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說節(jié)約

2013-12-29 00:00:00于今
中華兒女 2013年4期

某地一酒店要取名“酒池肉林”??磥磉@家店主對(duì)商紂王的生活方式還相當(dāng)仰慕,并想推而廣之,只可惜工商部門不買他的賬,拒絕了他的注冊(cè)申請(qǐng)。

紂王以驕奢淫逸亡國(guó),后世的明君賢臣常以“殷鑒不遠(yuǎn)”自警,但紂王的悲劇總在反復(fù)上演,上到帝王,下到平民,以奢靡亡國(guó)敗家者難以計(jì)數(shù),李商隱一語道破:歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。

我們今天日子越過越好,消費(fèi)觀念也越來越新潮,“超前消費(fèi)”、“透支消費(fèi)”早“情根深種”,“啃老族”、“月光族”也應(yīng)運(yùn)而生,自己的錢當(dāng)然是月月花光,父母的錢也堅(jiān)決不能放過,所以大街上橫行世界上最新款的跑車、奔馳、寶馬并不稀罕,一頓飯吃掉幾萬塊也不奇怪,司空見慣,所以“酒池肉林”的沉渣泛起你也就不必覺得驚訝。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚忝列發(fā)展中國(guó)家之中,消費(fèi)“水平”卻已居發(fā)達(dá)國(guó)家之列?,F(xiàn)舉例來證明我們的消費(fèi)水平:中國(guó)是世界上最主要的奢侈品消費(fèi)國(guó)之一,是僅次于美國(guó)的世界上第二大石油消費(fèi)國(guó)。消費(fèi)多有時(shí)倒不是壞事,還可以拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但奢侈品的過多消費(fèi)好像與國(guó)情還不相宜;至于石油、能源等的消費(fèi),消耗量雖大,可產(chǎn)出并不高,因?yàn)槲覀兊膯挝荒芎氖前l(fā)達(dá)國(guó)家的十幾倍,甚至幾十倍。一方面是幾千萬的貧困人口尚為溫飽發(fā)愁;一方面是珠光寶氣,窮奢極欲。一方面是石油、煤、電、鐵礦石等能源的極度緊張,一方面是能源的巨大浪費(fèi),這種種反差怎能與和諧社會(huì)相匹配?我們的高消費(fèi)更多的是脫離國(guó)情的浪費(fèi),是低水平、低技術(shù)含量的浪費(fèi),是透支資源,是掠奪子孫。

近十多年來,中國(guó)每年旱災(zāi)面積都在2000萬公頃以上,每年約有667萬公頃灌溉面積得不到灌溉,因缺水而少產(chǎn)糧食700~800億公斤以上。由于技術(shù)管理水平差等原因,農(nóng)業(yè)灌溉用水浪費(fèi)驚人,計(jì)算表明,中國(guó)灌溉水平均利用效率為0.907公斤谷物/立方米,僅為世界平均水平的55%。說到浪費(fèi),讓人痛心疾首的事太多。公共場(chǎng)所、機(jī)關(guān)企事業(yè)單位水電氣的浪費(fèi),亂決策、瞎投資造成的人財(cái)物的浪費(fèi)都是觸目驚心,而最近網(wǎng)絡(luò)媒體披露的中國(guó)一年公車消費(fèi)和公款吃喝旅游的消費(fèi)超過了國(guó)防開支,更是匪夷所思了。國(guó)還不富,民尚不強(qiáng),如此浪費(fèi),不是敗家子,不是禍國(guó)殃民,還能是什么?

唐代元載任宰相時(shí),貪得無厭,腐化奢侈之風(fēng)盛行社會(huì)。一天,中書令郭子儀大擺宴席款待賓朋,正熱鬧時(shí)突然下令停樂取消宴席,原來朝廷發(fā)生重大人事變化:元載被殺,生活比較儉樸的楊綰拜相。許多官員聞風(fēng)后,主動(dòng)出讓別墅,裁減傭行,生活上再也不敢鋪張了,社會(huì)風(fēng)氣逐漸變得崇尚簡(jiǎn)樸節(jié)約起來。

無論是“兩個(gè)務(wù)必”的倡導(dǎo),“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的觀念,“節(jié)約型社會(huì)”的宣教,還是習(xí)近平同志“勵(lì)行節(jié)約,反對(duì)公款浪費(fèi)”的講話,都是要把“節(jié)約”做為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的一件大事。勵(lì)行節(jié)約,先要有節(jié)約的意識(shí),更要有實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),把水龍頭關(guān)緊一點(diǎn),一滴水就省下來了;把空調(diào)調(diào)高一度,一度電就省下來了;把紙的背面利用起來,一張紙就省下來了。勵(lì)行節(jié)約還需要有“壯士斷腕”的決心,讓不合理的、腐敗的支出無處容身。勵(lì)行節(jié)約也離不開技術(shù)的創(chuàng)新,通過技術(shù)的進(jìn)步,把能耗降下來,用更少的投入獲得更大的產(chǎn)出。

今后的改革是非常復(fù)雜的過程,任何追求短期效益和一蹴而就的想法不能再有,如果是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人這樣做,甚至可能給國(guó)家?guī)頌?zāi)難性后果,人民公社化、文革,都付出了巨大成本代價(jià)且影響了歷史進(jìn)程與國(guó)家發(fā)展,且這些都不遙遠(yuǎn)。當(dāng)前,各項(xiàng)改革均已進(jìn)入攻堅(jiān)階段,所面臨的最緊迫的任務(wù)就是制度設(shè)計(jì)與轉(zhuǎn)變觀念,其前提是要在揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化與構(gòu)建國(guó)家戰(zhàn)略中樹立文化自信,從文化自信中提升道德水準(zhǔn),用戰(zhàn)略思維去建設(shè)國(guó)家,設(shè)計(jì)好改革的科學(xué)路徑、優(yōu)化改革的架構(gòu)、節(jié)約改革的成本。如果我們觀念轉(zhuǎn)變不過來,就會(huì)走老路、走回頭路、走邪路。無論改革停步或退步,激進(jìn)或失控,都會(huì)增加改革成本。勵(lì)行節(jié)約,還體現(xiàn)在制度與思維觀念上。不能總摸著石頭過河。

節(jié)約的責(zé)任,在公民,在企業(yè),更在政府,在執(zhí)政黨。

《管子》“八觀”中說:“國(guó)侈則用費(fèi),用費(fèi)則民貧…故曰:審度量,節(jié)衣服,儉財(cái)用,禁侈泰,為國(guó)之急也”。節(jié)約,正是治國(guó)理政的當(dāng)務(wù)之急,是執(zhí)政黨執(zhí)政政治地位和執(zhí)政社會(huì)認(rèn)同的當(dāng)務(wù)之急。

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