“遵義”之名出自《尚書(shū)》“無(wú)偏無(wú)陂，遵王之義”。遵義是一曲古老的歌謠，20萬(wàn)年前舊石器時(shí)代的“桐梓人”用火點(diǎn)燃了遵義歷史的進(jìn)程。它在秦楚文化和巴蜀文化的交相輝映中緩慢前行，土司制度的千年興衰使它深沉內(nèi)斂；遵義會(huì)議的光芒把它推到史冊(cè)中閃閃發(fā)光；國(guó)酒茅臺(tái)讓它享譽(yù)全球。而它的山山水水也如被窖藏在時(shí)間隧道最深處的國(guó)酒，任光陰默默地把美麗釀造成絕版，啟開(kāi)便香飄萬(wàn)里。

遵義是四川盆地與云貴高原斜坡地帶上的一座山城，所以歷史上它曾是巴蜀、夜郎等多國(guó)領(lǐng)地。唐初建播州，至明萬(wàn)歷二十九年，平播之戰(zhàn)后，播州改名為遵義軍民府，從此遵義名取代播州，至今已400余年。

跌宕起伏的歷史，打造了滄桑遵義。時(shí)間長(zhǎng)河沖不走歷史的痕跡，讓我們?cè)诎唏g中感受這個(gè)城市的厚重和多彩。

海龍囤，湮滅不了的輝煌

海龍囤是一座中世紀(jì)軍事古城堡，位于遵義海龍囤村龍巖山上。龍巖山三方峽谷斷崖百丈，河谷海拔907米，囤頂為1354米，相對(duì)高差三百余米，始建于南宋寶祐六年（1257年）至今已達(dá)750年。海龍囤是播州楊氏十五世土官楊文為抵御蒙古大軍修筑的屯兵要塞，是宋元明時(shí)代播州土司家族主要的軍事堡壘之一，其創(chuàng)建時(shí)間比秘魯印加帝國(guó)部族的馬丘比古堡早300多年；面積比歐洲十字軍東征攻克的以色列古堡大數(shù)倍。

其實(shí)，海龍囤不是簡(jiǎn)單意義上的軍事城堡，其上修筑的宮殿、朝堂、家廟、寢宮、倉(cāng)房、醫(yī)館等是古代城市的縮影。海龍囤由播州楊保人、撩人設(shè)計(jì)建造，凝聚了漢、苗、仡佬、土家族等民族匠師的集體智慧，有鮮明的歷史特征和地域民族特征。

如今這座被熊熊大火燒過(guò)的古堡，獨(dú)立在龍巖山東麓400余年。歐洲旅游協(xié)會(huì)副主席邁克爾博士認(rèn)為：海龍囤是我所見(jiàn)到的世界上保存最完整、最為神奇的中世紀(jì)軍事城堡，或者說(shuō)是世界上最古老的“空中城市”。

唐末，播州陷于南詔，乾符三年，楊氏祖先楊端從太原應(yīng)詔入播，為楊氏子孫打下了這片江山。宋寶祐五年（1257年），已經(jīng)控制云南的蒙軍東出大理，逼近播州，播州土官楊文申奏朝廷后，“選諸路險(xiǎn)要去處筑城，以為根柢”。于是在龍巖山上倚天險(xiǎn)營(yíng)建軍事城堡，稱(chēng)“龍巖新城”即海龍囤。

時(shí)間倒回到明隆慶六年即公元1573年，楊應(yīng)龍承父業(yè)世襲播州宣慰使。那時(shí)，明朝皇帝一向?qū)ξ髂贤了静扇　胺湃巫粤鳌钡恼?，只要土司們效忠明朝，繳納朝廷所需的貢賦，土司在自己轄地便是國(guó)王。然而，“播稱(chēng)沃土，人人垂涎”，川貴二省爭(zhēng)相領(lǐng)轄播州。貴州更想借朝廷改土歸流，將播州劃入版圖。楊應(yīng)龍?jiān)僖膊荒馨残倪^(guò)“養(yǎng)馬城中，百萬(wàn)雄獅擎日月；海龍囤上，半朝天子鎮(zhèn)乾坤”的日子了，再加上他聽(tīng)信小妾田雌鳳讒言，殺死結(jié)發(fā)妻子等諸多暴行，使土司領(lǐng)主集團(tuán)內(nèi)部分裂，貴州官員于是趁機(jī)挑釁，編造楊應(yīng)龍四大罪，定為“謀反”，在紫禁城里激起了“征剿、平叛”的鼓噪，海龍囤上的“半朝天子”也開(kāi)始了魚(yú)死網(wǎng)破的掙扎。

