[摘 要] 理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。當(dāng)前部分高職學(xué)生信仰危機(jī)問題突出，缺乏政治責(zé)任感，既與社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)高職學(xué)生理想信念的影響有關(guān)，也與高職學(xué)生家庭因素對(duì)高職學(xué)生的理想信念樹立的影響有關(guān)，更與學(xué)校理想信念教育本身存在的問題有關(guān)。因此，必須加強(qiáng)對(duì)高職生的理想信念教育。為了更好地教育學(xué)生，一要讓學(xué)生對(duì)理想信念教育的重要性提高認(rèn)識(shí)，把理想信念統(tǒng)一到馬克思主義科學(xué)信仰上來；二要抓住學(xué)生自我教育的契機(jī)，讓自我教育變?yōu)槔硐胄拍畹闹破?；三要重視環(huán)境教育的陶冶、整合作用。

[關(guān)鍵詞] 高職生 理想信念 教育

黨的十八大報(bào)告提出：“廣泛開展理想信念教育，把廣大人民團(tuán)結(jié)凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下?！边@為我們新時(shí)期深入開展大學(xué)生理想信念教育指明了方向。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、具有現(xiàn)實(shí)可能性的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。理想和信念都是主體最高的價(jià)值追求，理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障，理想信念反映了與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。大學(xué)階段是學(xué)生理想和信念形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是理想信念教育的最佳時(shí)機(jī)。高職生是我國(guó)大學(xué)生中的重要群體，加強(qiáng)他們的理想信念教育，對(duì)于全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，培養(yǎng)中國(guó)特色的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職生理想信念的現(xiàn)狀

高職生屬高考第五批錄取的學(xué)生，雖然他們?cè)诶硐氡ж?fù)等方面有著與其他層次大學(xué)生的共性，但綜合素質(zhì)相對(duì)而言比較低，個(gè)性突出。當(dāng)代高職生理想信念狀況的主流是積極、健康、向上的，他們思想活躍，關(guān)注自身對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，成才愿望強(qiáng)烈，但同時(shí)也存在一些不可忽視的問題。突出表現(xiàn)在以下幾方面：

1.信仰危機(jī)問題突出，缺乏政治責(zé)任感。20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)東歐發(fā)生劇變，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受空前嚴(yán)重沖擊，少數(shù)學(xué)生誤以為蘇東社會(huì)主義的失敗就是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，由此對(duì)社會(huì)主義喪失信心，更認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的。此外，當(dāng)代資本主義社會(huì)的發(fā)展變化也對(duì)馬克思主義提出了挑戰(zhàn)，使得學(xué)生更加迷茫，從而表現(xiàn)出對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想信心不足，努力為崇高理想而奮斗的決心不夠堅(jiān)定。缺乏從自己做起，從現(xiàn)在做起，為共產(chǎn)主義崇高理想奮斗的政治責(zé)任感。沒有認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的崇高理想是共產(chǎn)主義最高理想、現(xiàn)階段我國(guó)人民的中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與個(gè)人理想的辯證統(tǒng)一。

2.關(guān)注個(gè)人理想，忽視社會(huì)責(zé)任。在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，他們更多地關(guān)注近期理想（或者可稱作是近期目標(biāo)），如順利完成自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)，培養(yǎng)和鍛煉自己某個(gè)方面的技能，獲得某項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)等；同時(shí)，他們也更傾向于關(guān)注通過努力學(xué)習(xí)以期如愿以償找到滿意的工作（職業(yè)理想），掙更多的錢，讓自己和自己的家庭過上更加幸福的生活（生活理想）等。如前面所述，正當(dāng)?shù)刈非髠€(gè)人生活理想和職業(yè)理想無可厚非。問題是，某些學(xué)生對(duì)自我利益的貪求，使得他們往往傾向于夸大個(gè)人與社會(huì)之間的對(duì)立和沖突，而對(duì)個(gè)人理想和社會(huì)理想之間相互依存、密切聯(lián)系的認(rèn)識(shí)相對(duì)不足。在追求個(gè)人理想的過程中，他們往往忽略甚至排斥社會(huì)理想的存在。目前仍然主要停留在修身、齊家的階段，而對(duì)于治國(guó)、平天下，他們似乎覺得有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。

