第二章 創(chuàng)新教育的概念

第二節(jié) 教育創(chuàng)新的特征和意義

一、教育創(chuàng)新的特征

王傳旭、楊春鼎在所著的《教育思維學(xué)》中提出，依據(jù)現(xiàn)代教育的特征，可將教育創(chuàng)新的特征歸納為以下五點(diǎn)。

1. 教育創(chuàng)新的社會(huì)化

從教育創(chuàng)新與社會(huì)的關(guān)系看，教育日益社會(huì)化主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是教育與社會(huì)的關(guān)系日益加深，二是教育與社會(huì)的聯(lián)系更加普遍與直接?，F(xiàn)代生產(chǎn)已經(jīng)由過(guò)去的“勞動(dòng)力密集型”“資本密集型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R(shí)與技術(shù)密集型”，科學(xué)技術(shù)與知識(shí)成為現(xiàn)代生產(chǎn)力的第一要素，而其中人的素質(zhì)如何便起著決定性的作用。因此，教育水平如何，能否適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，就成為社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題，教育的發(fā)展就成了社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。

現(xiàn)代社會(huì)中，教育已不再是學(xué)校等專門教育機(jī)構(gòu)的事業(yè)，而成為全社會(huì)的事業(yè)，幾乎滲透到社會(huì)的各行各業(yè)，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成了名副其實(shí)的“教育社會(huì)”。

2. 教育創(chuàng)新的現(xiàn)代化

隨著社會(huì)的現(xiàn)代化，教育的方方面面也開始邁向現(xiàn)代化。這里且不說(shuō)教育方法和手段的現(xiàn)代化，只從培養(yǎng)人的理念、教育內(nèi)容和方法上探討一下這個(gè)問(wèn)題。

教育創(chuàng)新在本質(zhì)上是一個(gè)培養(yǎng)人的活動(dòng)和過(guò)程，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的“現(xiàn)代人”應(yīng)該是什么樣的，人們進(jìn)行了廣泛研究?？偟恼f(shuō)來(lái)，現(xiàn)在普遍強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代人”應(yīng)該掌握現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，其知識(shí)結(jié)構(gòu)要有更大的應(yīng)變性，具有自我發(fā)展的能力，以適應(yīng)社會(huì)的更新；要具有開放的頭腦、創(chuàng)新的意識(shí)，充分的自信、高度的責(zé)任感和頑強(qiáng)的意志，具有廣泛的興趣和強(qiáng)烈的求知欲。

教育創(chuàng)新內(nèi)容的現(xiàn)代化，體現(xiàn)在課程內(nèi)容和體系結(jié)構(gòu)上。在內(nèi)容上，刪去了與現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和生活聯(lián)系不緊密的陳舊內(nèi)容，將當(dāng)代有重要影響的科學(xué)成果補(bǔ)充到課程中來(lái)。

教育創(chuàng)新在方法上，更加注重學(xué)習(xí)者自身的主動(dòng)性，將教學(xué)過(guò)程看成是教師的“教”、學(xué)生的“自主學(xué)習(xí)和發(fā)展”以及師生“情感互動(dòng)”的三位一體過(guò)程。

3. 教育創(chuàng)新的開放化

過(guò)去，不同類型的學(xué)校之間有著明顯的界限，各自固守著自己的傳統(tǒng)。比如：普通學(xué)校主要是為升學(xué)作準(zhǔn)備，而職業(yè)學(xué)校主要是為了就業(yè)作準(zhǔn)備。如今明確的界限為相互的開放所替代，普通學(xué)校職業(yè)化和職業(yè)學(xué)校普通化，已經(jīng)成為當(dāng)今中等教育發(fā)展的特征。這種趨勢(shì)的真正意義，不在于學(xué)校類型界限的模糊化，而是代表著當(dāng)今學(xué)校教育已經(jīng)走出了自我封閉的怪圈，面向社會(huì)的需求，服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展。