據(jù)史料記載：兵部右侍郎李化龍督師24萬(wàn)官兵，把只有幾萬(wàn)兵馬的海龍囤圍得鐵箍一般，環(huán)而攻之，艱澀拼爭(zhēng)。滾礌木石，交雜如雨……天心既吐，地險(xiǎn)何憑，公元1600年6月6日，明軍終于從囤西后關(guān)破城，喊殺之聲震撼山谷，應(yīng)龍兵敗，與倆愛(ài)妾關(guān)上大門(mén)，燃房自縊。平播戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行114天，官軍血洗播州，斬首2萬(wàn)余人，繁華播州地化作焦土墳場(chǎng)。至此結(jié)束了楊氏自唐以來(lái)725年，傳29世的土官、土司統(tǒng)治。

1992年，貴州省人民政府將海龍囤列為省級(jí)文物保護(hù)單位，2001年國(guó)務(wù)院公布海龍囤遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今又在申遺，海龍囤的青石路上又有了紛至沓來(lái)的腳步聲……

尋訪先烈崢嶸歲月

遵義之美，美在以“偉大轉(zhuǎn)折，出奇制勝”為標(biāo)志的紅色經(jīng)典，渾厚磅礴，華光四射。紅軍縱橫萬(wàn)里，最關(guān)鍵的會(huì)議、最重大的轉(zhuǎn)折、最神勇的戰(zhàn)斗都發(fā)生在遵義這塊極富靈性的土地上。一代偉人毛澤東，作為偉大的政治家，在遵義崛起，給低谷中的中國(guó)革命帶來(lái)了重大轉(zhuǎn)機(jī)；作為偉大的軍事家，遵義造就了他軍事生涯的得意之筆“四渡赤水”；作為偉大的詩(shī)人，他走筆寫(xiě)下了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今漫步從頭越”的千古絕唱；作為偉大的書(shū)法家，他在全國(guó)革命紀(jì)念地中唯一為遵義會(huì)議會(huì)址題寫(xiě)了匾額。紅軍的長(zhǎng)征文化，以及這些經(jīng)典絕版的紅色印跡，使遵義成為舉足輕重，不可或缺，不可不訪的革命圣地，遵義也因此而成為人們的福地。

遵義會(huì)議會(huì)址位于遵義市紅花崗老城子尹路上。如果說(shuō)長(zhǎng)征是一部偉大史詩(shī)，遵義會(huì)議便是這部史書(shū)中最扣人心弦的激越樂(lè)章。遵義會(huì)議結(jié)束了王明“左”傾主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，使紅軍和黨中央在極其危急的情況下保存下來(lái)，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟。

在遵義市鳳凰路小龍山上，有一座莊嚴(yán)肅穆郁郁蔥蔥的山崗，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)它為“紅軍山”，這里就是紅軍烈士陵園。整個(gè)陵園前臨湘江河，后靠鳳凰山，陵園進(jìn)門(mén)是紀(jì)念遵義會(huì)議50周年時(shí)建的一座別具特色的紀(jì)念碑，碑正面是鄧小平同志手書(shū)的豎寫(xiě)“紅軍烈士永垂不朽”8個(gè)金色大字，碑后是紅三軍團(tuán)參謀長(zhǎng)鄧萍墓，有77位烈士長(zhǎng)眠于此。在烈士名錄上，有七八個(gè)戰(zhàn)士，年齡還不到20歲，看著石碑上鐫刻的名字讓人禁不住流淚。