3.個(gè)人價(jià)值取向扭曲，政治取向更趨于功利。一些學(xué)生集體觀念差，追求名利，表現(xiàn)出實(shí)用化、功利化的傾向。比如入黨的動(dòng)機(jī)。調(diào)查顯示，部分學(xué)生入黨是為了撈取政治資本，將來方便找工作，部分學(xué)生沒想過為什么要入黨。一些學(xué)生認(rèn)為入黨是有利可圖的事，把入黨視為仕途的保障、追名逐利的政治階梯和途徑。這類學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)表現(xiàn)出一種典型的功利主義色彩，入黨缺乏堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有表面化傾向。

二、高職生理想信念教育中存在的問題

1.社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)高職學(xué)生理想信念的影響。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式發(fā)生重大轉(zhuǎn)變、各項(xiàng)改革深入推進(jìn)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，使人們的價(jià)值觀念發(fā)生很大變化，一些人理想信念淡化。社會(huì)轉(zhuǎn)型必然也會(huì)影響到處于這一時(shí)期的高職學(xué)生。具體表現(xiàn)為：其一是社會(huì)價(jià)值目標(biāo)逐漸多樣，引起高職學(xué)生目標(biāo)選擇上的困惑。一些錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)、消極的價(jià)值觀念和腐朽的思想文化，難免會(huì)通過各種渠道對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生沖擊和影響。其二是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)加強(qiáng)“西化”，易造成部分學(xué)生價(jià)值目標(biāo)的偏離。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境容易誘發(fā)或強(qiáng)化“金錢至上”“個(gè)人本位”的價(jià)值觀念和思想意識(shí)。其三是部分高職學(xué)生對(duì)傳播技術(shù)的迅速發(fā)展，媒體、網(wǎng)絡(luò)的膨脹而感到手足無措可又新鮮好奇，但由于缺乏對(duì)這些新奇知識(shí)進(jìn)行比較、鑒別和選擇的能力，更不可能通過他們形成自己獨(dú)立的思考，確立堅(jiān)定的理想信念，從而使自已誤入迷途。

2.家庭因素對(duì)高職學(xué)生的理想信念樹立的影響。當(dāng)代高職學(xué)生大多是“90后”，大多是獨(dú)生子女，他們從小是家里的“小皇帝”，集寵愛于一身，缺乏人際交往訓(xùn)練和環(huán)境的磨練。獨(dú)特的生活環(huán)境使部分學(xué)生道德約束感和現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感減弱，以自我成才為中心，缺乏為國(guó)家和民族發(fā)展作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。部分學(xué)生在價(jià)值觀念和行為意識(shí)之間有一定的反差，言行不一的現(xiàn)象比較嚴(yán)重；部分學(xué)生心理承受能力弱，缺乏對(duì)挫折的容忍力和超越力。他們一旦工作不順、愛情失意和人際關(guān)系緊張，便出現(xiàn)沮喪、自卑、焦慮等消極情緒，有的甚至輕生，缺乏應(yīng)有的自我心理疏導(dǎo)和調(diào)適能力。可見，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷的匱乏，使其思維和行為方式就不可避免地具有不成熟性，從而限制了高職生對(duì)社會(huì)、人生等重大問題的理性認(rèn)識(shí)與把握。