4. 教育創(chuàng)新的超前化

教育創(chuàng)新超前是指教育走在人與社會(huì)發(fā)展的前列，引導(dǎo)人與社會(huì)的發(fā)展，也就是教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教育投資的超前，二是教育目標(biāo)超前。

從教育投資看，現(xiàn)代社會(huì)將教育不僅僅看成是社會(huì)公益性的投資，更看成是社會(huì)生產(chǎn)性投資，并且認(rèn)為對(duì)教育的投資比對(duì)物的投資能夠帶來(lái)更多的社會(huì)效益。從教育目標(biāo)上看，現(xiàn)代教育注重培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才。早在20世紀(jì)80年代，世界各國(guó)就把教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)指向了未來(lái)世紀(jì)，開始對(duì)現(xiàn)行的教育、教學(xué)提出了批評(píng)，認(rèn)為現(xiàn)有的教育都是為昨天的需要而設(shè)計(jì)的，教育的目標(biāo)應(yīng)該面向未來(lái)。

5. 教育創(chuàng)新的智能化

教育創(chuàng)新要使受教育者智能結(jié)構(gòu)多元化，智能結(jié)構(gòu)多元化就化解了教育的“分?jǐn)?shù)化”，使學(xué)生智、德、體、美、樂(lè)等全面發(fā)展。這樣的人才，便能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

二、教育創(chuàng)新的意義

著名教育家陶行知先生，早在上世紀(jì)40年代就提出了教育創(chuàng)新的思想，而且還在由他創(chuàng)辦的育才學(xué)校內(nèi)推廣，不愧為我國(guó)教育創(chuàng)新的倡導(dǎo)者和積極實(shí)踐者。但由于科學(xué)和社會(huì)條件的限制，他的思想當(dāng)時(shí)要得到發(fā)展和推廣是很困難的。陶行知的教育創(chuàng)新作為其生活教育體系的一部分十分重要，但現(xiàn)代教育創(chuàng)新并不是從陶行知那里發(fā)展而來(lái)，正如我們上面所說(shuō)的，現(xiàn)代教育創(chuàng)新是一種新教育，比之于陶行知先生提倡的“創(chuàng)造教有”更具科學(xué)性和理論性。在我國(guó)，現(xiàn)代教育創(chuàng)新的興起和推廣，具有十分重要的意義。

1. 適應(yīng)世界新技術(shù)革命的需要

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)越發(fā)展，越需要開發(fā)“人的資源”。今天，人們對(duì)“人的資源”，已不再僅僅看做人的體力或勞動(dòng)力，而是把它看做智力和創(chuàng)造力。所以，在人力資源中，智力、創(chuàng)造力日益顯示出它的重要。有人說(shuō)，現(xiàn)在世界各國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，而科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上也就是教育的競(jìng)爭(zhēng)，是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。這從一個(gè)側(cè)面提出了實(shí)施教育創(chuàng)新的要求。此外，科技革命本身的特點(diǎn)，如知識(shí)爆炸、知識(shí)更新的加劇以及未來(lái)生產(chǎn)和生活的信息化等，也都決定了教育要把培養(yǎng)各種能力，尤其是創(chuàng)造力放在首位，而把傳授知識(shí)看做基礎(chǔ)和手段。

2. 我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)的需要

要建設(shè)小康社會(huì)，就需要大批的具有創(chuàng)造精神的人才。如果不進(jìn)行教育改革，不推廣和普及教育創(chuàng)新，我們的教育就會(huì)跟不上當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展，滿足不了當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的需求。按照小康社會(huì)的要求，我們深刻認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)有教育缺乏對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，現(xiàn)在十分需要推廣創(chuàng)新教育。一個(gè)民族也好，一個(gè)國(guó)家也好，如果不調(diào)動(dòng)起全民族和全體人民的創(chuàng)造力，就會(huì)落后，落后就要挨打。所以說(shuō)，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)需要教育創(chuàng)新，需要通過(guò)教育創(chuàng)新培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才。

