對(duì)中國(guó)制度優(yōu)越性的自信,來(lái)自于三個(gè)主要因素:自身的成就、比較的優(yōu)勢(shì)、前景的光明
當(dāng)前,無(wú)論是浩浩蕩蕩的國(guó)際潮流,還是波瀾壯闊的中國(guó)歷程,都以不可辯駁的事實(shí)證明著這樣一條真理:必須堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn),才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
從國(guó)際發(fā)展潮流來(lái)看,不久前英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》周刊網(wǎng)站發(fā)表了一篇題為《冉冉升起的新月、勢(shì)力漸微的西方》的文章,指出經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的夏天,“阿拉伯之春”演變成了一個(gè)動(dòng)蕩之秋。從敘利亞到也門(mén)和巴林,暴亂和內(nèi)訌繼續(xù)肆虐。特別是提到伊拉克問(wèn)題時(shí),作者寫(xiě)下了一句十分形象而經(jīng)典的話“民主被生生強(qiáng)加給毫無(wú)準(zhǔn)備的人民”。是啊,西方民主真的能夠不分地域、不分民族、不分時(shí)間地普遍適用嗎?
縱觀近現(xiàn)代以來(lái)的推行西化和被西化的歷史,對(duì)上述問(wèn)題的回答無(wú)疑是否定的。就算不說(shuō)西方民主的推行是徹底失敗的,那也完全可以說(shuō)是血雨腥風(fēng)和千瘡百孔的。由此可見(jiàn),內(nèi)部生長(zhǎng)而非外力強(qiáng)加的民主進(jìn)程及其制度化才是普遍適用的真善美模式。
從我國(guó)發(fā)展歷程來(lái)看,新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)的制度建設(shè)特別是政治體制的改革遵循的就是這樣一條真理。簡(jiǎn)言之,這些年來(lái)中國(guó)政治體制改革所走的就是一條在始終堅(jiān)持符合國(guó)情、階段和實(shí)際的基礎(chǔ)上,始終著眼人民幸福、經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)穩(wěn)定的前提下,不斷完善現(xiàn)行政治體制的康莊大道。如果說(shuō),有什么最扼要的概括,那就是堅(jiān)持民主集中制;有什么最突出的特色,那就是集中力量辦大事中所體現(xiàn)的公平、正義、高效、和諧;有什么最明確的目標(biāo),那就是以完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
時(shí)至今日,中國(guó)的制度優(yōu)越性以及建立在這種優(yōu)越性之上的自信日益增強(qiáng)。筆者以為,自信取決于三個(gè)主要因素:自身的成就、比較的優(yōu)勢(shì)、前景的光明。自身的成就構(gòu)成為自信的事實(shí)基礎(chǔ),比較的優(yōu)勢(shì)構(gòu)成為自信的心理基礎(chǔ),前景的光明構(gòu)成為自信的持久基礎(chǔ)。
從自身的成就這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就構(gòu)成自信的首要源泉。一般地,政治體制作為上層建筑的一部分,它的歷史功過(guò)須由其對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用成效所決定。通俗地講,就是在這樣的政治體制中,經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展沒(méi)有?人們生活水平提高了沒(méi)有?綜合國(guó)力持續(xù)上升沒(méi)有??jī)H以“十一五”統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為例,就足以作出肯定回答并證明。2006—2010年,我國(guó)G D P 年均實(shí)際增長(zhǎng)11.2%,不僅遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均增速,而且快于“十五”時(shí)期,2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量更是躍居世界第二;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入分別年均實(shí)際增長(zhǎng)9.7%、8.9%;城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出和農(nóng)村居民人均生活消費(fèi)支出分別年均增長(zhǎng)11.1%、11.4%。
從比較的優(yōu)勢(shì)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)政治體制中人們安居樂(lè)業(yè)與社會(huì)和諧穩(wěn)定就是自信的事實(shí)源泉。就國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)而言,遠(yuǎn)的如菲律賓、印尼、巴基斯坦以及一些拉美等國(guó)家,也都在西方民主推進(jìn)過(guò)程中實(shí)行了所謂三權(quán)分立、多黨制衡的民主制度,但貧窮落后、甚至內(nèi)亂沖突的面貌并沒(méi)有因此而改變。近的如“阿拉伯之春”,引發(fā)的流血、動(dòng)蕩和內(nèi)訌,已經(jīng)讓阿拉伯人自己都有了清醒認(rèn)識(shí)。埃及中東通訊社副主編薩·米哈教授就一針見(jiàn)血指出,“因?yàn)檫@里幾乎每一個(gè)人都知道,美國(guó)的目的就是要分裂我們的國(guó)家和民族”。
從前景的光明這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,中國(guó)政治體制改革合乎自然法則與社會(huì)發(fā)展規(guī)律就是自信的強(qiáng)大精神源泉。所謂前景的光明,就是指與時(shí)代發(fā)展規(guī)律合拍,也就是指自身的成長(zhǎng)符合規(guī)律性趨勢(shì)。由此當(dāng)然可以對(duì)未來(lái)充滿自信。再借用西方式話語(yǔ),如果說(shuō)大自然的多樣性和豐富性是自然法則、天賦法則,那么人類社會(huì)發(fā)展道路與制度選擇的多樣性和豐富性同樣是人類法則和社會(huì)規(guī)律。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)特色的制度及政治體制的創(chuàng)建發(fā)展,其最大的世界價(jià)值就在于探索而不是盲從。如果中國(guó)也照搬照抄,不僅使各國(guó)政治體制千篇一律單調(diào)乏味,而且是人類少了一種嘗試、選擇乃至成功的巨大遺憾。如同自然界多樣性的美麗,中國(guó)特色必將成為人類社會(huì)發(fā)展多樣性美麗中的一朵奇葩。