馮磊

巴西某人，取名拉斐爾。不過，與歷史上的同名畫家并無(wú)關(guān)系。畫家擅長(zhǎng)作畫，主題多是圣母圣子。巴西的這位，則是位不安分的主兒，犯事兒就坐了牢。

囚犯拉斐爾與人密謀越獄。他們先找了一段鐵管子，把監(jiān)獄的墻鑿了個(gè)洞。然后，試圖穿墻而過。在一名同伙成功獲得自由之后，拉斐爾也把頭伸出洞外，努力往外鉆。只是，他的肚子太大了，竟被卡在了中間，于是束手就擒。拉斐爾的失敗讓網(wǎng)友們總結(jié)出以下幾條人生經(jīng)驗(yàn)：其一，吃飯少一點(diǎn)好，哪怕僅僅是從逃難的角度來(lái)考慮；其二，監(jiān)獄不克扣犯人的伙食費(fèi)是對(duì)的；其三，做事情應(yīng)該專業(yè)一些，尤其是越獄這樣的高難度游戲。

與拉斐爾的遭遇不同，柏林的一個(gè)盜竊團(tuán)伙就幸運(yùn)多了。他們花了4年時(shí)間，用消音鉆在地下開掘了30米長(zhǎng)的隧道。確定已經(jīng)到達(dá)銀行金庫(kù)的地下之后，又使用專業(yè)工具把1米多厚的水泥墻打開。然后，他們洗劫了近100個(gè)保險(xiǎn)柜。

在網(wǎng)上，網(wǎng)民們圍觀了這批德國(guó)盜賊的杰作：整個(gè)隧道幾近完美，四壁全部用厚重的木板和鋼鐵材料固定住，中間寬敞通透。不僅如此，高明的賊們把地道的入口做成了梅花的形狀，讓我這個(gè)中國(guó)人一度以為那是中國(guó)古代的建筑通道。至于其長(zhǎng)達(dá)30米的地道，則頗像漢代王侯陵墓里經(jīng)常使用的黃腸題湊——那是一種高規(guī)格的埋葬方式，整個(gè)地宮用厚厚的柏木堆壘成一座龐大的木質(zhì)建筑。

德國(guó)佬的精細(xì)，比起巴西人的粗制濫造不知高明多少倍。同樣是賊，德國(guó)人的地道讓中國(guó)網(wǎng)民再次領(lǐng)略了他們的專業(yè)和嚴(yán)謹(jǐn)。

數(shù)年前大雨傾盆，有來(lái)自青島的消息稱，100多年前德國(guó)人建造的下水道仍能正常使用。在青島，凡有這種下水道的地方，都沒淹死過人。有網(wǎng)友因此調(diào)侃說(shuō)，如果把這批德國(guó)蟊賊請(qǐng)來(lái)搞下水道，神州大地上到處都是信得過單位啦！不過，也有人感嘆說(shuō)：“有如此耐心和水準(zhǔn)，奈何做賊？”言外之意，活兒如此專業(yè)，做什么都能養(yǎng)家糊口。

已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱曾經(jīng)感嘆說(shuō)：“最聰明的人都死在監(jiān)獄里了?！边@個(gè)論斷，讓不少人偶爾會(huì)顧影自憐。同時(shí)，也讓不少人路過監(jiān)獄的時(shí)候慨嘆再三。楊先生的觀點(diǎn)，至少說(shuō)明了一個(gè)問題：在監(jiān)獄里，傻子不多。

事實(shí)也是如此。翻翻資料，與監(jiān)獄有關(guān)的歷史事件數(shù)不勝數(shù)。其中，巴士底獄暴動(dòng)就是一例。這些事件，曾推動(dòng)了人類社會(huì)滾滾向前。當(dāng)然，其前提是，死人無(wú)數(shù)。

1946年，年輕的銀行家安迪含冤入獄，法庭判定他謀殺了自己的妻子。這意味著他將在肖申克（監(jiān)獄名）度過余生。在監(jiān)獄里，安迪因?yàn)槎萌绾螏腿颂佣?，贏得了監(jiān)獄長(zhǎng)的青睞。不久，有小偷鋃鐺入獄。這名小偷竟然掌握著安迪被冤枉的證據(jù)。為此，安迪找到監(jiān)獄長(zhǎng)，希望獲得自由。但是，監(jiān)獄長(zhǎng)卻將小偷殺了，目的是讓安迪繼續(xù)為自己服務(wù)。

向往自由是人的天性，安迪通過艱苦卓絕的努力，用一把錘子把監(jiān)獄厚厚的墻壁鑿出了一個(gè)洞，在雷電交加的夜里逃了出去。這是電影《肖申克的救贖》的主要情節(jié)。安迪使用的那把錘子，一直安放在監(jiān)獄長(zhǎng)的書櫥上。在監(jiān)獄長(zhǎng)的眼皮子底下，這把錘子被封閉在一本《圣經(jīng)》上。那本書的中間，事先被鑿空，成為一把錘子的形狀。把錘子放進(jìn)去，然后合上書頁(yè)，一切都天衣無(wú)縫。就是這把錘子，讓安迪得以逃生。

以上，讓人明白了一個(gè)道理：專業(yè)則生。越獄如此，其他也是如此。

（阿 貴摘自《羊城晚報(bào)》2013年5月12日，圖選自上海社會(huì)科學(xué)院出版社《虛擬人間》一書）