木偶行話云：“傀儡木偶，南有泉州，北有溫州。”

所謂溫州木偶，其實(shí)即平陽木偶。

浙江省溫州市平陽縣的木偶戲（傀儡戲、木頭戲），有“中國戲劇鼻祖”之稱，是流行在浙南地區(qū)的民間藝術(shù)之一，在溫州地區(qū)有著悠久的歷史和獨(dú)特的魅力。

一、四大種類

平陽木偶戲的主要表演形式是提線木偶?！疤峋€木偶”古稱“懸絲傀儡”，由偶頭、籠腹、四肢、提線和勾牌組成，高約兩尺。偶頭以樟、椴或柳木雕成，內(nèi)設(shè)機(jī)關(guān)，五官表情豐富；竹制胸腹，手有文、武之分，舞槍弄棒，筆走龍蛇，把盞揮扇，妙趣橫生；腳分赤、靴、旦3種，勾牌與關(guān)節(jié)間有長約1米的提線。

隨著木偶舞臺演出區(qū)域的擴(kuò)展，平陽木偶戲提線表演占據(jù)整個(gè)舞臺空間，提線可達(dá)2米，難度大，但表現(xiàn)力大增。提線一般為16 條，據(jù)木偶動作需要取舍，合陽線戲基本提線5條，做特技時(shí)可增加到30余條，演來細(xì)膩傳神，技巧高超。自古及今，倍受稱贊。

杖頭木偶是平陽木偶戲的輔助形式。杖頭木偶由表演者操縱一根命桿（與頭相連）和兩根手桿（與手相連）進(jìn)行表演，有的為三根桿或“托偶”，依手桿位置有內(nèi)、外操縱之分。頭以木雕，內(nèi)藏機(jī)關(guān)，使嘴、眼可動；命桿為木、竹制，各派長、短不同，手桿與手、肘相接?！皟?nèi)操縱”者多演傳統(tǒng)戲曲劇目，寬袍大袖，便于表演戲曲程式，動作靈活，栩栩如生?！巴獠倏v”多彎把式命桿，負(fù)擔(dān)減輕，表現(xiàn)力增加；紙制偶頭轉(zhuǎn)向靈巧，便于控制，機(jī)關(guān)多樣，動作豐富。

布袋木偶（掌中木偶）也是平陽木偶戲的輔助形式之一。偶高尺余，由頭、中肢和服裝組成。它以樟木雕頭，機(jī)關(guān)控制表情和肌肉運(yùn)動；手分拳、掌，食指入頭頸，中指、拇指操縱雙手，動作敏捷，準(zhǔn)確豐富，構(gòu)成布袋木偶的主體；有時(shí)表演者以一小竹簽插入偶袖捻動，豐富了手臂動作，而且他們可以憑借精湛技藝，做出開扇、換衣、舞劍、搏殺、躍窗等高難動作，令人叫絕。

藥發(fā)木偶是將煙花與木偶相結(jié)合的木偶戲。它是一種獨(dú)具一格的傳統(tǒng)形式，其木偶表演由火藥帶動，在木偶表演中獨(dú)一無二。藝人將戲曲人物、神話人物等木偶造型混于煙花之中燃放，在煙花的帶動下，焰光中木偶凌空飛舞、五彩紛呈、栩栩如生。它往往在廟會、祭祀、民間節(jié)日等活動中表演，屬于民間表演藝術(shù)。

二、歷史與發(fā)展

南宋時(shí)期的都城臨安（今杭州），由于城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，文藝得到大發(fā)展。當(dāng)時(shí)在勾欄瓦舍演出的各種文藝節(jié)目有傀儡（木偶）戲、雜劇、唱賺、彈詞、影戲、角抵、雜技、雜耍等。平陽木偶戲的源頭便是800多年前臨安的傀儡戲。

