《普通高中語文課程標準》明確規(guī)定：“要在語文教學(xué)過程中，提高學(xué)生文化品位和審美情趣?！?語文教學(xué)中的美育因素往往蘊含于教材之中，使學(xué)生在研讀過程中感知美，接受美。馬克思說：“美育是一個有高度文化的新生活的創(chuàng)造者，一個具備共產(chǎn)主義世界觀和行為的共產(chǎn)主義社會成員全面發(fā)展的必要條件?！币虼苏Z文教學(xué)中的審美培養(yǎng)十分重要，我認為應(yīng)該從以下四個方面著手：

一、 在文學(xué)欣賞中，感受自然美

人是自然的一部分，人對于養(yǎng)育自己的大自然會產(chǎn)生深深的眷戀，人們愛它的天姿麗色，更愛它的風(fēng)采神韻。因而，異彩紛呈的自然美成為作家重點描繪的對象。高中新教材在表現(xiàn)自然美方面是極其豐富而廣泛的。它的范圍從“楊柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，從千古絕唱的赤壁到風(fēng)光秀美的康橋，從悠長悠長的雨巷到古色古香的北京胡同……它的內(nèi)容從“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黃葉地”的秋天，從“一覽眾山小”的古老泰山到“采菊東籬下”的美麗田園，從“我的空中樓閣”到荒涼寂靜的地壇……既有雄偉壯闊、險峻奇特之美，又有幽深靜雅、明媚秀麗之美?？梢哉f春夏秋冬、日月星辰、和風(fēng)細雨、墟里村落等自然界的景象都在這里競相展示，處處表現(xiàn)出造物主那神奇誘人的魅力。

二、在文學(xué)欣賞中，鑒賞社會美

高中新教材所選篇目無不滲透著社會美，其表現(xiàn)內(nèi)容也是多方面的。從古往今來的政治斗爭到各個階層的精神面貌，從叱咤風(fēng)云的英雄豪杰到日常生活中的販夫走卒，其中的真善美與假惡丑的激烈交鋒，都激發(fā)了讀者的情感體驗，給人以有益的心靈啟迪和思想教育。

在新教材中，可以看到“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英雄少年，可以聽到愛國詩人屈原“雖九死其猶未悔”的心聲，可以觸摸到陸游“中原北望氣如山”憂國憂民的脈搏，可以感受到辛棄疾“廉頗老矣”的沉重嘆息……讀艾青的《假如我是一只鳥》，你會加深一份對祖國母親的眷戀之情；讀穆旦的《贊美》，你會體會到一個民族站起來的真正含義；讀《陳情表》，你會增加對父母的依戀和感激。

高中新教材所表現(xiàn)出來的社會美，以其健康的內(nèi)容、感性的形式進一步培養(yǎng)了學(xué)生感受美的能力，對樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀是大有裨益的。新教材以其鮮明的“人文精神”為語文教學(xué)注入了一支強心劑，而贊美人類的崇高精神，注重學(xué)生的情感體驗，啟迪個性的創(chuàng)造思維，則成為高中語文教材中社會美的三大支柱。

三、在文學(xué)欣賞中，品味藝術(shù)美

藝術(shù)美是自然美和社會美在文學(xué)作品中的反映，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，是美的高級形態(tài)。讀著充滿藝術(shù)美的作品，人們自然而然地受到感染，進而與作者產(chǎn)生共鳴，甚至產(chǎn)生美的聯(lián)想和想象。藝術(shù)美就內(nèi)容而言主要是形象美、意境美，就形式而言主要是結(jié)構(gòu)美、語言美。

形象美。這里所說的形象是指典型形象，即那些帶有鮮明獨特的個性，又在一定程度上揭示了社會本質(zhì)的人物形象。無論是魯迅筆下的阿Q，還是巴爾扎克筆下的葛朗臺；無論是《柳毅傳》中的美麗善良的小龍女，還是《西廂記》中的多愁善感的崔鶯鶯，都是鮮活可感的典型形象，都具有很高的審美價值，成為藝術(shù)感染的起點?？梢哉f，教材中那些栩栩如生的藝術(shù)形象比比皆是，如同百花園中千姿百態(tài)、姹紫嫣紅的鮮花，以其獨有的色和香，給讀者難以忘懷的藝術(shù)享受。

