近日，埃及軍方果斷出手，將上臺僅一年的總統穆爾西罷黜。此外，穆爾西所屬的穆斯林兄弟會300名高層人士被逮捕。埃及宗教性政黨在此次政權更迭中全軍覆沒，軍方再次扮演了世俗化捍衛(wèi)者的角色。

軍人干政不是好事，軍人集團往往具有保守主義色彩。西方政治制度禁止軍人干政，但是一般不禁止參加投票。而軍隊往往是保守主義候選人的支持者。

然而中東的情況卻不同，軍隊往往是“相對先進政治”的代表——他們在政治理念上支持世俗政權，反對政教合一的政府。在整個伊斯蘭世界，職業(yè)軍人集團都扮演著極為重要的政治角色。

僅從埃及的情況來看，前總統穆巴拉克本人就是軍人集團的代表，曾任空軍參謀長及軍工系統負責人，在軍隊中享有極高的聲望。獲得軍人集團的支持，是穆巴拉克執(zhí)政多年的根本原因。

然而，穆巴拉克下臺，也是因為與軍人集團的利益發(fā)生沖突。

盡管曾是軍隊的代言人，然而晚年他卻因試圖搞世襲制得罪了軍隊，并且引發(fā)民眾抗議。軍人集團很清楚，有了世襲傳承，軍隊所奉行的專業(yè)主義和淡化門第的人事制度將會瓦解，這不符合軍人集團的利益。于是，2011年，軍事強人穆巴拉克被軍隊趕下臺。

中東之所以出現如此獨特的軍人政治現象，與其世俗化的開端密切相關。伊斯蘭世界世俗化運動創(chuàng)始人凱末爾就曾是軍人集團的首腦。他創(chuàng)造的凱末爾主義是伊斯蘭世界世俗化運動的精神開端，他本人也是土耳其實行共和制后的首任總統。

凱末爾一直依賴軍隊對他的支持，這種模式被復制到了中東其他國家。

在中東，幾乎所有共和國的總統都出身行伍。埃及共和國的締造者納賽爾也是軍人參政的典型。他建立了埃及自由軍官組織，吸收具有進步思想的軍人，組成了政治同盟。在《革命哲學》一書中，納賽爾指出，軍隊是惟一一支無階級屬性的民族力量，只有它才能使埃及走出困境。這種思想被當時中東各國的進步軍人所繼承，造成了上世紀中東的政變風潮。

由于中東常年戰(zhàn)亂不斷，任何政府上臺之后都會加強軍事力量，以求獲得安全保障，這導致軍人集團精英化，因為政府不可能裁軍或是降低軍隊待遇。此外，受部族傳統和宗教保守勢力的影響，中東各國的文官階層很容易發(fā)展成門閥政治集團。這使得底層人士的上升途徑被堵死，而軍隊則是相對開放、有發(fā)展前途的職業(yè)選擇。尤其是技術性兵種，對專業(yè)水平和個人能力的要求遠高于門第。因此，除了代表世俗化之外，中東軍人集團也代表了一些基層民眾的理性訴求。

如果埃及這樣的中東大國成為極端宗教化國家，將不可避免地和以色列發(fā)生軍事沖突。而在沖突中往往犧牲的是軍人集團，已經非常世俗的軍人集團顯然不想把自己綁在宗教的戰(zhàn)車上送死。軍隊在政治上傾向于世俗，也是理性的選擇。實際上，埃及的穆斯林兄弟會錯判了形勢——盡管它的政治主張獲得了部分底層民眾的支持，但對軍隊內部的滲透卻并不成功。即便穆爾西自己提拔的軍官，也并非極端宗教人士，他們更傾向于專業(yè)主義和軍隊精英思想。

如果中東的經濟結構和安全形勢不能出現根本性改變，在很長一段時間里，軍人集團還將扮演政治平衡者的角色。

盡管軍人政治并不是好的政治制度，但對于眼下的中東來說，還不是最差的選擇。