平陽木偶戲尊崇杭州府鐵板橋頭“田都元帥（唐玄宗時(shí)期的藝人雷海青，一說為西漢丞相陳平）”為祖師爺。南宋溫州戲文《張協(xié)狀元》第53出有一段木偶戲“舞鮑老”的表演場面可證。其中提線、杖頭、人偶三種，傳自南宋都城杭州，即《武林舊事》卷六“諸色伎藝人”篇“傀儡”，下注云：“懸絲”、“杖頭”、“肉傀儡”三種。所謂“肉傀儡”，《都城勝紀(jì)》“瓦舍從伎”注云：“以小兒后生輩為之”，平陽木偶戲中的“人偶”即受此啟發(fā)而來的，即采用人當(dāng)木偶來表演。布袋木偶則是后世創(chuàng)造的。上述四種木偶，融為一體，同臺表演，且具有獨(dú)特的演出習(xí)俗與禁忌，均為平陽歷代木偶藝人所首創(chuàng)。

平陽木偶戲在明清之際相當(dāng)盛行，通過與南戲的互相借鑒，從較原始的歌舞表達(dá)逐步走向較完整的故事情節(jié)演繹，從劇目、曲牌到表演等程式，對南戲大量吸收，使木偶戲藝術(shù)逐漸走向發(fā)展完善。明姜準(zhǔn)在《歧海瑣談》中載：“山人黃子復(fù)擅巧思制木偶，運(yùn)動以機(jī)，無異生人?！泵髦熘G《觀傀儡戲十首》之一中寫道：“小女群看傀儡場，風(fēng)飄彩袖各郎當(dāng)，錦棚不覺燈花落，又報(bào)東方曉日光?！鼻逍扃婢幍摹肚灏揞愨n》中說：“溫州土俗尚傀儡之戲，名日串客?！狈阶臃f《溫州竹枝詞》：“鰲山臺閣列層層，傀儡頻年百戲增?！惫僭馈懂T江竹枝詞》：“臺前燈彩襯高低，串客衣冠亦整齊，傀儡登場頻一笑，有人暗里費(fèi)提攜?！庇纱丝梢姷搅嗣髑?，木偶戲在溫州民間已相當(dāng)盛行。

到了解放初期，平陽民間有提線木偶42班，布袋戲75班，杖頭木偶1班，從業(yè)人員500多人。

平陽縣木偶劇團(tuán)（前身為樂聲社傀儡公班），成立于1919年。新中國成立后，歸縣屬重點(diǎn)木偶團(tuán)，1954年《斷橋》首次晉京演出，名振京華。1981年兒童劇《時(shí)針飛轉(zhuǎn)》二次晉京參加全國木偶皮影戲會演，受到國家領(lǐng)導(dǎo)人和專家高度好評，該劇還為全國人大、政協(xié)及三軍代表演出。1992年再次晉京參加全國木偶皮影戲會演，演出《水漫金山》榮獲13項(xiàng)大獎。該團(tuán)分別在1995年、1997年、2001年和2002年四次出國交流演出，深受好評。2003年該團(tuán)的人偶劇《神奇的雀翎》參加全國木偶皮影戲“金獅獎”大賽，再次捧回“雙金獎”。

新中國建國17年間，平陽木偶戲枯木逢春，取得了很大成就。文革十年（1966-1976），遭受夭折，劇團(tuán)撤銷，人員歸田。1978年恢復(fù)成立“平陽縣木偶劇團(tuán)”，集提線、布袋、杖頭、人偶為一體。改革開放20多年來，平陽木偶劇團(tuán)榮獲省市及國家級200多項(xiàng)獎項(xiàng)，揚(yáng)名中外。

