知道的人發(fā)功，就不會(huì)有任何療效和反應(yīng)出現(xiàn)。反過來，利用暗示，讓一個(gè)沒練過氣功根本不會(huì)發(fā)“外氣”的人學(xué)著“大師”的樣子，給信“外氣”的人裝摸作樣比劃，結(jié)果病人當(dāng)場(chǎng)就說熱氣流很強(qiáng)，偏頭疼等病癥立馬減輕了。當(dāng)我在國(guó)內(nèi)率先報(bào)道了這種實(shí)驗(yàn)結(jié)果和心理暗示理論時(shí)，等于把“大師”們從“神”拉回到了普通人的位置，影響了他們的地位和財(cái)路。面對(duì)當(dāng)時(shí)偽氣功的汪洋大海千軍萬(wàn)馬那種狀態(tài)，我是處于一種很少數(shù)被孤立的地位上，受到很多謾罵攻擊。包括現(xiàn)在的反偽斗士司馬南，他那時(shí)候也是篤信“外氣”，親自到我單位找上門來挑戰(zhàn)。經(jīng)過我對(duì)他不厭其煩的氣功專業(yè)、心理暗示和催眠、科研方法等科普，他最終轉(zhuǎn)變了觀點(diǎn)，和我化敵為友成為反偽斗士。他在轉(zhuǎn)變過來后出版的書中寫道：“所謂外氣療法實(shí)際上是一種帶有中華民族文化特色的暗示療法。最早最明確地提出這種觀點(diǎn)的是大家都不陌生的張洪林先生。原來我并不認(rèn)識(shí)這位先生，最初我對(duì)他這種觀點(diǎn)也是有異議的，我甚至很反感。但是后來我跟這位先生接觸，向他討教，與之商榷，他這種觀點(diǎn)越來越影響我的認(rèn)識(shí)，使我形成了明確的想法，我漸至接受了他的觀點(diǎn)?！薄皩?duì)于張洪林等人的觀點(diǎn)我是贊同的。我這種贊同是經(jīng)歷了很痛苦的過程之后，逐步在認(rèn)識(shí)上與張洪林等人走到一起來的?！薄耙簿褪钦f，我今天背棄了原來那種迷戀外氣、盲目地相信外氣的觀點(diǎn)才走到了今天這樣一個(gè)天地的。走了一個(gè)大‘之’字形，繞了一個(gè)大彎兒。”

最近出現(xiàn)的王林現(xiàn)象，不過是當(dāng)年泛濫的偽氣功的遺毒而已。為什么這樣說？因?yàn)椤胺ㄝ喒Α北欢樾敖毯?，雖然偽氣功也被遏制，但社會(huì)滋生偽氣功的肥沃土壤并沒得到及時(shí)的應(yīng)有的清理和改善。這主要包括：氣功界本身問題（如氣功定義失誤幫助了偽氣功出現(xiàn)，所謂正虛邪實(shí)），大師對(duì)巨大利益的追求、媒體的宣傳鼓吹、個(gè)別名人和領(lǐng)導(dǎo)等相信、支持和相互利用、主管部門不敢管理、人們對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽的盲目追求、科學(xué)知識(shí)和科學(xué)精神的缺失等等各種社會(huì)因素交織，共同形成了滋生偽氣功和邪教的土壤。這一土壤今天依然肥沃，偽氣功和邪教組織的臺(tái)面下活動(dòng)基本沒停止過，時(shí)不時(shí)冒出個(gè)王林之流或什么邪教組織實(shí)屬必然。只有大力發(fā)揚(yáng)民主、科學(xué)精神，徹底清理這個(gè)土壤，才能從根本上消除社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的這種亂像。