紅軍烈士陵園里還有一座圓圓的墳?zāi)?，墓前高大的石碑上，鐫刻著“紅軍墳”三個(gè)大字。遵義方圓數(shù)百里的鄉(xiāng)親，都知道小龍山上的這座紅軍墳，因?yàn)閴灷镌嶂粋€(gè)為解放人民群眾而英勇?tīng)奚募t軍衛(wèi)生員，他的名字叫龍思泉。

1935年1月中旬，紅軍來(lái)到遵義，得知城南7里遠(yuǎn)的桑木椏流行著一種疾病——傷寒，當(dāng)時(shí)群眾叫“雞窩寒”，意思是像雞那樣，生了病便一窩一窩地死去。紅軍衛(wèi)生員龍思泉聽(tīng)到這一消息，便奔赴前往救治。待鄉(xiāng)親們恢復(fù)健康，龍思泉回到駐地，發(fā)現(xiàn)部隊(duì)已經(jīng)離開(kāi)，他根據(jù)桌上留下的字條，手提馬燈急速追趕部隊(duì)，行至密林深處時(shí)，樹(shù)林里晃動(dòng)的人影引起了他的注意，沒(méi)容他多想，子彈朝他飛來(lái)，龍思泉倒在了草叢中，鮮血在馬燈昏暗的光圈里潤(rùn)濕了土地。

鄉(xiāng)親們聽(tīng)到龍思泉犧牲的消息，從四面八方趕來(lái)將親人安葬在青山上，一年四季不斷到墳前來(lái)祭掃。他們有什么苦難也到墳前來(lái)訴說(shuō)。傳說(shuō)有一個(gè)老大爺生病無(wú)錢(qián)醫(yī)治，夢(mèng)中龍思泉前來(lái)替他看病，老大爺醒后身體便恢復(fù)了健康。于是，紅軍墳里埋葬的是“紅軍菩薩”的傳說(shuō)便不脛而走，一傳十，十傳百。為了便于人民群眾祭掃，解放后，人民政府將這座墳從桑木椏遷到紅軍烈士陵園里，還為其塑了銅像，有意思的是衛(wèi)生員本是男的，塑的銅像卻成了女兒身，像觀音菩薩，這是人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)戴。

在青杜坡戰(zhàn)斗遺址，我巧遇一位70多歲的老人，她說(shuō)她的生命是紅軍給的。當(dāng)年她的母親背著她趕集，面對(duì)天上的敵機(jī)不知躲閃，7個(gè)紅軍戰(zhàn)士一同撲到她母親的身上，她得救了，但7個(gè)紅軍都犧牲了……

在這片土地上還有一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，兩日婚姻一世情，令人唏噓。

1935年1月，紅軍長(zhǎng)征來(lái)到遵義，22歲的王泉媛和王首道均被調(diào)到保衛(wèi)局工作，就在紅軍進(jìn)遵義城的第7天，他們結(jié)為革命伴侶，新婚當(dāng)晚王首道送給王泉媛一把從戰(zhàn)場(chǎng)上繳獲的小手槍和八發(fā)子彈，按照家鄉(xiāng)江西吉安的習(xí)俗，王泉媛應(yīng)該送王首道一雙親手納的千層底布鞋。但是，當(dāng)時(shí)在急速的行軍和打仗，根本沒(méi)有時(shí)間和材料做。第二天，他們便隨大部隊(duì)撤出了遵義城。直到半年后的1935年6月26日，王泉媛隨干部修養(yǎng)連到達(dá)兩河口，先一步到達(dá)的王首道得到消息后，派通訊員送信，叫她晚上到他住的小木樓去，他們誰(shuí)也沒(méi)想到，新婚后在一起的第二個(gè)夜晚，便成了他們的最后一個(gè)夜晚，再見(jiàn)時(shí)已經(jīng)是半個(gè)世紀(jì)以后。