三、組合與分工

平陽木偶戲班一般7人為多，前臺操作木偶表演2人，其中1人作助手。前臺操作者，一本戲從頭到尾要站在木偶臺的小屏風(fēng)后面，兩手都要提線板操縱木偶的表演，1人還要建幾個(gè)角色的唱腔和白口，特別演出武打場面，雙手要提好幾個(gè)木偶，而且還要舞刀弄槍、翻跟斗等各種表演。前臺操作員是木偶戲班的頭號人物，一般由班主擔(dān)任。木偶戲班的班名一般均以操作者姓名為名字。音樂組（后臺）指揮（司鼓師傅）1人，坐在木偶舞臺左側(cè)前方，既能看到前臺表演動作，又能指揮后臺整個(gè)樂隊(duì)。指揮除了掌握鼓、單皮（鼓板）、三粒板、小梆子外，還要兼打小鑼，又要兼角色唱腔和道白。鼓板師是后臺第一號人物，僅次于前臺操作師。木偶班中的正吹是后臺的第二號人物，負(fù)責(zé)吹嗩吶、笛子，拉主胡（京胡或板胡），還得兼劇中人物說、唱。后臺的第三號人物，即打鑼、打鐃鈸子，兼拉二胡及劇中角色說唱。樂隊(duì)其他人員搞彈撥樂器的，如彈三弦、月琴等。有的班子還配有1個(gè)雜工，負(fù)責(zé)前后臺人員送茶水兼伙食工作。大的班子還有1人專門負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)臺基（演出點(diǎn)）演出業(yè)務(wù)，俗稱“戲鼓”，專門為戲班子打前站，安排演出路線，使班子演出路線順，不中斷。也有4人或5人著稱的戲班。

四、演出與活動

平陽木偶戲班人員大多來自農(nóng)村也農(nóng)也藝的民間藝人，有父子班、兄弟班、散搭班。在平陽縣北港麻步、水頭、山門、騰蛟及礬山等鄉(xiāng)下，一個(gè)村莊就有好幾個(gè)木偶戲班。一人一班的布袋木偶叫做“布袋擔(dān)”。這些也農(nóng)也藝的木偶戲藝人，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑組班演出，有的邊演出便給鄉(xiāng)村紅白喜事人家做“日子”，又稱之為“吹打彈唱班”。他們以農(nóng)為主，木偶演出活動作為副業(yè)。

這些自發(fā)組織、自愿結(jié)合的班社，一般由班主在每年農(nóng)歷十二月封班。聘請落實(shí)人員，每年正月初一起班演出，在正月、二月期間每天要演出2場（白天下午場、晚上場）。春節(jié)至清明這段時(shí)間是木偶戲演出的旺季，清明后一般歇班回家春耕。在這期間如遇農(nóng)村廟會，臨時(shí)集中演出，這叫“額子戲”。到了秋收后，又是木偶戲班演出的黃金季節(jié)，農(nóng)村處處慶祝豐收，還社愿，慶廟會神誕等，一般從農(nóng)歷九月末演出到十二月過年前才封班。

五、行頭與道具

木偶戲班的行頭道具比較簡單，一般5人小班只有兩只戲箱，一只裝木偶，一只裝鑼鼓鐃鈸等樂器和小道具，另加一捆搭木偶戲臺的20多根竹子及幕布。過臺基（演出點(diǎn)）時(shí)兩只戲箱一個(gè)農(nóng)民就能挑走。竹把子及琴類都是演職員自己隨身攜帶。

到了一個(gè)新臺基（演出點(diǎn)），演職員自己動手，利用竹把子搭好舞臺，前后幾十個(gè)木偶理得端端正正掛在舞臺左右竹架子上，周邊圍幕布。臺前方一塊小屏風(fēng)，屏風(fēng)前一般留有80厘米寬、2米長的空間作為木偶表演舞臺，操作員站在屏風(fēng)后操作，臺口前方掛上布簾，上用金線繡成“×××木偶班”的班名，下掛彩色套須，讓臺下觀眾看不見幕后操作員。一般前后2個(gè)小時(shí)就能搭好舞臺，并把幾十個(gè)木偶一個(gè)個(gè)整理掛號，以備演出。