意境美。意境融合著作家的思想感情，是客觀與主觀的有機統(tǒng)一。它能產(chǎn)生詩情畫意的效果，啟發(fā)我們產(chǎn)生聯(lián)想和想象，讓人產(chǎn)生身臨其境、余味無窮的感受?！爱嬛杏性?，詩中有畫”的唐代詩人王維的《山居秋暝》，展現(xiàn)的安謐恬靜的意境令人陶醉。詩人僅用了40個字便展示了一幅清秀的山水畫：秋雨過后的傍晚，空靈寧靜的青山，柔和皎潔的月光，清澈的泉水，翠綠的竹林，浣紗歸來的少女，漁歌唱晚的小船 ……畫面中還有那側(cè)耳傾聽、凝神注視、陶醉其中的詩人，真是詩情洋溢，畫意盎然！教材中像這樣表現(xiàn)意境美的詩歌、散文真是不勝枚舉。

結(jié)構(gòu)美、語言美。文學(xué)是語言的藝術(shù)，表達的藝術(shù)。無論是屈原的浪漫，杜甫的沉郁、柳永的婉約、蘇軾的豪放，還是魯迅的深刻、朱自清的清新、徐志摩的纏綿、舒婷的真摯，都給人留下深刻的印象，讓人感受到語言美產(chǎn)生的巨大藝術(shù)魅力。它們或純粹，或精微，或謹嚴，或飄逸，無不是經(jīng)過作家們精心地推敲，細致地打磨，才如珍珠般熠熠生輝，點綴在文學(xué)的夜空之上，令人嘆為觀止，百讀不厭。

教師無論在備課時，還是在講課中，都要進入角色，傾注感情。要使學(xué)生“入情”，教師必須先“入情”，只有先“動情”于己，而后才會“辭發(fā)”。備課時要“入得去”，深入鉆研教材，深刻挖掘文章的思想內(nèi)涵，正確把握作者的感情基調(diào)，使自己與作者同休戚，共哀樂。

四、在寫作教學(xué)中，表現(xiàn)美

從某種意義上說，作文就是學(xué)生心靈的外化。在作文指導(dǎo)中要滲透審美素質(zhì)教育，讓學(xué)生寫作的同時，感受審美的愉悅，培養(yǎng)高尚的審美情趣。因而語文教師可以在寫作教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生將生活中積累的美感材料，通過思維的加工，熔鑄筆端寫好習(xí)作來表達美。

寫作課上除教給學(xué)生以寫作技巧外，還要注意引導(dǎo)學(xué)生提高感知美、認識美、評價美的能力。如筆者在春游活動中組織學(xué)生游覽嶧山，游孟子湖，參觀博物館時，就有意引導(dǎo)學(xué)生觀察嶧山的奇石，孟子湖的美景，指點學(xué)生從形態(tài)、色彩、光線等角度去感受、發(fā)現(xiàn)山石的奇特、湖水的清澈、林木的蔥郁、廟宇的古樸等美的事物，從中積累美的表象，成為作文中表現(xiàn)美的材料。在社會實踐時組織學(xué)生到附近的廠礦企業(yè)參觀實習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生細致觀察生活中的美。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生熱愛美、追求美的意蘊，更提高了感受美、表達美、創(chuàng)造美的能力。

總之，在培養(yǎng)新世紀創(chuàng)新人才的素質(zhì)教育中，將美育滲透于語文教學(xué)中并使之成為語文教學(xué)的一條基本思想，正日益受到同行的重視，它存在于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，存在于教師的一言一行中。我們要長期堅持，不斷挖掘，強化學(xué)生的審美意識，激發(fā)他們熱愛美、追求美的激情，以切實提高他們表現(xiàn)美創(chuàng)造美的能力。

（作者單位 ：肅寧一中）