“好筍出好竹，好師出好徒”這句話對于老師這個職業(yè)都不會陌生。俗話說：怎樣的老師，造就怎樣的學(xué)生。僅僅從技能或者從某種專業(yè)的角度來討論一個老師是否優(yōu)秀，我覺得只是片面之談。在平時的新聞報道中，我們會發(fā)現(xiàn)“老師”這個詞語被媒體推向了人們的視野，我們也經(jīng)常會聽到某地某校的老師成了害群之馬，玷污了“老師”這么一個神圣稱號。從事幼兒教育行業(yè)的這幾年來，我充分認(rèn)識到：作為一名合格的幼兒教師，在具備扎實(shí)的專業(yè)知識和牢固的專業(yè)技能的同時，老師的思想道德建設(shè)也尤其重要。一個教師道德的好與壞，直接關(guān)系到學(xué)生的成長環(huán)境處在怎樣的一種狀態(tài)。教師的人格同樣也是教育的基石，擁有高尚的師德是學(xué)生心靈的明鏡，是開啟心靈的鑰匙。

一、古語有云：德高為師，身正為范

有人把幼兒老師比喻成孩子在成長道路中的“引向標(biāo)”。對于處于幼兒階段的孩子來說，老師就是他們的一個太陽，而孩子絕對是時刻追隨的影子。我們都知道幼兒的模仿能力較強(qiáng)，老師的某種言行或者老師對事情的處理方式孩子都去模仿。一個幼兒老師在很大程度上會制約著幼兒的性格形成與對待事物的判讀。例如：某老師每次組織完活動后將教具隨意亂放、言行舉止不規(guī)范。久而久之，孩子們就會產(chǎn)生“老師都這樣，我也可以”類似的想法。這種錯誤的認(rèn)知，一旦在幼兒心中扎根，就會使孩子養(yǎng)成不良行為習(xí)慣的一種理論依據(jù)。而陋習(xí)一旦形成和積累，將會長期影響幼兒的學(xué)習(xí)和生活。這也許只是教學(xué)活動中一個很普通的例子。而往往更多老師的品行、行為舉止都在潛移默化中影響著孩子。從哲學(xué)的角度看，道德常常彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而智慧卻永遠(yuǎn)替補(bǔ)不了道德的空白。俗語說：“親其師，信其道。惡其師，疏其道?！崩蠋熜枰喗Y(jié)一個世界，以“人性向善”為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造孩子的內(nèi)心生活，為孩子勾勒出堅實(shí)、豐富、陽光的精神世界。老師不光是知識的傳播者，更要教學(xué)生怎樣做人。

