中醫(yī)認(rèn)為，宇宙間的萬(wàn)物生長(zhǎng)都是陰陽(yáng)和合的結(jié)果。天為陽(yáng)，地為陰，陽(yáng)以氣為守，陰以氣而居。人是萬(wàn)物之一，是天地之氣所生，聚陰陽(yáng)之氣而存，而人體的生老病死，無(wú)不遵循著這個(gè)原則。這就是中醫(yī)所講的天人相應(yīng)的精髓。

陰陽(yáng)的存在都會(huì)以氣的形式出現(xiàn)。我們通常說(shuō)的人體內(nèi)的陰陽(yáng)，指的就是陰氣和陽(yáng)氣的功能。就人體而言，五臟六腑，經(jīng)絡(luò)氣血，四肢百骸的活動(dòng)和能力，就是陽(yáng)氣的表現(xiàn)，而體內(nèi)的液體包括血、津液、水分等就是陰氣的表現(xiàn)。陰氣和陽(yáng)氣對(duì)生命都有著不可缺少、不可分離的重要性，如何保護(hù)和調(diào)整其盛衰與平衡就成為保障身體健康的重要因素。

《靈樞·歲露》篇指出，“人與天地相參，與日月相應(yīng)?！比说纳顒?dòng)隨著大自然的變化而變化。天地、自然主宰著人類的生存。

春季養(yǎng)肝氣。春季萬(wàn)物復(fù)蘇，自然界充滿了生機(jī)，人體的機(jī)能、內(nèi)分泌系統(tǒng)與代謝系統(tǒng)也隨之旺盛。人體的肝臟五行屬木，首先就會(huì)產(chǎn)生疏布的功能，此時(shí)的肝氣不可瘀，肝血不可缺，如果肝氣在春季得不到調(diào)養(yǎng)，肝氣就會(huì)導(dǎo)致疾病，使其他臟腑得不到肝氣給予的疏泄，機(jī)能就會(huì)減退，因此，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)春季養(yǎng)肝氣。

夏季要養(yǎng)心。夏天萬(wàn)物生長(zhǎng)，人體內(nèi)的代謝開(kāi)始旺盛，此時(shí)陰氣宣泄，汗、涕、津、唾為代表的心液極度耗散，因此，夏季要修身養(yǎng)性，切不可大動(dòng)肝火。

秋季要蓄氣。秋天天高氣爽，萬(wàn)物待憊。陽(yáng)氣至下，陰氣蘊(yùn)上，寒風(fēng)蕭殺，人體能量漸盡。為了迎接寒冷的冬天，人體需要儲(chǔ)備能量。秋季時(shí)就要格外保養(yǎng)好脾胃，吸收水谷精微，才能為人體存續(xù)能量，為過(guò)冬做準(zhǔn)備。

冬季調(diào)腎陽(yáng)。寒冷的冬天，陰氣上升，陽(yáng)氣下降，葉落草枯，寒風(fēng)、冰雪、地凍河封，人也需穿著厚衣保暖，寒冷的天氣會(huì)消耗人體的大量熱能，使之抵抗力下降，極易發(fā)生心腦血管疾病及感冒。中醫(yī)認(rèn)為此季節(jié)只要調(diào)動(dòng)腎的陽(yáng)氣，體內(nèi)的陽(yáng)氣充足，就可以溫熏臟腑、四肢百骸。

掌握了各個(gè)季節(jié)調(diào)養(yǎng)的方法之后，還需辨明自身的體質(zhì)。中醫(yī)對(duì)調(diào)養(yǎng)非常講究，要根據(jù)八綱辯證的原則，對(duì)不同人的性別、年齡及身體狀況，選擇不同的方法，絕對(duì)不能千篇一律。中醫(yī)把人體的特質(zhì)大體分為九種體質(zhì)，并有以下表現(xiàn)和易發(fā)疾病：

平和質(zhì)：精力充沛、睡眠良好、胃納佳，各系統(tǒng)無(wú)明顯不適反應(yīng)，平素不覺(jué)勞累。

氣虛質(zhì)：面色晃白、氣虛無(wú)力、體涼畏寒、五心煩熱。易患慢性、隱性疾病和貧血。

陽(yáng)虛質(zhì)：面無(wú)光澤、精神不振、心煩易燥。易患心臟病、腎臟病、胃腸病、代謝性疾病等。

陰虛質(zhì)：納差口干、心悸不寐、耳鳴頭暈。易患肺病、腎病、風(fēng)濕、腸胃疾病等。

痰濕質(zhì)：面色晃白無(wú)光、咽紅有痰、不寐多夢(mèng)、苔白舌膩。易患消化系統(tǒng)疾病、泌尿系統(tǒng)疾病、骨關(guān)節(jié)病等。

血瘀質(zhì)：面紅青黑、皮膚干燥、頭痛頭暈、局部淤腫。易患高血壓、腦血栓、脈管炎，外傷性創(chuàng)傷等。

氣郁質(zhì)：腹脹呃逆，胃痛腹痛，易患胃腸病、肝膽病、呼吸系統(tǒng)疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病等。

濕熱質(zhì)：面黃晦暗、出汗如油，易口干口渴、腰膝酸軟。易患肝病、胃腸系統(tǒng)疾病、皮膚病、關(guān)節(jié)炎、心肌炎等疾病。

特稟質(zhì)：先天不足，易患肝病、胃腸系統(tǒng)疾病、代謝性疾病、惡性腫瘤等。

得知自己是什么類型的體質(zhì)，就要按照中醫(yī)的“八綱辯證”進(jìn)行調(diào)養(yǎng)?！鞍司V辯證”就是熱則寒之，寒則熱之，虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之。濫用保健品之類的所謂補(bǔ)藥，是不能達(dá)到調(diào)整氣血的目的，調(diào)養(yǎng)首先要根據(jù)自己的體質(zhì)，選擇相適應(yīng)的藥物，心態(tài)、飲食、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，貴在能夠堅(jiān)持。

生命誠(chéng)可貴，調(diào)養(yǎng)必當(dāng)時(shí)。