《義務(wù)教育語文課程標準》在總體目標中提出“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀。”其中提到要培養(yǎng)學生健康的審美情趣。審美是人類活動中理性、情感交織的一種特殊的心理活動。面對一群尚未成年的學生，教師該如何培養(yǎng)他們的審美趣味呢？這需要合適的理論指導。

19世紀初，瑞士心理學家、語言學家愛德華·布洛在《作為藝術(shù)的一個要素與美學原理的“心理距離”》一文中，提出了“心理距離”這個審美概念。他認為，“心理距離”是“介于我們自身與對我們產(chǎn)生影響的事物之間的距離，是人們面對一件事或一種現(xiàn)象時，摒棄或抑制原先功利的、倫理的、實用的想法， 而采取的一種空明寧靜、實事求是的心態(tài)”。審美者與事物之間總是要保持一定的心理距離，這樣才能產(chǎn)生美感體驗。

布洛舉了一個著名的例子：在海上朦朧的霧氣中，游客滿耳都是警告的鐘聲、船員手忙腳亂的走動聲以及船上乘客的喧嚷，甚至是叫罵聲，人們就會時時擔心自己的安全問題。這種情況下是無法產(chǎn)生和諧美妙的審美體驗的，反而是那些遠遠站在岸上看風景的人卻擁有著觀賞美景的心情。因為船工眼中的海霧是危險的前提，游客眼中的海霧是混亂的前提，船工和游客身在其中，只是感受到危險和混亂，無法像岸上看風景的人那樣感受到海霧的浪漫。所以，對事物保持一定的心理距離是審美的重要條件。

語文課堂關(guān)注于健康的審美情趣，就必然會涉及審美的基本規(guī)律問題，許多課文的解讀如果不注意心理距離的把握，往往就會歪曲寫作的本意。比如，三年級上冊的《我們的民族小學》中的一段話：“這時候，窗外十分安靜，樹枝不搖了，鳥兒不叫了，蝴蝶停在花朵上，好像都在聽同學們讀課文。最有趣的是跑來了幾只猴子。這些山林里的朋友是那樣好奇地聽著同學們讀課文。”這段話描寫了山區(qū)學校的自然和諧之美。如果僅僅把關(guān)注點放在“同學們讀課文”上，忘記帶領(lǐng)學生構(gòu)筑各種事物和諧相處的美好畫面，學生往往就會把課文中的好句子世俗化、庸俗化，把句子理解成小動物們也愛讀書，也想來讀書。

在具體教學中，應(yīng)該如何貫徹心理距離理論呢？在小學階段的學習中，是否擁有一個讓學生感到有審美情趣的語文課堂，是學生能否產(chǎn)生健康審美意識的重要部分。

課堂上，心理距離要在三個方面把握。一是把握學生與學生、學生與教室之間的心理距離。在課前準備階段，教師應(yīng)當充分引導學生在安靜中放下任何與課堂整體無關(guān)的自身感受，如暫時忘記和其他同學愉快的交談或者不愉快的爭吵，暫時忘記教室里分散注意力的東西，把感官體驗清空后放到教師所提供的課堂引導上來。教師或是想辦法讓學生像坐禪一樣的入定幾分鐘，或是想辦法讓自己的導入迅速地引起學生的注意。

二是把握好教師與學生的心理距離。課堂上，教師和學生之間必然要把心理距離適當?shù)乩_，教師的情緒往往直接決定了學生在課堂上的自我認識。上課前，教師就應(yīng)該通過禮貌用語和嚴肅尊重的態(tài)度來讓學生進入學習狀態(tài)，讓學生認識到學習開始了，而不是糾結(jié)于自己這節(jié)課是否能夠得到教師的肯定。許多學生的學習目的就是討好教師和家長，許多教師也往聽話方面引導學生，其結(jié)果是，這樣的學生或者是在家里、學校兩個樣子，或者是失去了自身人格的獨立性。教師和學生之間的距離應(yīng)該是尊重而不盲從，親切而不陌生，我們不要放棄任何可以肯定學生通過努力解決問題的機會。

三是要把握好學生與課文的心理距離。任何的課文都會有自己獨特的內(nèi)容整體性和情感整體性，課文是一個審美整體，分析課文細節(jié)只是過程，讓學生能夠站在比課文高的地方整體俯瞰課文，才能夠給學生審美體驗。這也是讓學生在課堂中產(chǎn)生審美體驗的重點。

以人教版四年級下冊的《桂林山水》為例，大多數(shù)教師都會明白，要讓學生感受到桂林山水的美好，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情。可是，應(yīng)該怎么感受、怎么培養(yǎng)呢？這就需要一個明確的整體意識。按照段落分析桂林的山和水的特點是容易從具體的詞語中找到方法的，但是，要學生真正體會到桂林山水的美好就需要教師把山和水相結(jié)合的畫面作為一個整體的審美對象。桂林山水的最大特點就是小圓山、玉帶水，遠望朦朧，近看蒼翠，甚至教師可以出示幾幅典型的中國山水畫作為選擇題來考驗學生是否對桂林山水有了整體的認識。比如，同時出示云南的石林山水畫、桂林山水畫、描繪黃山或者廬山的山水畫。如果學生在教師的引導下，能夠?qū)鹆稚剿姓w的審美體驗，就會對桂林山水這種獨特的景觀產(chǎn)生愉悅的審美感受。

再以《魚游到了紙上》為例，在理解了作者的描寫手法和描寫細節(jié)以后，教師應(yīng)該及時提醒學生與課文保持一定的心理距離，把男青年的勤奮、他畫的魚的栩栩如生、人們靜默不語地圍觀、大家的贊美放到一個整體里想象，就會發(fā)現(xiàn)，雖然課文的細節(jié)描寫是對男青年的贊美，但是整體情感上卻表現(xiàn)的是男青年畫魚時公園里那種大家對于美好事物的欣賞和向往之情。這樣的文章，情趣微妙，意境美好。

語文教學中心理距離的論題是一個非常有趣的研究方向，這十分考驗教師的教學基本功和自身的審美意識，如果我們能夠廣泛運用到教學指導上，將對語文課堂產(chǎn)生深遠的影響。