19 37年3月，時(shí)任由1300多名女紅軍組成的西路軍婦女先鋒團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的王泉媛，在河西走廊與馬家軍相遇。為了迷惑敵人，她命令全團(tuán)官兵剪掉長(zhǎng)發(fā)，一律男裝，并改用三十軍二八六團(tuán)番號(hào)。經(jīng)過(guò)40多天血戰(zhàn)后，紅軍女戰(zhàn)士們打響了婦女先鋒團(tuán)團(tuán)史上最后一次激烈的戰(zhàn)斗，敵人扒下了犧牲女戰(zhàn)士的衣服，他們才發(fā)現(xiàn)自己挨凍受驚地把守了那么長(zhǎng)時(shí)間，原j+UIJ2I5TviHK/TuF4IyRQ==來(lái)對(duì)手僅僅是一群女戰(zhàn)士，于是他們怪叫著沖將上來(lái)。王泉媛最后被俘，在飽受敵人的嚴(yán)刑凌辱，歷經(jīng)艱苦逃出牢籠后，卻又與黨組織失去了聯(lián)系，只能沿途乞討回鄉(xiāng)。等到享受老紅軍待遇時(shí)，已是76歲高齡。

半個(gè)世紀(jì)后的1982年夏天，王泉媛從江西來(lái)到北京，請(qǐng)康克清作證為她恢復(fù)黨籍，當(dāng)她辦完事準(zhǔn)備離京時(shí)，被告知，已擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席的王首道馬上要來(lái)看望她。聽(tīng)到這個(gè)消息，年近古稀的王泉媛心潮澎湃，在婦女聯(lián)合會(huì)上，王首道向王泉媛緩緩走來(lái)，終于，王泉媛握起那雙曾經(jīng)是自己丈夫和戰(zhàn)友的雙手，兩位老人唯有淚千行……

又一個(gè)十年過(guò)去了，王泉媛來(lái)到北京看望病中的王首道。這次，王泉媛沒(méi)有帶任何禮品，只是帶來(lái)了一雙自己戴著老花鏡，一針一線親手做的千層底布鞋，王首道雙手顫抖著接過(guò)布鞋，老淚縱橫地說(shuō)：“你沒(méi)有忘記遵義時(shí)的諾言??！”……

說(shuō)到坎坷長(zhǎng)征路，很多人會(huì)立刻聯(lián)想起艱難困苦，慷慨悲壯等詞語(yǔ)。在女紅軍紀(jì)念館里有一段文字記載了那個(gè)非一般人能感受到的長(zhǎng)征。

“長(zhǎng)征就像在野外散步”，這是康克清講述的對(duì)長(zhǎng)征的感受。這個(gè)感受如此輕松愉快。無(wú)獨(dú)有偶，朱德在長(zhǎng)征中也有同樣輕松愉快地感受，而且他的回憶很生動(dòng)，甚至富有詩(shī)情畫(huà)意，比如過(guò)草地，“當(dāng)過(guò)草地時(shí)候，大家都認(rèn)為是極困難的事，我還認(rèn)為是很好玩的，有草，有花。紅的花，黃的花都很好看，幾十里地都是，還有大的森林與樹(shù)木，草又是青青的，河流在草地上彎彎曲曲的，斜斜的一條帶子一樣往極遠(yuǎn)處拐了去……”

一些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征的老紅軍感嘆說(shuō)：其實(shí)他們走過(guò)的那些地方，風(fēng)景是非常美麗的，但大多人沒(méi)有心思去欣賞，朱德和康克清卻看得興味盎然。長(zhǎng)征文化是遵義文化的一部分，走紅軍路不僅是去踏一踏先輩的腳印，更要去吮吸長(zhǎng)征的精神食糧，樂(lè)觀是最美的精神大餐。

沙灘，晚清遵義文化的一縷月光

沙灘，位于貴州遵義縣新舟鎮(zhèn)沙灘村，距遵義市中心城區(qū)47公里，它因樂(lè)安江中一片四面環(huán)水的沙洲而得名。沙洲的形狀很像一把古琴，故又稱(chēng)琴洲。沙灘一帶江水碧綠，兩岸田園阡陌交錯(cuò)，翠竹環(huán)繞農(nóng)家庭院，千古林柏掩映古寺，一派靈秀之氣。從明朝末年到清明后期，沙灘孕育了鄭珍、莫友芝、黎庶昌為代表的一大批文化名人，其學(xué)術(shù)成就影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“沙灘文化”。

