那是一個(gè)波平浪靜的日子，日本僧人慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音圣像回國(guó)，小船如一葉輕舟穿梭到舟山群島，突然狂風(fēng)大作，船不能行，待浪停，又有無(wú)數(shù)鐵蓮花綻放在海面，擋住了前行的路，慧鍔驚異，遂祈念：“若我國(guó)眾生無(wú)緣見(jiàn)佛，當(dāng)從所向建立精藍(lán)”。話畢，浪止，花謝。于是，慧鍔上至島上，將觀音圣像置于普陀山潮音洞內(nèi)，時(shí)有一張姓居民目睹此事，遂舍宅供佛，稱(chēng)“不肯去觀音院”。這是發(fā)生在1000多年前的一幕。如今，普陀山已成為中國(guó)四大佛教名山之一的觀音道場(chǎng)，舟山群島也成為了中外馳名的海天佛國(guó)，舟山群島新區(qū)。

舟山群島是浙東天臺(tái)山脈向海延伸的余脈，在1萬(wàn)至8千年前，由于海平面上升，將山體淹沒(méi)才形成今天的島群。而普陀山是舟山群島的大島。普陀山之名源于梵語(yǔ)，既是佛教圣地，又是風(fēng)景名勝區(qū)。素有“海天佛國(guó)”，“南海圣境”之稱(chēng)。這里石奇、洞幽、林茂，集寺廟、海、沙、石于一體，自唐開(kāi)始出現(xiàn)佛教活動(dòng)以來(lái)，最盛時(shí)期有三大寺，88庵，128茅蓬。金山鋪岸，礁石嶙峋，有盤(pán)砣石、千步沙、百步沙等十多處自然景點(diǎn)，山秀海美，在國(guó)內(nèi)外享譽(yù)非凡。古人云：以山而兼湖之勝，則推西湖，以山而兼海之勝，當(dāng)推普陀。

岱山是中國(guó)12個(gè)海島縣之一，從舟山本島坐船40分鐘即到。據(jù)《史記》記載，秦始皇曾遣方士徐福率三千童男童女，下東海尋找長(zhǎng)生不老之藥，到過(guò)“三神山”之一的蓬萊，即現(xiàn)在的岱山島，自唐開(kāi)元以來(lái)，岱山一直被命名為“蓬萊鄉(xiāng)”，素有“蓬萊仙島”之美譽(yù)。

岱山最令我難忘的景色，是12000余畝的“萬(wàn)畝鹽場(chǎng)”。鹽田方正連片，一望無(wú)邊，陽(yáng)光下，近海的下半部鹽鹵波光粼粼，上半部鹽田鹽晶銀光閃閃；我去時(shí)正值夕陽(yáng)斜照，鹽民堆鹽成坊，如座座銀山，潔白耀眼，我不禁想起了余光中的一句話“今夜的天空很希臘”，希臘是個(gè)把世界上藍(lán)色與白色用盡的國(guó)家。海的藍(lán)、鹽的白，岱山也把藍(lán)色與白色舞到了極致，仿佛一幅寫(xiě)意的油畫(huà)？？

一個(gè)陸地面積不到330平方千米的小島，居然“收藏起了海洋”。成功的建成了近10座與海洋相關(guān)的主題博物館，堪稱(chēng)奇跡。這里相繼建成了中國(guó)臺(tái)風(fēng)博物館、中國(guó)海洋漁業(yè)博物館、中國(guó)鹽業(yè)博物館、中國(guó)燈塔博物館、中國(guó)海防博物館、中國(guó)島礁博物館、及中國(guó)書(shū)雕城。海洋博物館把中華民族在漫長(zhǎng)歷史歲月中創(chuàng)造的海洋精神、行動(dòng)、物質(zhì)與文化生活內(nèi)涵，以物化的方式收藏起來(lái)。

到離島嵊泗的距離要遠(yuǎn)一些。離島，本意就是遠(yuǎn)離大陸的島嶼，正因?yàn)殡x，聽(tīng)潮起潮落，才更有遠(yuǎn)離城市的感覺(jué)，離島的海水因深淺不一而變幻多彩，藍(lán)綠交替，放眼望去，一層一疊，變幻莫測(cè)，仿如仙境。

嵊泗列島稱(chēng)自己是微城，的確，這是一個(gè)僅有7.6萬(wàn)人的小城，400個(gè)大小島嶼散布在8738平方公里的碧海中，其中16座是住人島嶼，每一個(gè)都是一個(gè)微城。

嵊泗列島具有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，坐落在上海東南，經(jīng)東海大橋與上海浦東新區(qū)的蘆潮港相接，是上海的“近鄰”。近兩年，伴隨著大橋的誕生，輕游嵊泗成了上海人最容易實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。

嵊山是一個(gè)純粹的漁鄉(xiāng)，處處飄逸著濃濃的海洋文化氣息，嵊山漁家的墻壁上畫(huà)滿了漁民畫(huà)，有寫(xiě)意有寫(xiě)實(shí)，化不開(kāi)的淳樸與濃艷。這里的人們把對(duì)大海的愛(ài)和對(duì)外面世界的憧憬，用曼妙色彩表現(xiàn)出來(lái)。登高遠(yuǎn)望，五彩繽紛的房子鑲嵌在碧海藍(lán)天中，使嵊山這座小島更富情趣，更具魅力？？