3. 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要

我國(guó)社會(huì)正在走向現(xiàn)代化，現(xiàn)代化是一種社會(huì)變遷的過(guò)程，它牽涉到整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、行為模式、價(jià)值系統(tǒng)和人際關(guān)系的基本改變。比如，我國(guó)進(jìn)行改革的過(guò)程中，就涌現(xiàn)出一系列新觀點(diǎn)、新趨勢(shì)。因此，個(gè)人如何適應(yīng)這種社會(huì)變遷就成了一個(gè)十分緊迫的問(wèn)題。國(guó)家提出人要全面發(fā)展，要求人必須有知識(shí)，有智慧，有創(chuàng)造頭腦。

4. 教育改革的需要

就我國(guó)目前教育狀況來(lái)看，學(xué)生的知識(shí)水平是比較高的，但創(chuàng)造力比較差，“高分低能”的現(xiàn)象比較普遍。根據(jù)對(duì)我國(guó)留美人員調(diào)查，我國(guó)學(xué)生在校成績(jī)不比美國(guó)學(xué)生差，但畢業(yè)后的創(chuàng)造性，除少數(shù)幾個(gè)尖子外明顯不夠。以諾貝爾獎(jiǎng)獲得者人數(shù)為例，美國(guó)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，已有一百多人獲獎(jiǎng)，超過(guò)了得獎(jiǎng)人數(shù)的一半。溫元?jiǎng)P教授認(rèn)為，我國(guó)長(zhǎng)期從幼教到高教不注重教育創(chuàng)新，不能不說(shuō)是其中的一個(gè)重要原因。我們知道，教育改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才、出好人才。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？一條重要的措施就是擺脫陳舊的教育思想和教學(xué)方法的束縛，在教學(xué)制度和方式上來(lái)一個(gè)大尺度的革新?，F(xiàn)代教育創(chuàng)新學(xué)的發(fā)展，為這個(gè)革新提供了可靠保證。在教育改革的實(shí)踐中，大家越來(lái)越認(rèn)識(shí)到教育創(chuàng)新是教學(xué)改革的突破口，并代表了改革的方向。這樣，我國(guó)的教育創(chuàng)新在千呼萬(wàn)喚中終于應(yīng)運(yùn)而生，已在具體教育實(shí)踐中經(jīng)受著檢驗(yàn)，在開拓中前行。

第三節(jié) 時(shí)代召喚創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)人才

一、培養(yǎng)“三創(chuàng)”人才

2008年5月12日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了仲祖文同志一篇培養(yǎng)造就“三創(chuàng)”人才的短評(píng)，全文如下：

5月3日，胡錦濤總書記在北京大學(xué)考察時(shí)向全黨全社會(huì)發(fā)出號(hào)召，努力造就一支龐大的高素質(zhì)人才隊(duì)伍。5月4日，中央領(lǐng)導(dǎo)同志在與青年科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大青年要牢記使命，銳意進(jìn)取，勇做創(chuàng)新先鋒。最近一段時(shí)間，新聞媒體集中報(bào)道了“光伏產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人”施正榮、“工人教授”竇鐵成、江蘇無(wú)錫引進(jìn)創(chuàng)業(yè)人才等一批先進(jìn)典型。這些都透露出一個(gè)強(qiáng)烈的信息：在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)，要更好實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，努力造就千百萬(wàn)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)人才。

創(chuàng)新人才，就是像獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的袁隆平、吳文俊、王選等那樣，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，攻堅(jiān)克難，在重點(diǎn)領(lǐng)域取得突破，掌握核心技術(shù)勇攀科技高峰。創(chuàng)業(yè)人才，就是像創(chuàng)辦高科技快速成長(zhǎng)型企業(yè)的施正榮、鄧中翰等那樣，敏銳把握市場(chǎng)需求，把科技成果迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)財(cái)富。創(chuàng)優(yōu)人才，就是像高技能人才的杰出代表許振超、李斌、竇鐵成等那樣，干一行、愛一行，鉆一行、精一行．在平凡的崗位上創(chuàng)造一流的成績(jī)。創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)“三創(chuàng)”人才的共同之處在于，他們都以推進(jìn)國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)為己任，具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，刻苦鉆研，埋頭苦干，開拓創(chuàng)新無(wú)私奉獻(xiàn)，在各自工作領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展最可寶貴的資源。

