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隨風(fēng)潛入夜?jié)櫸锛?xì)無(wú)聲:營(yíng)造政治課教學(xué)美的意境

2013-12-29 00:00:00王素連
成才之路 2013年4期

中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中,有生境、畫(huà)境、意境之說(shuō)。在思想政治課教學(xué)中,教師如果在備教材的同時(shí),也能“備學(xué)生”,即了解學(xué)生的心態(tài)及心理需求,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,讓思想政治課不單單讓學(xué)生了解人文之美,更能享受境界之美。意境是意與境的統(tǒng)一,情與景的交融。也就是人的心理對(duì)客觀事物的感知。把意境之美帶入政治課的教學(xué)中應(yīng)該會(huì)使思想政治課教學(xué)更易被學(xué)生接受,課堂效果也更豐潤(rùn)。

在課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)應(yīng)該有“啟”有“發(fā)”,有“問(wèn)”有“答”,氣氛活躍,情緒和諧。 在教學(xué)中,意可以特指教師的意識(shí)、情感、教學(xué)方式、教學(xué)水平等。境可特指學(xué)生,由意而動(dòng),就如同“相由心生”。在美的意境中完成教學(xué),將會(huì)提高教與學(xué)的質(zhì)量和效率,學(xué)生的興趣也會(huì)得到大的提升。教師如何在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)美的意境呢?

導(dǎo)入教學(xué)環(huán)節(jié)要引人入勝,讓學(xué)生有求知的欲望。一段精彩的導(dǎo)言能讓學(xué)生很快進(jìn)入老師營(yíng)造的意境,積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái),讓學(xué)生帶著問(wèn)題,集中思維,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒。再配合教師聲情并茂,合情合理的講解,寓情于景,打動(dòng)學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性。如哲學(xué)部分,對(duì)高二學(xué)生來(lái)說(shuō)理解有困難。如何做到王夫之所言的“景中生情,情中會(huì)景”?導(dǎo)入,就是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。俗語(yǔ)、寓言、成語(yǔ)故事無(wú)不隱含著一定的哲理。可以用個(gè)案分析法、實(shí)例教學(xué)法等,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在講“事物是普遍聯(lián)系的”觀點(diǎn)時(shí),可用“城門(mén)失火,殃及池魚(yú)”的成語(yǔ)故事,這樣能拓寬學(xué)生的思維,使枯燥的哲理生動(dòng)起來(lái);在講事物的矛盾時(shí),可引用“擒賊先擒王”??傊?,精彩的導(dǎo)言,能迅速集中學(xué)生注意力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入狀態(tài),入情入理,引人入勝?!对?shī)鏡總論》中說(shuō):“有韻則生,無(wú)韻則死。有韻則雅,無(wú)韻則俗。有韻則響,無(wú)韻則沉。有韻則遠(yuǎn),無(wú)韻則局。”說(shuō)明了我國(guó)古代即講究氣韻和意境。那么,講究韻律和意境的課堂教學(xué),必然要讓學(xué)生“蓋嘗聞之撞鐘,大聲已去余音復(fù)來(lái),悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),聲外之音”,讓學(xué)生耳目一新,在美的意境中,感受人文之美,思想政治課教學(xué)的趣味性也大大提升。

教師要具備良好的語(yǔ)言駕馭能力,即使不能“繪聲繪色”,也要情景交融。我們常說(shuō)“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”,就是要求教師以學(xué)生的思想為出發(fā)點(diǎn),巧妙運(yùn)用語(yǔ)言和契合的邏輯思維方法,創(chuàng)造一個(gè)生機(jī)盎然的意境。這樣的教學(xué),一定是課堂氣氛生動(dòng)有趣,雙邊活動(dòng)和諧,師生有問(wèn)有答,教學(xué)效果“事半功倍”。鐘嶸在《詩(shī)品序》中有一段話:“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠。”認(rèn)為“氣”是宇宙之元?dú)夂退囆g(shù)的本源,缺少“氣場(chǎng)”,文章沒(méi)了味道,詩(shī)沒(méi)了韻律,畫(huà)沒(méi)了美感,課也不是成功的課了。因?yàn)樗^“氣”,就像我們常說(shuō)的“氣場(chǎng)”,有了它,才會(huì)嬉笑怒罵皆文章。要使課堂教學(xué)猶如漫步斑斕夜色,火樹(shù)銀花,燈火輝煌,使人感覺(jué)到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的美妙意境,讓學(xué)生在強(qiáng)烈的“空間”對(duì)比中開(kāi)拓思維、完成知識(shí)架構(gòu)、達(dá)成認(rèn)知、情感得到升華。

