《魯迅日記》：“晚訪季市。永持德一君招飲于陶?qǐng)@，赴之，同席共九人，至十時(shí)歸?！庇莱值乱辉O(shè)宴招待日本留學(xué)生竹田復(fù)，邀蔡元培、魯迅、許壽裳等同席。席間魯迅為永持德一書《詩(shī)經(jīng)》句：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！?/p>

這個(gè)時(shí)期，正當(dāng)愛羅先珂在北京，世界語(yǔ)在中國(guó)漸趨興盛。來北京大學(xué)留學(xué)的竹田復(fù)應(yīng)該也有世界語(yǔ)的背景。他曾出現(xiàn)在魯迅、周作人與愛羅先珂的合影中。永持將竹田介紹給蔡元培、魯迅和許壽裳，請(qǐng)求關(guān)照。魯迅曾在日本留學(xué)，受到日本老師的關(guān)懷和照顧，現(xiàn)在他以關(guān)懷之心報(bào)答日本留學(xué)生。從他的日記中可以看到，不斷有日本留學(xué)生和記者到他的家中或教育部他的辦公室訪問。

蔡元培與魯迅的交往以及他對(duì)魯迅一生的影響，是很值得記敘的。郭沫若曾說：“影響到魯迅生活頗深的人應(yīng)該推數(shù)蔡元培吧！這位有名的自由主義者，對(duì)于中國(guó)的文化教育界貢獻(xiàn)相當(dāng)大，而他對(duì)于魯迅始終是刮目相看的。魯迅進(jìn)教育部乃至進(jìn)入北京教育界都是由于蔡元培的援引。一直到魯迅的病歿，蔡元培是盡了沒世不渝的友誼。”

魯迅和蔡元培都是紹興人，兩家雖相距較遠(yuǎn)，然而卻有世誼。蔡元培是清朝翰林院學(xué)士，自然惹得后輩魯迅追慕。1904年11月，蔡元培和章太炎等創(chuàng)立光復(fù)會(huì)。他創(chuàng)立愛國(guó)學(xué)社，領(lǐng)導(dǎo)拒俄運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦《俄事警聞》和《警鐘日?qǐng)?bào)》，鼓吹“抵御外侮，恢復(fù)國(guó)權(quán)”。辛亥革命時(shí)，蔡元培已是全國(guó)聞名的革命領(lǐng)袖。1912年1月，孫中山在籌組中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)，任命蔡元培為教育總長(zhǎng)。蔡元培進(jìn)入教育部后延攬人才，魯迅的朋友許壽裳參與此事，向蔡元培推薦魯迅。蔡元培對(duì)許壽裳說：“我久慕其名，正擬馳函延請(qǐng)，現(xiàn)在就托先生代函敦勸，早日來京?！?/p>

蔡元培注重美育，意在提高國(guó)民精神境界，甚至提出“以美育代替宗教”的主張。魯迅積極響應(yīng)，在《擬播布美術(shù)意見書》中說：“顧實(shí)則美術(shù)誠(chéng)諦，固在發(fā)揚(yáng)真美，以?shī)嗜饲?，比其見利致用，乃不期之成果?！辈淘喑h開辦“北京夏期講演會(huì)”，以“從事學(xué)問，闡發(fā)理術(shù)，宏深造詣”為宗旨，并指派魯迅講授《美術(shù)略論》，魯迅欣然應(yīng)命，出力頗多。蔡元培被迫辭職后，魯迅與許壽裳前往慰問蔡元培，還為蔡元培舉辦餞別宴會(huì)。而當(dāng)新任總長(zhǎng)把“美育”刪除時(shí)，魯迅在日記中寫道：“聞臨時(shí)教育會(huì)議竟刪去美育，此種豚犬，可憐，可憐！”

魯迅抄古碑、搜集金石拓本、輯錄和?？惫艜?，也引起有同好的蔡元培的注意。他們之間常有切磋和交流。蔡元培將自己收藏的《贊三寶福業(yè)碑》《高歸彥造像》《豐樂七帝二寺邑義等造像》和《蘇軾等仿像老題記》拓片贈(zèng)送給魯迅。他們還書信往還，討論漢代石刻。魯迅在致蔡元培的信中說：“漢石刻之人首蛇身像，就樹人所收拓本覓之，除武梁祠畫像外，亦殊不多，蓋此畫似多刻于頂層，故在殘石中頗難覯也。”魯迅注重漢碑的圖案，并竭力倡導(dǎo)將它們運(yùn)用到新興木刻和書籍裝幀藝術(shù)中。蔡元培深表贊同，視為獨(dú)創(chuàng)：“金石學(xué)為自宋以來較發(fā)展之學(xué)，而未有注意于漢碑之圖案者，魯迅先生獨(dú)注意于此項(xiàng)材料之搜羅，推而至于《引玉集》《木刻紀(jì)程》《北平箋譜》等等，均為舊時(shí)代的考據(jù)家、賞鑒家所未曾著手。”

蔡元培接長(zhǎng)北京大學(xué)，采取思想自由、兼容并包的方針，邀請(qǐng)新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物陳獨(dú)秀帶著《新青年》由上海來到北京大學(xué)。不久，這所彌漫著封建衙門腐敗、陳舊氣息的學(xué)府，呈現(xiàn)出生機(jī)和希望。魯迅受到風(fēng)氣的熏陶，漸漸從失望和頹唐中走出來，在《新青年》上發(fā)表文章。

蔡元培通過魯迅，聘請(qǐng)了周作人到北大任教。1917年3月8日，魯迅在致蔡元培的信中說：“前奉書，屢告起孟（即周作人——作者注），并攜言語(yǔ)學(xué)、美學(xué)書籍，便即轉(zhuǎn)致。頃有書來，言此二學(xué)，皆非所能，略無(wú)心得，實(shí)不足以教人。若勉強(qiáng)敷說，反有辱殷殷之意，慮到后面陳，多稽時(shí)日，故急函謝，切望轉(zhuǎn)達(dá)，以便別行物色諸語(yǔ)。今如說奉聞，希鑒察?！辈淘嗥钢茏魅藶槲目平淌?，兼國(guó)史編纂處纂輯員，講授歐洲文學(xué)史。

蔡元培還委托魯迅為北大設(shè)計(jì)?；?。1917年8月7日，魯迅日記寫著：“寄蔡先生信，并所擬大學(xué)徽章?！濒斞冈O(shè)計(jì)的圖案，至今仍為北大?；詹捎谩?/p>

1920年8月2日，魯迅收到蔡元培的聘書，聘請(qǐng)他擔(dān)任北大講師。按當(dāng)時(shí)學(xué)校規(guī)定，兼職者只能任講師，而不能任教授。魯迅擔(dān)任講師，并不意味著他的水平低。魯迅講授的中國(guó)小說史，深深吸引著同學(xué)們。馮至先生回憶說，魯迅的課，“在引人入勝、娓娓動(dòng)聽的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄著精辟的見解，閃爍著智慧的光芒?！濒斞高€在講義的基礎(chǔ)上完成《中國(guó)小說史略》，是中國(guó)文學(xué)史研究方面的開創(chuàng)之作。

編輯/韓 旭