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新書悅讀

2013-12-29 00:00:00

《觀念的水位》

作者:劉瑜

出版社:浙江大學(xué)出版社

出版時(shí)間:2013年1月

作為國(guó)內(nèi)公共領(lǐng)域最重要的聲音之一,劉瑜的文字向來(lái)?yè)碥O眾多,之前的作品更多關(guān)注美國(guó)民主,與中國(guó)相關(guān)度不高。而本書更多關(guān)注東亞、中東歐、南美洲以及非洲國(guó)家的政治與民主化,比如英國(guó)、俄羅斯、委內(nèi)瑞拉、贊比亞等。這些國(guó)家的民主化進(jìn)程參差不齊,而很多情況與現(xiàn)今中國(guó)有較強(qiáng)的可比性,這無(wú)疑讓這本書更生動(dòng),更接地氣。

喜歡劉瑜文字的人,在本書中仍然可以找到驚喜,她是幽默的:“所謂民主,就是選一個(gè)人上去挨罵?!彼€是犀利的:“別說(shuō)什么‘關(guān)了燈都一樣’,21世紀(jì)了,為什么總要關(guān)著燈呢?!睍袃?nèi)容,包括國(guó)際時(shí)政、政治書評(píng)影評(píng)以及一些個(gè)體化思考的雜論,更為多樣化,閱讀上帶有跳躍感,但并不會(huì)有斷裂的印象,相反,用劉瑜自己的話說(shuō):“我相信這些文章集結(jié)在一起所傳遞的信息,相比它們零散的存在,其重量和清晰度是不一樣的,而這些信息在今天的中國(guó)值得被反復(fù)和清晰地傳遞?!?/p>

一個(gè)更好的社會(huì)、更好的制度的降臨并不是“自動(dòng)”的,觀念的變化是必要環(huán)節(jié),而本書最終要達(dá)到的目的,就是“將過(guò)于霸道的聲音擰小,將被屏蔽的聲音放大,將司空見慣的思維方式打上一個(gè)問(wèn)號(hào),將盒子里的光釋放”,“告訴他人他們不知道自己知道的觀念”。

《變革中國(guó)》

作者:(英)羅納德·哈里·科斯

王寧

出版社:中信出版社

出版時(shí)間:2013年1月

《變革中國(guó)》是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖、產(chǎn)權(quán)理論的創(chuàng)始人、102歲的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主科斯講述的一個(gè)有著中國(guó)特色的獨(dú)特故事。

《變革中國(guó)》所展現(xiàn)的,是中國(guó)從毛澤東時(shí)代走向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的整個(gè)歷程。在過(guò)去30年里,中國(guó)成功地從一個(gè)市場(chǎng)和企業(yè)精神被禁錮的固化經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)型為一個(gè)市場(chǎng)力量盛行且私企遍地的活躍經(jīng)濟(jì)。但中國(guó)仍堅(jiān)守著社會(huì)主義的立場(chǎng),并自稱為“中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。《變革中國(guó)》的主旨正是為了向世人揭示這一切是如何發(fā)生的。

《不誠(chéng)實(shí)的誠(chéng)實(shí)真相》

作者:(美)丹·艾瑞里

譯者:胡曉姣 李愛民 何夢(mèng)瑩

出版社:中信出版社

出版時(shí)間:2013年1月

你會(huì)心安理得地把辦公室的鉛筆拿回家給孩子用嗎?“路上堵車,所以我遲到了”這樣的借口是否常掛在你的嘴邊?穿戴冒牌服飾會(huì)不知不覺(jué)降低我們的道德底線嗎?面對(duì)金錢的誘惑,醫(yī)生、專家的意見還有幾分可信?我們一貫倡導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)合作會(huì)讓我們更誠(chéng)實(shí)還是更不誠(chéng)實(shí)?

大多數(shù)人都認(rèn)為自己是誠(chéng)實(shí)的,但實(shí)際上,從華盛頓到華爾街,從教室到辦公室,不誠(chéng)實(shí)的行為處處存在。繼《怪誕行為學(xué)》后,作者繼續(xù)用他獨(dú)到的視角和新穎的行為心理實(shí)驗(yàn),告訴我們關(guān)于不誠(chéng)實(shí)行為的最誠(chéng)實(shí)的真相。

《處在十字路口的選擇—1956—1957年的中國(guó)》

作者:沈志華

出版社:廣東人民出版社

出版時(shí)間:2013年1月

為什么1956年的希望和期待會(huì)轉(zhuǎn)變成1957年的失望和消沉?

為什么中共八大在1956年確定了擴(kuò)大民主、加強(qiáng)法制、集中精力搞建設(shè)的方針路線,到1957年卻反其道而行之?

為什么毛澤東已經(jīng)看到了蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的種種弊端,到頭來(lái)還要重蹈斯大林的覆轍?為什么中共一代精英百般思索卻做出了如此選擇,這一切究竟是怎么發(fā)生的?

波蘭、匈牙利危機(jī)中,中國(guó)充當(dāng)了什么角色?

本書試圖利用目前所能看到的文獻(xiàn)史料,描述這一歷史過(guò)程。

《西方的衰落》

作者:(英) 尼爾·弗格森

譯者:米拉

出版社:中信出版社

出版時(shí)間:2013年1月

早有人預(yù)言到西方社會(huì)的衰落。如今,這些衰落的跡象看似無(wú)處不在:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩、債臺(tái)高筑、人口老齡化問(wèn)題、反社會(huì)行為等等不一而足。但是西方文明究竟欠缺在何處?尼爾·弗格森認(rèn)為制度的衰落難辭其咎,是制度正在導(dǎo)致社會(huì)的繁榮或衰敗,制度就是在其中發(fā)揮作用的錯(cuò)綜復(fù)雜的框架體系。

代議制政府、自由市場(chǎng)、法治和文明社會(huì),這些原本是西歐和北美社會(huì)的四大支柱。正是因?yàn)檫@些制度優(yōu)勢(shì),而非地理或氣候上的原因,使得西方社會(huì)在公元16世紀(jì)前后在世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。然而,現(xiàn)如今這些制度的衰退令人扼腕。

《西方的衰落》一書振聾發(fā)聵,也會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論,它是對(duì)這個(gè)自鳴得意和對(duì)問(wèn)題視而不見的時(shí)代的迎頭一擊。

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