這片土地能涌現(xiàn)出沙灘現(xiàn)象，源于貴州文化的曙光。距今約2000年前的東漢教育家、書(shū)法家尹珍，開(kāi)貴州文化教育先河，是貴州引以為豪的古文化現(xiàn)象。而沙灘文化，則是在這豐厚的文化土壤上滋長(zhǎng)出來(lái)的必然現(xiàn)象。有人說(shuō)沙灘文化的奠基人是黎恂，我認(rèn)為他只能算是栽培者，是千百年前尹珍矢志傳播中原文化，澤被故里撒下的種子，在那一時(shí)期的綻放。沙灘文化以鄭、莫、黎為旗幟，章士釗詩(shī)：“西南面大儒，俱生牂牁郡”指的就是鄭珍和莫友芝，他倆合作撰寫(xiě)的《遵義府志》，被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“天下府志第一”，在學(xué)術(shù)界與著名的《水經(jīng)注》、《華陽(yáng)國(guó)志》相提并論。

莫友芝一生恪守其素，博覽群書(shū)。李鴻章、祁雋藻薦于朝均辭不就，終成一代鴻儒。莫友芝逝世，時(shí)任兩江總督的曾國(guó)藩親往祭奠，挽聯(lián)云：“京華一見(jiàn)傾心，當(dāng)時(shí)書(shū)肆論交，早欽宿學(xué)；江表十年常聚首，今日酒樽和淚，來(lái)吊新人”。

沙灘三賢中，唯有黎庶昌是走向世界的外交官，也是貴州跨出國(guó)門(mén)，走向世界的第一人。在清朝出使外國(guó)的大臣中，黎庶昌是最能動(dòng)用外交手段，以其不卑不亢的氣度和深厚的學(xué)識(shí)才華，使駐在國(guó)對(duì)中國(guó)外交官由輕視轉(zhuǎn)為敬重的杰出外交家。黎庶昌在歐洲六年做過(guò)四國(guó)使館參贊，游遍英、法、德、西班牙、比利時(shí)、意大利、奧地利和瑞典等國(guó)，將游歷時(shí)的所見(jiàn)所聞和考察后的所想所感寫(xiě)成《西洋雜志》一書(shū)，使生活在封閉、落后的清朝人大開(kāi)眼界，大受觸動(dòng)。

到遵義一定要去沙灘沾一沾文化的靈氣，一個(gè)僻靜的山鄉(xiāng)，成了大儒之鄉(xiāng)、詩(shī)文之鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)，能培育出眾多經(jīng)世治國(guó)之才，五代連綿，學(xué)術(shù)文章冠冕一代，的確令人驚嘆不已，實(shí)為黔北文化之淵藪。

赤水大瀑布， 中國(guó)丹霞第一瀑

遵義，這片神奇的土地，集山、水、泉、洞于一體，以丹霞滴翠和綠海青山為代表的生態(tài)旅游似空谷幽蘭、神秘多姿。

遵義有可與張家界、三峽、九寨溝媲美，卻仍藏在深閨人未識(shí)的赤水景區(qū)、中國(guó)茶海景區(qū)、烏江畫(huà)廊景區(qū)和桫欏、寬闊水、大沙河、清溪湖、鳳凰山、竹海等眾多國(guó)家、省級(jí)自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)和森林公園；有喀斯特草原地貌上發(fā)育最成熟、面積最大、雄偉壯觀的世界自然遺產(chǎn)—丹霞；有載入吉尼斯洞穴之最的雙河溶洞；有地球同緯度面積最大，保存最完好的常綠闊葉林原生植被長(zhǎng)嵌溝……

赤水大瀑布又名十丈洞瀑布，是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，位于距赤水城區(qū)39公里處的風(fēng)溪河中游，是貴州省境內(nèi)除黃果樹(shù)瀑布之外的又一大瀑布，瀑布高76米，寬80米，比黃果樹(shù)瀑布高8米，窄1米。