板書(shū)設(shè)計(jì)也是不可或缺的重要環(huán)節(jié),板書(shū)可以體現(xiàn)教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)以及重點(diǎn)內(nèi)容。好的板書(shū)設(shè)計(jì),應(yīng)該文字優(yōu)美,條理清晰,宛如一棵知識(shí)樹(shù),給人以美的意境。以《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》第一課為例,“商品、貨幣”為主干,輻射相關(guān)知識(shí)點(diǎn),作為知識(shí)樹(shù)的枝干。形神兼具,言簡(jiǎn)意賅,高度概括。讓學(xué)生既把握了主旨,對(duì)所學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)一目了然,又對(duì)知識(shí)點(diǎn)及其相關(guān)聯(lián)系完全掌握。讓學(xué)生覺(jué)得這些內(nèi)容都是他們可以掌控的內(nèi)容,激起了學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這同樣也是教學(xué)講究意境的效果。

此外,教學(xué)過(guò)程中的雙邊活動(dòng)也是重要的一環(huán),教師富有美感、頗具新意的提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙,能培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造精神。教師應(yīng)該做一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,然后發(fā)掘?qū)W生心中的資源,讓學(xué)生把課堂當(dāng)做他們的舞臺(tái),去呈現(xiàn)他們的精彩。教學(xué)過(guò)程是通過(guò)語(yǔ)言的傳輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的,語(yǔ)言的作用和影響是貫穿整節(jié)課的,教師有“啟”,學(xué)生有“發(fā)”,教師有“問(wèn)”,學(xué)生有“答”,教師通過(guò)設(shè)問(wèn)和設(shè)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,活躍課堂氛圍,學(xué)生有感而發(fā),踴躍發(fā)言,達(dá)到課堂互動(dòng),教學(xué)和諧統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲。我們的課堂教學(xué)正是教師與學(xué)生思維互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。高中思想政治正是以政治理論為導(dǎo)向,以經(jīng)濟(jì)生活為主線,以人文知識(shí)為載體的和諧統(tǒng)一。這就要求教師和學(xué)生一定要進(jìn)入一種境界,心隨意動(dòng),情隨物轉(zhuǎn),才能進(jìn)入教學(xué)情境。情境對(duì)于知識(shí)而言,如同枝上的樹(shù)葉,沒(méi)有了樹(shù)葉的是枯枝,枝繁葉茂才有美感,知識(shí)也需要融入情境之中才能顯示出活力和美感,才易被學(xué)生消化、吸收,形成認(rèn)知和能力。

課堂小結(jié)要緊扣重點(diǎn),畫(huà)龍點(diǎn)睛。通過(guò)前面的意境營(yíng)造,氛圍烘托,教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考。讓學(xué)生把課本的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí),最終達(dá)到情感目標(biāo)即形成學(xué)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),正所謂“言有盡而意無(wú)窮”,實(shí)現(xiàn)情景式課堂教學(xué)任務(wù)的完成。

總之,我們教師要寓教于情,像春風(fēng)吹醒學(xué)生心底求知的種子。寓情于景,使教學(xué)如入詩(shī)境,讓學(xué)生的思維被激活,民族使命感油然而生,課堂教學(xué)的意境之美淋漓盡致。這樣的備課與授課,政治課教學(xué)一定魅力無(wú)限,教學(xué)目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。思想政治課的教學(xué)中如果能達(dá)到意境完美,那不僅能活躍課堂教學(xué)氣氛,教學(xué)效果顯著,更能滲透創(chuàng)新理念,走進(jìn)學(xué)生心靈。

(遼寧省燈塔市中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校)

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