3.傳統(tǒng)的思想政治理論課教育機(jī)制的影響。在新形勢(shì)下，高職學(xué)生理想信念教育工作還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。一是部分地方、部門和學(xué)校對(duì)理想信念教育的重要性認(rèn)識(shí)不足、重視不夠，認(rèn)為高職教育重要的是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和文化修養(yǎng)教育，只要學(xué)生掌握了專業(yè)教育所必須的職業(yè)技能，能順利就業(yè)就行了，致使理想信念教育處于“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬處境。二是教育工作沒有適應(yīng)理想信念教育社會(huì)環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容的新變化，面對(duì)越來越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，不能形成全社會(huì)關(guān)心高職生理想信念教育的合力。三是教材和教學(xué)內(nèi)容滯后，缺乏吸引力和說服力。如對(duì)于改革開放以來，人們生活中出現(xiàn)的許多新問題，理論上未能予以充分地說明和解釋，造成理論教育與實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié)，甚至滯后于社會(huì)實(shí)際的發(fā)展，導(dǎo)致青年學(xué)生對(duì)理想信念問題的淡漠，教育效果差。四是教學(xué)方法沒能及時(shí)適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容出現(xiàn)的新變化。例如，面對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，我們?nèi)匀谎佑迷诶婧头峙淦骄⒋蠹叶挤慕M織分配的環(huán)境下形成的理想信念教育的方法；面對(duì)隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系越來越緊密，網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)使各種信息快速傳播的新環(huán)境，我們?nèi)匀徊捎迷械墓滩阶苑獾卦凇跋笱浪敝羞M(jìn)行理想信念教育的方式。

三、加強(qiáng)高職生理想信念教育的途徑

1.提高認(rèn)識(shí)理想信念教育的重要性，把理想信念統(tǒng)一到馬克思主義科學(xué)信仰上來。理想信念是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，屬于人的精神生活范疇，是人的精神生活的內(nèi)在需求和動(dòng)力支柱。因此，對(duì)高職生進(jìn)行理想信念教育，首先就應(yīng)該通過哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的傳播，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。必須堅(jiān)持不懈地用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。馬克思主義發(fā)現(xiàn)了人類發(fā)展的客觀規(guī)律，中國(guó)化的馬克思主義是馬克思主義在中國(guó)的豐富發(fā)展和深化。所以，在馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下，學(xué)生才能逐步形成正確的世界觀。在正確的世界觀基礎(chǔ)上，他們才能逐步形成一系列把個(gè)人利益與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和時(shí)代要求相統(tǒng)一的人生觀和價(jià)值觀。而高職院校思想政治理論課是進(jìn)行這一教育的主要陣地。在加強(qiáng)高職生理想信念教育過程中，高職院校思想政治理論課教育工作應(yīng)著重從以下兩方面入手：

首先，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容。理想的眼光需要超越現(xiàn)實(shí)，但決不是脫離現(xiàn)實(shí)。所以，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想教育還必須堅(jiān)持知行統(tǒng)一，培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、艱苦奮斗的精神。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是對(duì)人類長(zhǎng)期而艱苦的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)，其中所凝結(jié)的人生智慧能夠幫助人們立足現(xiàn)實(shí)去追求理想。真正的理想并不是好高騖遠(yuǎn)，而是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，實(shí)事求是，腳踏實(shí)地地邁向理想的目標(biāo)。要堅(jiān)持和貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，緊密結(jié)合我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，堅(jiān)持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝當(dāng)代大學(xué)生，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念。要求教育者自己在認(rèn)知理想信念教育的各類問題時(shí)，多采用那些可以獲得第一手材料的認(rèn)知方法，如親身體驗(yàn)、實(shí)地調(diào)研，而應(yīng)少采取那種通過粗閱材料、道聽報(bào)告、偶聞消息的方式方法。堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，使其對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展更加充滿信心。

其次，逐步完善課程體系。根據(jù)思想政治理論課目標(biāo)要求和學(xué)生思想實(shí)際，逐步形成以學(xué)生成長(zhǎng)成才需要的思想政治教育內(nèi)容為主體，適應(yīng)學(xué)科體系及課程結(jié)構(gòu)科學(xué)性要求的課程體系。把握人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，了解時(shí)代的要求，對(duì)于高職學(xué)生樹立正確的理想，形成自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)，具有基礎(chǔ)性的意義。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，學(xué)習(xí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以幫助學(xué)生把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。因此，必須深入開展黨的基本理論、基本路線教育，開展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，開展基本國(guó)情和形勢(shì)政策教育，開展科學(xué)發(fā)展觀教育，開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，要讓學(xué)生進(jìn)一步把握中國(guó)夢(mèng)的深刻內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任，確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念。