如此美妙的景觀，為何鎖在深山人不知呢？其實(shí)早在明永樂(lè)年間，朝廷為修宮殿，曾派少監(jiān)謝安到仁懷廳十丈洞一帶伐運(yùn)楠木，謝安戀此景色優(yōu)美，竟滯留達(dá)25年之久。清代仁懷直隸廳同知陳熙晉進(jìn)過(guò)一次風(fēng)溪河，感嘆不已，有詩(shī)記述其事云：

洞深十丈鎖云煙，謝臨棲遲廿五年，

采木使臣?xì)w未得，山中開(kāi)菁已成田。

雖有詩(shī)吟頌，終非名家名篇，仍鮮為人知。直到20世紀(jì)80年代初期，縣水電部門(mén)在風(fēng)溪河開(kāi)發(fā)水電，大瀑布才初步引起重視。1986年7月19日，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目首次向世界公布了這一丹霞奇觀，從此，游人紛至沓來(lái)。

赤水大瀑布以赤水大瀑布、中洞瀑布為特色景觀，還擁有奇兵古道、轉(zhuǎn)石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會(huì)水寺摩巖造像、紅軍標(biāo)語(yǔ)等等自然人文景觀，景區(qū)原始幽靜、林茂峰秀、丹崖艷麗、植物多樣、山巒四季常青，常有云豹、麋鹿、獼猴等野生動(dòng)物出沒(méi)，是一處觀瀑覽勝，懷古尋幽的好去處。

畫(huà)壇泰斗劉海粟先生來(lái)此一游，為大瀑布題譽(yù)為“空谷佳人”，這4個(gè)字道出了這一景區(qū)的氣質(zhì)和靈魂。據(jù)說(shuō)晴天麗日，人行灘上，時(shí)而可見(jiàn)觀景中的游人有佛光彩環(huán)護(hù)身，一人一環(huán)，人動(dòng)環(huán)隨，五彩繽紛，十分神奇，可惜我去時(shí)正值雨天，未見(jiàn)此奇觀。

別說(shuō)遵義，就其所轄的赤水市就有“千瀑之市”的光環(huán)，如果說(shuō)丹霞大瀑布是大家閨秀，那么四洞溝瀑布群就是“小家碧玉”了，四個(gè)并聯(lián)的瀑布似四小姐妹，各有風(fēng)姿，而燕子巖瀑布，那展翅欲飛的飄逸，讓人想起楊麗萍的孔雀舞，所以有人說(shuō)，燕子巖是上帝栽培的藝術(shù)家……

“古生物化石”桫欏的避難所

桫欏國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，是中國(guó)唯一以“古生物化石”桫欏為主要保護(hù)對(duì)象的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)內(nèi)桫欏多達(dá)4萬(wàn)余株，被科學(xué)家們稱(chēng)為“地球上桫欏的避難所”。

站在那桫欏群落前，我想起了云南楚雄的恐龍化石，半山坡的恐龍都朝著一個(gè)方向偏著頭遙望，它們遙望的是遠(yuǎn)在千里之外的赤水河谷嗎？它們知道這里是避難所嗎？

桫欏是1.8億年前中生代侏羅紀(jì)時(shí)期地球上盛極一時(shí)的一種高大木本樹(shù)蕨，由于曾與大型爬行動(dòng)物共同生存于地球的同一時(shí)期，被認(rèn)為是地球“爬行動(dòng)物時(shí)代”的標(biāo)志植物。但后來(lái)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷，尤其是冰川的無(wú)情襲擊，它們?yōu)l臨滅絕，僅少數(shù)幸存。中國(guó)只有南方的貴州、云南、四川、福建等省區(qū)還有幸存，且都零星稀疏。唯遵義赤水溪谷陰濕的密林深處，悄悄搖曳著4萬(wàn)余株億萬(wàn)年前的精靈。就在赤水河谷，有人做了實(shí)驗(yàn)，把一株桫欏稍稍往坡上挪一挪，也很難成活。也許正是對(duì)腳下土地的深情，它 才躲過(guò)了滅絕恐龍的那場(chǎng)災(zāi)難，或天塌或地陷？