培養(yǎng)造就“三創(chuàng)”人才，要堅(jiān)持“人才資源是第一資源”的理念，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，倡導(dǎo)人人作貢獻(xiàn)、人人都成才。要破除“三創(chuàng)”人才成長(zhǎng)和發(fā)展的障礙，為他們搭建實(shí)踐平臺(tái)，就像竇鐵成說(shuō)的那樣，為他們“提供長(zhǎng)本事的好機(jī)會(huì)”。要保護(hù)“三創(chuàng)”人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造熱情，像無(wú)錫市那樣，引進(jìn)人才創(chuàng)辦企業(yè)，“成立之初做保姆、發(fā)展之中做導(dǎo)師、成熟之后做保安”，營(yíng)造尊重創(chuàng)新、崇尚創(chuàng)業(yè)、支持創(chuàng)優(yōu)的良好氛圍。

偉大事業(yè)召喚“三創(chuàng)”人才，“三創(chuàng)”人才服務(wù)偉大事業(yè)。愿各行各業(yè)涌現(xiàn)出更多的“三創(chuàng)”人才，形成千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的生動(dòng)局面；愿廣大“三創(chuàng)”人才勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)業(yè)，勤于455bc643c6f42d9616aef4e5b9dc74db創(chuàng)優(yōu)，不斷創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。

二、培養(yǎng)拔尖人才的北大“元培計(jì)劃”

《人民日?qǐng)?bào)》2011年9月14日?qǐng)?bào)道了北大“元培計(jì)劃”，志在培養(yǎng)拔尖人才。文章說(shuō)：這是一項(xiàng)被譽(yù)為“北京大學(xué)教學(xué)改革一面旗幟”的教育革新，這是一項(xiàng)伴隨著“建設(shè)世界一流大學(xué)”號(hào)角吹響而推進(jìn)的教育革新，這是一項(xiàng)承載了當(dāng)代教育家培養(yǎng)中國(guó)拔尖人才之決心的教育革新。

這就是北京大學(xué)“元培計(jì)劃”。

“元”，《爾雅》中意為“始也”?！霸唷?，“培養(yǎng)人才之起始”。取“元培”之名，既有“開端”之意，又寓意了對(duì)北京大學(xué)老校長(zhǎng)蔡元培先生的敬意和對(duì)北大精神的傳承。

從2001年到2011年，北大元培，躬耕十載。

十年實(shí)踐，十年檢驗(yàn)。十年探索，十年征程。

該報(bào)道的三大標(biāo)題是：一是觀期會(huì)通、造就通才，二是廣泛涉獵、導(dǎo)師培養(yǎng)，三是反復(fù)論證、砥礪前行。報(bào)道的結(jié)語(yǔ)是：十年砥礪前行，十年喜悅收獲。

回首之時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，北大元培承載的不僅僅是北京大學(xué)本科教學(xué)改革的重任，更承載了中國(guó)高校培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的重要使命。

十年探索實(shí)踐，十年期待憧憬。

未來(lái)的路還很長(zhǎng)，元培學(xué)院院長(zhǎng)許崇任如此說(shuō)，我們期待在未來(lái)，“手工”打造一個(gè)個(gè)精品，而不是成規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)件。人才是在適宜的環(huán)境中冒出來(lái)的，那么，就讓元培成為一個(gè)人才成長(zhǎng)的孵化器吧。

這是北京大學(xué)培養(yǎng)拔尖人才的可貴探索，大膽試驗(yàn)；這是北京大學(xué)面向未來(lái)、面向世界的突破性實(shí)踐?？梢栽O(shè)想，類似這樣的實(shí)踐將會(huì)越來(lái)越多、越來(lái)越好。中國(guó)的教育一定會(huì)走向美好的明天。