如在廟宇里演出，木偶小舞臺即搭在廟里的舞臺上。如農(nóng)村沒有廟臺，可用木板臨時(shí)搭在大屋廳堂或道壇上。

布袋木偶戲更方便，一人一個(gè)木偶擔(dān)，布袋臺裝在一只戲籠或小方桌上，一個(gè)人坐在蒙布的布袋臺內(nèi)，用拇指、師資和中指套住木偶頭和兩只手進(jìn)行表演，兩只腳敲打鑼鼓鐃鈸，生旦凈末丑各行當(dāng)唱念演一個(gè)人全包。這樣的布袋戲在樓臺亭閣屋檐下和廳堂、廟臺等處均可演出。布袋戲臺一般高2米左右，上節(jié)木雕宮殿式飛檐，古色古香，金碧輝煌，內(nèi)外四根臺柱刻有金子對聯(lián)，四周蒙布，留一木偶表演臺口，操作者坐在鏤空的屏風(fēng)后面，通過鏤空格子可看見觀眾和自己的操作表演。

六、演出傳統(tǒng)與習(xí)俗

打頭通。即敲鑼催場，用鑼聲告訴觀眾，戲?qū)㈤_演，請觀眾進(jìn)場。如果離演出時(shí)間較早，臺下觀眾還少，這時(shí)催場可反復(fù)，持續(xù)較長一些。如離演出時(shí)間較短，臺下觀眾已很多，頭通可打短一些。

打“八仙”。“八仙”分大八仙、小八仙。一般在頭一天，為了向觀眾展示班里服裝行頭和木偶戲子弟陣營整齊，在打大八仙時(shí)，幾十個(gè)人物登臺亮相，臺下觀眾看后會“嘖嘖嘖”稱贊班內(nèi)行頭新和整齊，吸引觀眾好感，東家也會把紅包特別加重。打八仙收紅包也是傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱“利市包”。

對班里的木偶，不能叫“木偶”，更不能叫“木偶頭”和“柴頭兒”，也不能叫“傀儡”，班人都稱之為“木偶弟子”，或“弟子”二字。

洗場（掃臺）。在一個(gè)臺基（演出點(diǎn)）演完最后一場戲后，要舉行此儀式。人們以為演出期間，吸引了鬼神來觀看，洗場以防其在此游蕩影響太平，一般由“關(guān)公”，有的班社也用祖師爺“田都元帥”，手提“關(guān)公刀”，在一陣鑼鼓號聲中，邊舞邊念：“本臺戲已演畢，叩請東南西北四方神靈，有廟歸廟，有宮歸宮，各回神位。無方小鬼勒令速離，不得在此游蕩，確保地方太平，急急如律令！”念完放下臺簾，班友立即拆臺。

木偶戲班在外演中，內(nèi)部傳遞信息或交換意見過程中，只能用業(yè)內(nèi)行話對話。行話也叫“測字”，外人稱“黑話”。木偶班內(nèi)的行話，上代師太傳給師公，再由師公傳給師父，再由師父一代一代口傳下來。如吃飯叫“收翻?！保染平小笆杖c(diǎn)”，睡覺叫“拖條”，吵架叫“生口牙”、白天叫“太陽頭”，男人叫“丈八”，女人叫“關(guān)老”，大姑娘叫“花”，老太婆叫“老目蓮”……

有道是：國有法，民有約，班有規(guī)。作為木偶戲班，自古以來，都流傳著不成文的規(guī)矩，也成禁忌與習(xí)俗，班主要求是非常嚴(yán)厲和認(rèn)真的。班規(guī)和禁忌有十多條。如，禁忌跳班，在演出中中途跳班是最不道德的；愛狗忌貓，狗是祖師爺之一的王仡老養(yǎng)的，遇到狗是吉兆，遇到貓是兇兆，班主要立即拿起剪刀在貓走過的地方用左手狠拋出去；每年封箱時(shí)要把木偶頭放在大鍋里用熱水煮，出班時(shí)重新繪上顏色，一是加新木偶頭像，二是防變精怪；臺席不準(zhǔn)躺人，那意味著倒臺；捆竹子（舞臺柱梁）不可發(fā)出聲音，那預(yù)示本班演出結(jié)束后會爭吵；忌將祖師爺填箱底；鼓板架不可翻倒，這不吉利，會出安全事故；忌諱喝酒后演出，藝人喝酒后會昏昏沉沉，影響演出，臺詞倒轉(zhuǎn)講，木偶倒頭揭，喝酒是木偶戲演出中的大忌；演出時(shí)不可交頭接耳說笑，以免誤場；演出時(shí)不可吸煙。