其實(shí)，早在清道光年間《仁懷直隸廳志·物產(chǎn)志》中就曾記載：“桫欏，葉如鳳尾，色青?！辫鴻遄鳛榈厍驓v史的見(jiàn)證，對(duì)研究古植物、古地質(zhì)、古氣候、古環(huán)境的演變，對(duì)探索生物進(jìn)化的奧秘，都具有重要的研究?jī)r(jià)值。

保護(hù)區(qū)生存的桫欏，普遍株高4-6米，最高達(dá)8-9米，莖蒼枝秀，高大挺拔，形如巨傘，狀如華蓋，碩大的葉片分裂成羽狀，有一種空靈之美。桫欏平均年生長(zhǎng)還不到一厘米，古老卻不蒼勁的桫欏群落，已經(jīng)不卑不亢地堅(jiān)守了兩億多年。

清溪湖，三峽的昨天漓江的未來(lái)

清溪湖位于遵義市的綏陽(yáng)縣境內(nèi)，是前兩年清溪河筑坎截流建電站而形成的一座近50公里長(zhǎng)，最寬處不足百米的狹長(zhǎng)湖泊。第一次游清溪湖，便被清溪湖的水打動(dòng)了，我常常用自身佩戴的兩塊玉作為參照物來(lái)向人介紹：那湖水，先是這玉的顏色，后是這翠的顏色，最后我會(huì)指指頭上的藍(lán)天告訴對(duì)方，清溪湖的水，游著游著就變成天空的顏色了。

清溪湖以喀斯特地貌為主，溶洞散布，屬中山峽谷地貌，兩岸崇山峻嶺蜿蜒起伏，人在船上，猶在畫(huà)中。

清溪湖躺在群峰之中，像一顆橫躺的大樹(shù)，大大小小的支流是它的枝椏，伸進(jìn)了千山萬(wàn)壑深處，最美是暴雨初歇，懸崖上千瀑齊瀉，宛若天河決堤，特別是大雨驟晴時(shí)，會(huì)有千萬(wàn)道斑斕絢麗的彩虹隨著瀑布懸掛在峭壁上，堪稱(chēng)世上一絕。

清溪湖景區(qū)最險(xiǎn)峻的當(dāng)數(shù)九道門(mén)，九道門(mén)由跪獅臺(tái)邊懸崖頂端的13根最大的石筍組成，石柱錯(cuò)落有致，異峰突兀，蒼松翠柏點(diǎn)綴石上，甚是壯觀。其中有幾座山峰竟然如一根根天然石柱直上直下，拔地而起，山身上只有少許小樹(shù)搖曳，唯有峰頂才有大樹(shù)覆蓋，像極了美國(guó)電影《阿凡達(dá)》里的懸浮山。

清溪河漂流在湖的上游，漂程11.8公里，平均寬度20米，兩岸峭壁高達(dá)100—150米，漂時(shí)約2-3個(gè)小時(shí)。河內(nèi)水質(zhì)清澈，河道時(shí)而平坦時(shí)而湍急，怪石嶙峋，兩岸峭壁猶如刀削，極其險(xiǎn)峻，是一個(gè)集漂流、探險(xiǎn)、觀光、娛樂(lè)、避暑為一體的夏季旅游休閑地。

雙河溶洞，你還要長(zhǎng)多長(zhǎng)

雙河溶洞，據(jù)說(shuō)一直在不斷地生長(zhǎng)，因?yàn)閲?guó)際洞穴探險(xiǎn)組織一直在不斷地探險(xiǎn)，以夠得著的尺寸來(lái)公布它的長(zhǎng)度。雙河溶洞所在地綏陽(yáng)，是喀斯特地貌博物館，水和石之間千年的舞蹈，舞出了迷人的喀斯特地貌，溶洞便是一個(gè)優(yōu)美的造型。