二、關(guān)注特殊兒童，堅持啟發(fā)式，避免注入式

孩子是可以敬服的，時而想上天空、時而想潛蟻穴，往往他們的思維跳躍比我們要快得多。很多家長不了解幼兒園的一日活動，認(rèn)為孩子來幼兒園就是吃飯睡覺做游戲，認(rèn)為老師就是一個看孩子的保姆。讓孩子參加過多培訓(xùn)班，進(jìn)行“填鴨式”教育。這或許就是對孩子教育的一個“短板”。在幼兒教學(xué)中，應(yīng)該針對不同的孩子使用不同的教學(xué)方式，而不是“一招通吃”。老師的工作是用最佳的方式激發(fā)孩子對事物無限的好奇心，從而達(dá)到教學(xué)的目的。也許有的老師會討厭個別的孩子，任由孩子“自生自滅”?；蛞悦踩∪耍翊吮”?，助長孩子的自負(fù)和傷害孩子的自尊。舉個實(shí)例：幼兒園有個小朋友，剛來幼兒園時十分膽怯，不敢和老師及伙伴們交流，甚至吃飯時被邊上的小男生搶了菜都不敢告訴老師，不愿多說話，非常膽怯。游戲時他不跟別人一起玩，經(jīng)常一個人呆坐在那……起初由于他的這些舉動，老師經(jīng)常會將他同能力差的幼兒歸入一類，沒有去關(guān)注這個孩子。有一天在一次數(shù)學(xué)活動中，讓孩子們找出不一樣的圖像，并把它圈出來。其他孩子都沒有能完成，他卻很快就完成了。老師才發(fā)現(xiàn)他的小腦袋瓜還是挺聰明的，只是不愛說話，非常靦腆。在后來的教學(xué)活動中老師關(guān)注到了他，發(fā)現(xiàn)這個孩子動手操作能力也很強(qiáng)，畫畫也比較出色。于是老師通過不同的方式來引導(dǎo)這個孩子，在集體面前及時表揚(yáng)他的點(diǎn)滴進(jìn)步，用鼓勵賞識的語氣讓他參與到集體活動中。令人欣喜的是，他慢慢地在改變，逐漸適應(yīng)了幼兒園的生活，現(xiàn)在他不再靦腆了，能主動和小朋友、老師交流了。由此可見，很多時候，應(yīng)該給孩子一個表演的舞臺和傾訴的機(jī)會，將會換來意想不到的收獲。那些被自己擱置在遺忘角落里的孩子其實(shí)也有閃光點(diǎn)，只是孩子將自己列入“黑名單”后老師有沒有仔細(xì)去挖掘他們而已。老師應(yīng)該用心去聆聽孩子的心聲，用愛去融洽師與生的感情，用勉勵去點(diǎn)燃孩子的自信。作為老師應(yīng)該多觀察孩子們在想什么？需要什么樣的方式來引導(dǎo)和啟發(fā)孩子？放大他們更多的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)孩子健康陽光的性格，樹立孩子的自信心，來培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、人之性，教也，人之情，育也

一個老師能夠得到家長、孩子的尊敬和喜愛，這將充分體現(xiàn)著他價值所在。有人把幼兒比喻為春天的幼苗，把老師喻作園丁。每天都迎著朝霞耕耘，踩著夕陽收獲。園丁用辛勤和汗水、高尚的情操去感染著，培育著一棵又一棵幼苗，讓他們沐浴著陽光的溫暖。也有人把老師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己，但恰恰這個時候，蠟燭才真正擁有了一切。有個小例子：冬天來了，幼兒園中班的老師在彈鋼琴的時候感嘆“冬天好凍手??！”就在第二天早晨，班里一個5歲的男孩跑到老師的面前說：“老師，我把我的兔兔暖手袋帶來了，這樣你就不會凍手了?！本驮谶@一瞬間，老師濕潤了眼眶，心中無比的溫暖。這得益于老師在平時教學(xué)和生活中和藹可親的態(tài)度，和對孩子們的愛。有位美國的教育學(xué)家提倡要從兒童的天性出發(fā)，來促進(jìn)幼兒的個性發(fā)展。培育一個孩子，就是培養(yǎng)他獲得未來，培養(yǎng)他對生活的認(rèn)知。

四、師德與教學(xué)的“唇齒之寒”

老師是人類靈魂的工程師。作為一名教師“師德”尤為重要，作為老師的我們應(yīng)該高度負(fù)責(zé)，嚴(yán)于律己，以身作則，給孩子們樹立做人的典范。讓孩子把你當(dāng)成良師益友，與你交流溝通，這樣我們教學(xué)工作也將事半功倍，也可以避免他們在成長的道路上走彎路。老師的品德好壞和他將用怎樣的教學(xué)模式來對待學(xué)生，二者看似不關(guān)聯(lián)，實(shí)則相互聯(lián)系，相輔相成。愛因斯坦說過：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！苯逃龑?shí)踐證明，教育的成敗與否，在很大程度上將取決于教育者的道德和修養(yǎng)?！袄蠋煛边@個崇高而神圣的職業(yè)，“博學(xué)、耐心、寬容”是老師的代名詞。作為一名老師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用心培育，用心呵護(hù)，用高尚的人格魅力影響他們，崇高的師德塑造他們。把一群群孩子送往理想的彼岸，用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。

因此，老師有“德”施“教”，才會讓孩子的未來更加美好。

（江蘇省昆山市宏盛幼兒園）