七、劇目

平陽木偶戲劇目繁多，僅傳統(tǒng)劇目就有300多個(gè)，涉及社會的方方面面：表演形式多樣，融四種木偶為一體；唱腔豐富，兼唱高、昆、徽、亂、時(shí)、灘六種聲腔；語言兼唱官話、甌語與閩語；制作精美，完整保存有一批明、清以來的木偶頭與戲裝。具有濃厚地方色彩，向?yàn)橛^眾青睞。其中《水漫金山》、《時(shí)針飛轉(zhuǎn)》等劇目，早已名聞全國。除多次獲獎外，已四次晉京、四次出國交流演出，馳名中外。

主要劇目：《水漫金山》、《時(shí)針飛轉(zhuǎn)》、《西游記》、《三打白骨精》、《白蛇傳》、《斷橋》、《花燈緣》、《藍(lán)星星之歌》、《神琴飛進(jìn)大森林》、《雁蕩小神鷹》、《老猴與小猴》、《龜兔賽跑》、《桌椅對話》、《孫悟空考小明》、《紅花給誰戴》、《破缸救人》、《神奇的雀翎》、《黑貓與白貓》。

八、主要傳人

許仁都是平陽縣麻步鎮(zhèn)人，從少年就拜師學(xué)習(xí)木偶技藝，由于他聰明好學(xué)，在清光緒年間在平陽木偶藝術(shù)界就很有名氣。他從木偶前臺操作（表演）到后臺的鼓板、正吹、彈、拉、敲、打，件件精湛。

到了民國初期，由于他演藝水平高超，當(dāng)?shù)鼐陀袔资畟€(gè)青年拜他為師，學(xué)習(xí)木偶戲。大部分都是家族子弟，這么多人不可能跟班學(xué)習(xí)，于是他一邊演出，一邊利用農(nóng)忙歇班演出季節(jié)，在家里創(chuàng)辦一個(gè)木偶科班。一年兩期6個(gè)月的科班結(jié)束，把學(xué)員分散到其他兄弟木偶班去跟班實(shí)習(xí)。這些經(jīng)正規(guī)培訓(xùn)出來的學(xué)員，具有一定的木偶基礎(chǔ)知識與技藝，受到兄弟木偶班的歡迎。

到了1919年的秋天，從他培養(yǎng)出來的學(xué)生中，擇取最優(yōu)秀的徐玉鋒、梅玉山、徐家卿、許友食、許家鑾等9人，成立了“平陽縣樂聲社傀儡公班（平陽縣木偶劇團(tuán)前身）”。

該公班成立之后，他積了幾十年的家產(chǎn)全都投入班里的行頭建設(shè)，由于行頭新，班底演員年輕，演藝水平高，演出劇目也較正規(guī)，在平陽縣境內(nèi)名聲雀起。為了擴(kuò)大演出市場，省內(nèi)演至溫州、臺州、寧波、杭州、金華、麗水、省外演至福建、江西等地。每演一地都受到當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。因此，該班從誕生之日起，全年就無淡旺季之分，常年到處有人請他們演出。

1930年，許仁都由于勞累多病，在麻步鎮(zhèn)老家病逝。由他的侄子許家卿接任班主。許家卿既是他的內(nèi)侄又是他的得意門生。

卓乃金是平陽木偶劇團(tuán)著名提線演員，曾任團(tuán)長，系國家二級演員、中國戲劇協(xié)會會員、中國木偶皮影藝術(shù)學(xué)會理事，已退休，被聘為縣木偶劇團(tuán)顧問。卓乃金1933年出生于平陽麻步木偶世家，9歲即跟隨祖父卓思方和父親卓作際到木偶劇團(tuán)學(xué)藝，13歲學(xué)會木偶彈、唱等藝術(shù)，15歲時(shí)即上臺操作表演。1992年，因在《水漫金山》《花燈緣》中杰出表現(xiàn)，連續(xù)兩次榮獲演員表演一等獎。

除外還有老藝人張?jiān)鲋?、莊國乾等人。