雙河洞群所在地，深山蒼茫、群峰秀麗，洞長(zhǎng)145.7公里，由上中下三層8條主洞118條支洞和4條地下河以及23個(gè)洞口相連組成，是中國(guó)罕見(jiàn)的一座最大最長(zhǎng)的世界級(jí)景觀洞穴系統(tǒng)，且分布十分集中，僅雙河、桂花等4個(gè)村就有76個(gè)溶洞，可謂洞挨洞、洞連洞、洞上有洞、洞下有洞、洞中套洞、水洞旱洞、異彩紛呈。洞內(nèi)二氧化碳含量在400ppm左右，溫度平常恒定在13℃—15℃之間，非常適合觀光旅游。

雙河洞群由石膏洞、水簾洞、蓮花洞、桂花洞、山王洞、杉林洞等組成。各洞特色鮮明，石膏洞的“葡萄溝”，讓人不禁想起新疆吐魯番那晶瑩剔透的葡萄；蓮花洞的蓮花，一池清水中朵朵蓮花亭亭水上，好像不盈一握，但即使坐上去，那天然的石花石葉都不會(huì)倒下和斷裂。洞群中最美麗的當(dāng)屬桂花洞，洞中有5000平方米的卷曲石，屬亞洲之最，在這500米長(zhǎng)的銀裝素裹的世界里，有瓊樓玉宇等你住，有罕見(jiàn)大鳥(niǎo)馱你飛……

洞中還有神秘怪異的泉水奇觀，豐富多彩的生物奇觀，古樸有韻的人文奇觀，雙河溶洞地質(zhì)公園，是到遵義不得不去的地方。

其實(shí)，貴州的洞穴文化是非常厚重神秘的，從在巖灰洞里發(fā)現(xiàn)20萬(wàn)年前古人類(lèi)桐梓人的蹤跡，到明代哲學(xué)家王明陽(yáng)遭貶來(lái)貴州洞中講學(xué)，從愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良和楊虎城遭蔣介石關(guān)押到貴州山洞中，及至“備戰(zhàn)，備荒為人民”“深挖洞、廣積糧”，貴州的山洞也有著濃厚的文化色彩，甚至比其他文化更豐富多彩。

甘美之香飄萬(wàn)里

到遵義可以不去中國(guó)茶海品茶，可以不去著名古鎮(zhèn)大同小憩，可以不去和仡佬族兄弟聊天。但是人到酒都了，怎能不品一品遵義的酒呢？可又有誰(shuí)能品完呢？遵義生產(chǎn)的各類(lèi)酒達(dá)360余種，以國(guó)酒茅臺(tái)為龍頭，全國(guó)馳名商標(biāo)就多達(dá)10個(gè)，合法注冊(cè)的酒廠達(dá)100多家，構(gòu)成一個(gè)龐大的“酒氏家族”。

滋養(yǎng)這個(gè)家族的是一條來(lái)自云南楚雄的河—赤水河，赤水河是長(zhǎng)江上游的一級(jí)支流，“集靈泉于一身，匯秀水而東下”，是美酒之源，因此被稱(chēng)為“美酒河”。赤水河又名大虺河、大涉水，因?yàn)檠匕恫糠值貐^(qū)為紅色土層，每當(dāng)雨水較多時(shí)，山水將紅壤帶入河水，河水變成褐色，故人們稱(chēng)之為“赤水河”。赤水河兩岸崇山峻嶺，峭壁懸崖，沿岸酒廠林立，酒香四溢，唯茅臺(tái)鎮(zhèn)讓赤水河的“水”流向世界。

茅臺(tái)酒，在19 15年在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)，其濃郁誘人的酒香，讓茅臺(tái)酒的聲譽(yù)，香飄世界，名甲天下。

其實(shí)，中國(guó)的歷史隧道里飄滿(mǎn)的都是酒香，如果沒(méi)有“曲水流殤”，哪有《蘭亭序》流芳；如果沒(méi)有“酒入豪腸”，哪有李白“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。還有那“鴻門(mén)宴”蕭殺的酒、越王勾踐“一壺解疑三軍醉”、“牛皋醉酒破金兵”……酒不僅熏香了詩(shī)文，也成就了將士。而遵義從來(lái)不缺酒，所以這里也就從來(lái)不乏大儒和將才。