2.抓住學(xué)生自我教育的契機(jī)，讓自我教育變?yōu)槔硐胄拍畹闹破鳌．?dāng)前高職學(xué)生理想信念教育的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化，在我國(guó)，由于諸多原因，填鴨式的應(yīng)試教育模式一時(shí)難以改變，這從某種程度上阻礙了學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)與理想信念的培養(yǎng)。同時(shí)，應(yīng)試的壓力還對(duì)學(xué)生的心理81eaa597dcb10414eaad074d878379eb872e3a5b5d2e634acf8be327132fa0ce造成一定的負(fù)面影響。面對(duì)這種情況，學(xué)生自我教育無疑起到巨大的補(bǔ)充作用。

自我教育可以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，它通過老師、輿論的引導(dǎo)，促使學(xué)生積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過自我認(rèn)識(shí)、自我更新，使學(xué)生對(duì)世界觀、人生觀和價(jià)值觀有了更正確的認(rèn)識(shí)。自我教育的作用是教育自我，而教育自我的一個(gè)重要目的就是要適應(yīng)世界、適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生自我教育是學(xué)生為了形成良好的道德品質(zhì)而自覺進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動(dòng)，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)而進(jìn)行的自我培養(yǎng)活動(dòng)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必要條件。高職生根據(jù)自我發(fā)展意識(shí)，進(jìn)行自我教育，就需要尋找自我發(fā)展的楷模。只有發(fā)揮榜樣作用，才能更好地喚醒高職學(xué)生的自主意識(shí)，在理想信念的培養(yǎng)中“潤(rùn)物細(xì)無聲”。

3.重視環(huán)境教育的陶冶、整合作用。理想信念的樹立，離不開一定的環(huán)境因素。學(xué)校、社會(huì)和家庭環(huán)境的好壞，對(duì)個(gè)人的理想信念的確立，具有重要影響。美國(guó)著名教育家杜威認(rèn)為：“成人有意識(shí)地控制未成熟者所受教育的惟一方法是控制他們的環(huán)境；一個(gè)明智的家庭和一個(gè)不明智的家庭的區(qū)別，主要在于家庭中盛行的生活和交往習(xí)慣是不是根據(jù)它們對(duì)兒童發(fā)展的關(guān)系的思想進(jìn)行選擇?！辈涣嫉沫h(huán)境對(duì)于高職學(xué)生的健康成長(zhǎng)有嚴(yán)重的消極影響，它往往會(huì)影響甚至抵消學(xué)校正面教育的效果，使高職學(xué)生的人生道路偏離正確軌道。所以，我們要努力營(yíng)造一種有利于理想信念形成的環(huán)境，而環(huán)境教育的實(shí)效性，又在于學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境之間的相互貫通。就學(xué)校環(huán)境而言，學(xué)校必須堅(jiān)持持之以恒地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造理想信念教育的良好氛圍，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教育方法，拓展學(xué)生理想信念教育的新領(lǐng)域；就社會(huì)環(huán)境而言，需要政府及社會(huì)各界共同努力，在全社會(huì)形成良好的氛圍，多些正能量，少些負(fù)能量，不斷促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；就家庭環(huán)境而言，家庭教育應(yīng)與學(xué)校、社會(huì)的教育方向保持一致，家長(zhǎng)應(yīng)切實(shí)從自身做起，言傳不如身教，父母永遠(yuǎn)是孩子的第一任老師。只有學(xué)校、社會(huì)和家庭三方面教育的有機(jī)整合，共同營(yíng)造出培養(yǎng)青年一代的良好氛圍，才能潛移默化地影響、陶冶和教育高職學(xué)生，引導(dǎo)他們自覺地抵制各種不良影響的侵襲，使他們能夠健康成長(zhǎng)。

人總是需要理想和信念的，特別是朝氣蓬勃的高職大學(xué)生。理想并非是徒具完美色彩的空想，它具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用，激勵(lì)著高職生面對(duì)未來，堅(jiān)定信念，把自己的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)及個(gè)人夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密地聯(lián)系在一起，激發(fā)自己的潛能凝聚成積極向上的正能量，使生活具有明確的方向，事業(yè)具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使人生絢爛多姿。作為教育工作者的我們要熱情引導(dǎo)廣大高職學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)國(guó)情，切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗?！?/p>

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責(zé)任編輯 馬永義